Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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sábado, 7 de agosto de 2010

La Tercera Casa

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La Tercera Casa y la Diosa en la Astrología Clásica by Stephanie Johnson

En el siglo 13 el astrólogo italiano Guido Bonatti asocia la 3ª Casa con “sangre” y “ hermanos”. Alcabitius agrega que la 3ª Casa también describe la fe y religión, órdenes, mensajeros, cambios y jornadas cortas y la condición de la vida antes de la muerte; todas las sectas y herejes; vecinos, los ciudadanos, amos y esclavos.

Hay algunas atribuciones mencionadas de la 3ª Casa que sorprende, pero recientemente yo desenterré un hecho un poco conocido sobre la 3ª Casa. Yo también descubrí que Paulus Alexandrinus también atribuye a la 3ª Casa  “la Diosa”,

El Astrólogo Lee Lehman sostiene que la idea de la 3ª casa como la Casa de la Diosa es una idea muy vieja. Ella dice que los nombres griegos originales para las Casas 3ª y 9ª Casas, constituye el eje religioso de la Carta, es decir, “la diosa” y “el dios” respectivamente.

La 9ª Casa ha estado tradicionalmente asociada con la religión e imágenes de Dios. Por consiguiente, está bien razonar, que su contrario la 3ª Casa, podría asociarse con una alternativa religiosa (las sectas en las condiciones de la Astrología Clásicas) e imágenes de lo femenino “los Dioses” o “las Diosas.”

Éstos podrían referirse a manifestaciones religiosas que son inequívocamente femeninas por naturaleza, como dijo Lehman. “En el Catolicismo, las visiones de la Virgen María, o un enfoque en la devoción a la imagen de María sería como tal, un ejemplo. La Devoción asociada con los diversos tipos de lo femenino, de monumentos o paisajes también se aplicaría: los lugares como cuevas, o fuentes, o incluso los nombres de lugares femeninos. También, en consideración al estado de las mujeres en la cultura griega en el momento de la denominación de estas casas, está claro que las mujeres (y por extensión, las diosas) no tenían participación en las fiestas religiosas. Por lo tanto, la 3ª casa como religiosa abarca a menudo las herejías, o prácticas que no siguen la norma social del ambiente cultural del Nativo.

La 3ª Casa también podría describir a cualquiera que expresa apreciación / devoción / reverencia a las mujeres, por ejemplo a las feministas en nuestros días.

Si la 9ª Casa representa eso a que o a quienes reverenciamos o veneramos, entonces quizás la 3 Casa puede describir la irreverencia, ¿quizás incluso a través del humor e ingenio?

La interpretación religiosa de la 3ª casa es muy a menudo pasada por alto. Sin embargo, podemos pensar que la 3 Casa se opone a la 9ª Casa. Normalmente la 9 Casa se asocia con las creencia, con la religión y ya hemos visto algunas referencias a la 3ª Casa como su conexión con la fe y religión, según Alcabitius. En otros términos el eje 3ª 9ª podría ser fácilmente el eje de la religión.

Las casas cadentes (3, 6, 9 y 12) han sido bastante difamadas en la Astrología Clásica. ¡Cuando empezamos a estudiar la Astrología Clásica aprendemos pronto que tener un planeta en las casas 12 o 6 casi es tan malo como tener a Escorpión como signo Solar en la astrología moderna! La 3ª Casa no está lejana de las casas 6 y 12 y 9ª no parece ser tan mala porque por lo menos aquéllos con un énfasis en la 9ª casa pueden escapar de los escalones de la academia o comunidades espirituales.

Yo pienso que éste es un punto importante y nos devuelve a la naturaleza de las casas cadentes que conforman el eje 3ª 9ª. A menudo nos enfocamos en la naturaleza maravillosa de la 9ª Casa como la filosofía, estudios, viajes y todas estas cosas maravillosas. Nos olvidamos que una casa 9ª desequilibrada puede ser la persona que nunca se establece, quién se niega a vivir con las consecuencias de sus acciones, la persona que desesperadamente necesita a un gurú para encontrar el significado en su vida, y la persona que puede empezar a creer realmente que ellos son Dioses. ¿Se necesita de la casa de la Diosa para lograr un equilibrio con Dios?

Como dice el Astrólogo Curtis Mainwaring en su artículo, que la Tercera Casa es el lugar opuesto a la 9ª que tiene que ver con la religión ortodoxa; por consiguiente la tercera casa tiene que ver con la religión poco ortodoxa y con creencias que se relacionan con el “el lugar de la Diosa”. La astrología Moderna compara a menudo la 3 casa con Géminis con actividades mentales que repersenta el signo. Esto es contrario a la ortodoxia de la religión (casa 9ª) ya que las ideas de Géminis constantemente cuestionan. En las edad media, no se entendía bien a la Luna ya que los clérigos la asociaban con la oscuridad y el mal, posiblemente debido a su asociación con la secta nocturna. Según la iglesia, una mujer (la Luna) fue la responsable de traer el pecado a Adán. Aquí, la Luna se deleita en la contrariedad. De ahí que esta casa, nos da señales para los hábitos mentales y educación cerebral que necesita la mente, y alineación de la fe.

