Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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sábado, 13 de agosto de 2011

Usando la Astrología Medieval XX

Usando la Astrología Medieval XX

Versión en Idioma Español autorizada por BENJAMIN N. DYKES, PHD, AMA, para la Escuela Internacional de Astrología

C. Relaciones con el Sol

Los planetas se hacen más fuertes o más débiles dependiendo de su ubicación con relación al sol. Estas relaciones se basaron originalmente en la visibilidad, es decir, un planeta que se levanta muy cerca del Sol no es visible porque los rayos del sol son muy fuertes: un planeta se dice que está dañado porque está "quemado" por el Sol ("combustión").

Hay dos consideraciones básicas en juego: la proximidad de un planeta al Sol (cazimi, combustión, rayos de sol), y si el planeta se levanta antes o después del Sol (orientalidad, occidentalidad, doriforias).

Cazimi, combustión, rayos de sol

Cazimi (0 ° 0 '- 0 ° 16' del Sol). Un planeta en cazimi está muy fortalecido. De acuerdo con Ibn Ezra, un planeta en cazimi es como "Una persona que se sienta con el rey en una silla."

Combustión (16 '- 7,5 ° del Sol) Algunos astrólogos (especialmente aquellos que siguen a Lilly) dicen que la combustión sólo se aplica a planetas en el mismo signo en el que está el Sol. No he visto que esta posición esté apoyada en autoridades mayores, y Zoller dice que la combustión es eficaz incluso si el planeta está en un signo diferente al del Sol. Por ejemplo, si el Sol está a 27° de Géminis y Venus está en Cáncer 3º, Venus está en combustión a pesar de que está en el signo siguiente.

De acuerdo con Ibn Ezra, un planeta en combustión es como "una persona que se está muriendo." Zoller lo explica aún más: que el sol por lo general quema y borra el efecto esperado del planeta en una combustión, pero que el Sol a veces pueden absorber el significado de la combustión del planeta (es decir, seguirá siendo eficaz, pero a través del Sol). En la actualidad, mi creencia es que el Sol en una gran dignidad (por ejemplo, en el domicilio o exaltación) pueden absorber y producir efectos de ese planeta de una manera beneficiosa, en vez de perjudicar.

Abu Ma'shar dice que algunos planetas puede soportar la combustión bastante bien, otros no:
  • Saturno: Es como un viejo miserable será incapaz de soportar los dolores, penas y castigos.
  • Júpiter: Es como un hombre puesto a prueba, capaz de soportar los dolores y las penas, ya que espera sacar provecho de ellas.
  • Marte: Es como un hombre muy malvado cuya maldad y delito se incrementan.
  • Venus: Absolutamente débil y sin fuerza, incapaz de soportar la combustión.
  • Mercurio: como un hombre acostumbrado a las dificultades y a la miseria y a la pobreza, pero es capaz de soportar, porque son familiares.
"Bajo los rayos del sol" (7,5 ° - 15 ° del Sol) Una vez más, estar bajo los rayos del sol es eficaz incluso si el planeta está en un signo diferente del sol. De acuerdo con Ibn Ezra, "Un planeta bajo la luz del sol es como una persona en prisión que no tiene fuerza".

Abu Ma'shar dice lo siguiente acerca de lo que los planetas son como cuando están empezando a surgir de los rayos del sol:
  • Saturno es como un león que se lanza fuera de su guarida y mata a quien encuentra.
  • Júpiter es como un hombre que ama la justicia, es honesto y se libera de sus ataduras, y por lo tanto es suave, bien dispuesto hacia todo, bueno y misericordioso.
  • Marte es como una hoja afilada e infalible, y la herida que causa es incurable.
  • Venus es como una mujer que, con sujeción a las necesidades y al tormento y la enfermedad, se recupera de la salud.
  • Mercurio significa una buena cosa si está cerca o configurado con una estrella benévola (Planeta), pero si está en conjunción con una malévola, es una ofensa seria.
Orientalidad / Occidentalidad

Los Planetas funcionan de manera diferente, dependiendo de si están "orientales" (literalmente, "del este" o "aumento") u occidental (literalmente, "occidental" o "ajuste"): Un planeta está mejor cuando está oriental, peor si está occidental (ver más abajo). Por desgracia, en la literatura se definen estos términos en forma contradictoria.

Vinculado a este conflicto sobre el uso de los términos, están los hechos prácticos que (a) Los planetas son tratados de manera diferente, dependiendo de si se cuenta como oriental u occidental, y (b) Los planetas superiores e inferiores como los grupos a veces son tratados de maneras opuestas. En esta sección espero aclararé cierta confusión sobre el tema, más aún porque los conflictos son reales (aunque sea sólo verbal), pero yo no puedo pretender ser una autoridad absoluta.

En términos generales, cuando se habla de orientalidad y occidentalidad hay dos tipos de definiciones. El primero se llama Definición por "cuadrante" (a veces llamado oriental / occidental "en el mundo") y el segundo, se llama Definición por Levantamiento u Ocultamiento (a veces llamado oriental / occidental "del Sol"). La mayoría de las autoridades parecen tener la definición de Levantamiento, Ocultamiento o puesta en mente, por lo general a menos que citen el material que se encuentra en Ptolomeo (que favorece la definición de cuadrante). Además, al-Biruni ofrece una definición sintética que combina las características de ambos tipos.

Nota: la Luna puede ser oriental u occidental por las definiciones del cuadrante, pero en la definición solar ella no se considera. En algunos casos, las autoridades hablan de los planetas que están "Occidental de la Luna", que se refieren a los planetas que se establecen después de la Luna.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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