Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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martes, 6 de septiembre de 2011

Usando la Astrología Medieval XXXVII

Usando la Astrología Medieval XXXVII

Versión en Idioma Español autorizada por BENJAMIN N. DYKES, PHD, AMA, para la Escuela Internacional de Astrología

La interpretación de las estrellas fijas II
  • Estrellas de la naturaleza de Marte
Estas estrellas incluyen: a Sirius y Pollux. Cuando ascienden en natividades nocturnas, estas estrellas confieren al nativo energía, vigor, y los hace temerarios, crueles. Al culminar [En cualquier genitura] hacen a los nativos sabios y misericordiosos, pero no morirán así.
  • Estrellas de la naturaleza de Júpiter, Mercurio
Estas estrellas incluyen: Zuben Eschemali, Castor. Cuando ascienden en natividades diurnas, hacen a los nativos aficionados a la literatura, en humanidades, oradores, guapos, hábiles para muchas cosas, tendrán mucha riqueza, debido a sus buenas conexiones, mantienen compostura. Cuando ascienden en natividades nocturnas: los nativos tienen buena memoria, puede enseñar y tendrán deseos puros, pero pretenden ser sabio cuando en realidad se ven afectados.
  • Estrellas de la naturaleza de Marte y Mercurio
Estas estrellas incluyen: Bellatrix, Proción, Betelgeuse, Alpheratz. Cuando ascienden [¿en cualquier figura natal?], hacen a los nativos jefes militares y líderes, astutos y llenos de energía, competentes en muchas cosas. Estos nativos son sabios y sensatos, con una voz chillona, engañosa; obstinados y tercos, impulsivos, deseos insaciables, muchachos y muchachas corruptos. Estas cosas malas se aplican especialmente a las figuras nocturnas. Sin embargo, cuando ascienden en natividades diurnas, hacen a los nativos audaces, fuerte, arrepentidos, cambian de idea, ladrones, amigos, asesinos y estafadores.
  • Estrellas de la naturaleza de Júpiter y Venus.
Estas estrellas incluyen: Rigel Kentaurus, Achernar. Cuando están en ascenso hacen que los nativos sean puros, honestos, agradables, aficionado a la música y a los amigos, liberales, piadosos, sabios, generosos, den buen juicio y un buen consejo, moderados en el amor, buscando fama, honestidad, son virtuoso; con un cabello más rubio, en buen estado y cuerpo delicado (especialmente si la Luna los aspecta).
  • Estrellas de la naturaleza de Saturno y Venus
Estas estrellas incluyen: Denebola, Zosma, Alphard. En ascenso, hacen al nativo próspero, con gran riqueza, un esclavo de las pasiones [Venus], harán cosas obscenas y afeminadas relacionadas con asuntos [Saturno-Venus], alaban la virtud y criticarán el amor y asumirán funciones sacerdotales a medida que envejecen [Saturno], aficionados a las ciencias, capacidad para alcanzar auto-control.
  • Estrellas de la naturaleza de Marte y Venus
Estas estrellas incluyen: Aldebarán, Antares, las Híades en su totalidad. En ascenso, hacen que los nativos sean prósperos, capaces de someter y gobernar las ciudades y regiones. Aldebaran hace a los nativos apasionados, llenos de ira, y apasionado en el amor. Cuando Antares se pone [en una natividad], el nativo disfruta de una gran prosperidad a causa de las mujeres, pero la vida es corta. Cuando las Hyades ascienden, el nativo estará sujeto a las pasiones de los goces y placeres; será famoso, ilustre, y tendrá un cuello hermoso.

No soy experto en el uso de las estrellas fijas. Pero hay una serie de buenas referencias en su mitología y sus efectos, de los cuales Robson, Brady, y Allen son los más destacados (ver bibliografía). En referencias futuras de este compendio les seguiremos informando lo que encontremos como más consistente entre las autoridades tradicionales en sus usos y efectos, en relación con áreas específicas de la delimitación según se presente la ocasión.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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