¡Los Astrólogos Clásicos también dicen que la 3 Casa es el lugar de la Diosa de la Luna! Por consiguiente la Luna tiene su gozo en la 3 Casa. Realmente empezamos a ver el eje 3ª 9ª cuando ubicamos la Luna en la carta. Yo pienso que también empezamos a ver que las cartas de mujeres pueden diferir bastante  en la expresión de la Luna en la 3ª Casa. Las mujeres con la Luna en la 3ª Casa, puede venerarse y puede expresarse con reverencia a la Diosa. Algunos también se ven como iconos o Diosas en la sociedad. Los ejemplos incluyen Joan Crawford Luna 3ª casa. Karen Carpenter Luna aspecto Plutón, Connie Francis Luna aspecto Plutón.

¿Que pasa con los Hombres? Bien quizás ellos pueden expresar un poco más de irreverencia. Quizás ellos ganan un poco de libertad a través del entendimiento.Algunas cartas de ejemplo incluyen Kevin Kline (Luna en 3ª Casa) y Jack Nicholson. En contraste el líder religioso evangélico Billy Graham tiene una Luna en la 9ª casa.


Miremos un ejemplo que puede ayudarnos aplique la sabiduría de los Astrólogos Clásicos.

La autora Louisa Alcott 29 noviembre 1832 NS nacidos 5.30.40am UT Germantown PA 40N02 75W10

Louisa Alcott (29 de noviembre de 1832 - 6 de marzo de 1888) es una de las más grandes escritoras del siglo 19. Su libro más famoso es, “Las Pequeñas Mujeres”. No solamente escribió esta serie (la historia de Jo Mar y su familia incluye 4 libros: “Las Pequeñas Mujeres”, “las Buenas Esposas” “Los Pequeños Hombres”, y “los Muchachos de Jo”) también otros libros. Su “boceto sobre el Hospital” es una historia de la vida de una enfermera durante la guerra civil. “Las transcendentales. Avenas Salvajes” es algo cómico, a veces sutilmente amargo, que cuenta de su vida en una comunidad. Ella escribió muchos libros, así como muchos poemas, historias, y ensayos. Louisa vivió en la Casa del Huerto al lado de la Escuela de Filosofía, fundada por su padre Amos Bronson Alcott.

Louisa tiene a su sol en 3 Casa. Su Sol sagitariano en la 3 Casa la muestra como una mujer independiente, filósofa, escritora. También describe un amor por sus hermanos.

Uno de sus mejores libros, “las Pequeñas Mujeres”, es sobre cuatro hermanas. Su carácter mejor conocido mar de Jo, es autobiográfico y describe muchas de las características del Sol en la 3ª Casa.

El dispositor, término, gobernante y regente de la triplicidad del Sol de Louisa es Júpiter. Júpiter está en una buena condición en un ángulo. También es posible que esta configuración describa muchas de las características de su propio padre filosófico. (También observe que su Parte de Padre cae en la 3 Casa.)

El Sol de Louisa rige la 12ª Casa. Ella amó pasar el tiempo sola, probablemente con sus libros y escribiendo, obviamente. También indica un amor por la naturaleza. Ella gastó mucha parte de su niñez mudando de casas, porque su padre era un maestro de estilo alternativo. Él se esforzó en ganarse la vida mediante las enseñanzas poco ortodoxas de su escuela que normalmente se ubicaba al lado de la casa familiar.

También podemos observar que el regente de la 3ª Casa de Louisa es Marte. Marte no está bien dignificado, pero hace un trígono a Saturno en la 1ª Casa y el Nodo Sur. Esto muestra la fuerte imagen del padre y su influencia en su fe y educación.

Podemos ver tanto lo positivo como lo negativo en esta carta. La energía de Marte/Saturno trae la rigidez y fuerte influencia del padre en la educación y “la fe”. Esto se alivia por el hecho que ella tiene un Sol en Sagitario en la 3 Casa con las conexiones a Júpiter que le ha dado una dosis de corriente apropiada para esta energía. Le permite ser filosófica, beneficiarse de las enseñanzas poco ortodoxas de su padre, ser una pensadora independiente y volverse una portavoz para las mujeres del día. Observe que “las Pequeñas Mujeres” fue el primer libro de su tipo que describe a una rebelde y “real” heroína: mar de Jo. Nunca ha estado fuera de impresión. De hecho le permite expresar a la Diosa de la 3ª Casa. Esto es particularmente verdad en la última parte de su vida cuando Júpiter regente de la triplicidad de su Sol influye en su vida y 3ª Casa. “Las Pequeñas Mujeres” fue escrito en 1868, 20 años antes de su muerte.

Louisa publicó más de 30 libros y colecciones de historias. Ella murió el 6 de marzo de 1888, sólo dos días después de su padre.

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        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

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