Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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sábado, 19 de febrero de 2011

Electiva y Talismanes IV

Elección de Venus y Marte para el Matrimonio
Versión autorizada en idioma español por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrología.

El siguiente es un ejemplo de Astrología electiva que nos permite escoger el día y la hora más propicia para tomar medidas o iniciar una actividad. Si bien podemos estar familiarizados con el uso de los horóscopos de nacimiento de las personas, incluyendo los animales, edificios, empresas y matrimonios, podemos disponer incluso, de una carta astral que nos pueda decir sobre el crecimiento posterior y el destino de la cosa nacida en el momento adecuado. Al elegir la hora y fecha del nacimiento de algo, podemos afectar el curso de la existencia de ese algo.

Para una elección de matrimonio, el astrólogo Inglés William Lilly nos aconseja mirar la primera casa y la séptima. Del matrimonio en Astrología Cristiana página 302. Esperamos ver qué signos podemos ubicar en las cúspides de la primera y séptima casas y los planetas que rigen estos signos, significan, al elector (persona que utiliza la elección, o en este caso, el comienzo del matrimonio) y a su futuro cónyuge.

El momento que hemos tomado para nuestra elección es el 19 de octubre 2001 a las 8:15 am EDT (4) en Washington, DC 38 N 55, 77 W 03. Escorpio está en Ascenso y Tauro está en la cúspide de la séptima casa, luego Marte y Venus son los significadores de los cónyuges en esta pregunta.


Venus está dignificada por signo y bien colocada en la casa 11, que es la de las esperanzas y sueños. Marte está dignificado por exaltación, pero se ubica en la tercera casa que es cadente.

Es importante que los significadores de los cónyuges sean fuertes en cualquier elección, pero he observado en las preguntas sobre las relaciones que, si un significador no es fuerte no será apto para la relación. Definitivamente hay que evitar el matrimonio con una elección así.

En las elecciones debemos observar la Luna ya que particularmente es importante, en esta elección se separa de un sextil a Marte y aplica un sextil a Venus, lo que permite establecer una conexión entre los dos significadores.

Además Lilly señala que si la Luna aplica al Señor de la Séptima "...esto significa que el consultante alcanzará su deseo, con muchas peticiones, y oraciones", del matrimonio en Astrología cristiana página 302.

En las elecciones sobre matrimonio también es importante que Venus sea fuerte. El astrólogo Inglés William Ramesey dice:

Pero haga lo que haga, asegúrese de que pueda fortificar a Venus, y vea que no esté Cadente, retrógrada o en combustión, ni que esté en su caída o que esté aspectada de manera perjudicial, ni que esté en alguna configuración malévola con los infortunios, pues es imposible que el matrimonio sea bueno cuando Venus esté impotente o afligida, más bien que esté fuerte y bien aspectada, con las fortunas.

Astrología Bk Restaurata. III, Sección 8, Capítulo 1, página 176.

Lilly también señala que "Además, si la Luna aplica a Venus, y es fuerte, incrementando en su movimiento, y está en algunas de sus dignidades propias, y del mismo modo la Luna, el matrimonio llegará a buen término" de los aforismos de Al Kindus referentes al matrimonio, Astrología cristiana página 303.

También observe que la elección es para el día de Venus (viernes) y para la hora planetaria de Venus. El astrólogo Henry Coley dice de la hora planetaria de Venus que es, "... singularmente buena para el matrimonio y para contraer matrimonio, etc. Sobre la hora de Venus, claves de la Astrologiae Elimata Libro 2, Sección IV.

Ramesey también recomienda sobre ciertos ascendentes en determinados signos en una elección para el matrimonio, él señala que "Los primeros quince grados de Escorpio son buenos para casarse con una criada o una Virgen, nos dice que la cónyuge será obediente, casta y una buena mujer, también amará a su esposo ... " Astrología Bk Restaurata. III, Sección 8, Capítulo 1, página 176.

Esta es una elección poco común que no tiene muchos factores negativos, pero sería negligente si no señalara algunos problemas con esta carta. La clave para la astrología electiva es reducir al mínimo los efectos negativos y acentuar los positivos dentro del marco del tiempo necesario. En primer lugar, no estoy seguro de cuántas personas se quieren casar a las 8:15 de la mañana de un viernes. A continuación, la Luna está peregrina ya que preferiría verla un poco más fuerte. Por último, Ramesey dice que la décima casa y su regente nos muestran cómo se llevará de bien la pareja en el matrimonio. Aquí el regente de la décima casa es el Sol y el Sol está en caída. Este es probablemente el único factor astrológico real que pudiera estropear una elección, pero de otra manera está es una muy buena carta electiva.

TALISMÁSN ALGOL PARA PROTECCION

La carta actual es para un talismán de protección usando la estrella fija Algol. Algol es la segunda estrella más brillante de la constelación de Perseo y, por tanto se refiere a veces como Beta Persei. Dice Richard Hinckley Allen que El nombre Algol proviene del árabe Ras Al-Ghul, que literalmente significa el revoltoso. De su libro el Nombres de las estrellas (Dover, 1963) página 332. Algol se llama el demonio, la estrella del demonio y es también conocida como el Demonio intermitente porque es parte de un sistema estelar binario en el cual una estrella tenue periódicamente eclipsa a su compañero más brillante.

Talismán para Algol


Algol tiene una muy mala reputación entre los astrólogos. Vivian Robson dice: "Es la estrella más mala en los cielos." Las estrellas fijas y constelaciones en astrología (Sun Books 1995) página 124. William Lilly da a un significador una puntuación de menos cinco puntos si está dentro de los cinco grados de Algol y dice que augura la muerte ya sea por violencia contra uno mismo o a otros. Astrología cristiana páginas 115, 257-8, 536.

Uno podría pensar que se trata de una estrella a la que debemos estar bien lejos. Sin embargo, Cornelio Agripa, dice:

Bajo la cabeza de Algol, ellos hacen una imagen cuya figura es la cabeza de un hombre con el cuello ensangrentado, e informan que esto produce sus buenos resultados a ciertas peticiones, y hace que uno se convierta en una persona audaz y magnánima, y protege al cuerpo contra algunos sonidos, también nos ayuda en contra de la brujería, y contra algunos que se esfuerzan en hacernos mal, contra los encantamientos malvados que nos podrían hacer nuestros adversarios.

Tres Libros de Filosofía Oculta Bk.II, capítulo 47


Hermes sobre las estrellas fijas dice del talismán de Algol:

"... Da animosidad y audacia, protege los miembros del cuerpo [del usuario] y permite alcanzar la victoria sobre lo que desea.

Hermes, sobre las 15 Estrellas fijas


La elección es para una carta a las 10:10 pm MDT, 9 de septiembre de 2009 en Boulder, Colorado, y esta será la fecha para la fundición del talismán Algol. La estrella fija Algol está sobre el Ascendente y la Luna aplica una conjunción a Algol.

 
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El Tarot de los Vampiros (La Temperancia by Robert Place)


Para los vampiros la sangre es el vino, sexo, y sustento. El hecho de que el vampiro satisfaga sus deseos de asesinar a sus víctimas humanas lo convierten a él o a ella en un monstruo, o en un asesino de una serie mitológica. Hay una respuesta más temperada, sin embargo, a la lujuria del vampiro. En todo el mundo se pueden encontrar tumbas prehistóricas en las cuales el cuerpo ha sido cubierto de un color ocre rojo, como un sustituto de la sangre, para asegurar la supervivencia después de la muerte. Desde los primeros tiempos históricos de Grecia y en Europa oriental la sangre del toro se ha ofrecido a los muertos como parte del servicio funeral y en la Odisea encontramos que  Odiseo con sangre de oveja  dibuja la muerte  en un rito nigromántico. En todos estos ejemplos, la templanza ha reinado y se han encontrado sustitutos para la sangre humana.


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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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