Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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sábado, 10 de diciembre de 2011

Firmicus Maternus - Astrología Antigua XX

ASTROLOGÍA ANTIGUA XX
TEORÍA Y PRÁCTICA
Matheseos Libri VIII by
FIRMICUS MATERNUS
  1. Signos Tropicales: Aries – Cáncer – Libra – Capricornio
  2. Signos Sólidos: Tauro – Escorpio – Leo – Acuario
  3. Signos Dobles: Géminis – Virgo – Sagitario – Piscis
XVI Las cuatro casas siguientes (favorables)

1. Después de estos cuatro puntos cardinales, es decir, después del ascendente, descendente, MC, y IMC, hay otro grupo de cuatro puntos en la Natividad que también tienen los siguientes poderes favorables. Estos son Dea, Deus, Bona Fortuna, y Bonus Daemon, que los griegos las llama así: Thea, Theos, Agathe Tyche, Agathos Daemon.

2. Dea es la tercera casa, es decir, el tercer signo, desde el ascendente. Esta casa, como hemos dicho, es llamada Thea por los griegos. Deus es el nombre de la casa, que es diametralmente opuesta a otra casa, que es la novena desde el ascendente. Esta casa es llamada Theos por los griegos. Bona Fortuna se encuentra en la quinta casa desde el ascendente y es llamada por los griegos Agathe Tyche. La Bonus daemon se encuentra diametralmente opuesta a otra casa, es decir, la undécima casa desde el ascendente. Esta casa es llamada Agathos Daemon por los griegos.

XVII CASAS sin aspectos

1. Las otras cuatro casas son débiles y están debilitadas por el hecho de que no se aspectan con el ascendente. La primera de estas otras cuatro casas, sin embargo, es la segunda casa desde el ascendente, se llama la Puerta del Infierno, o el Anafora (subiendo desde el inframundo). La casa que es diametralmente opuesta a esta casa, es decir, la octava desde el ascendente, se llama la Epicatafora (descendiendo hacia el bajo mundo). La últimas de los cuatro se llaman Mala Fortuna y Malo Daemon. Mala Fortuna es la casa sexta desde el ascendente, pero Malo Daemon es la duodécima desde el ascendente. Mala Fortuna es llamada por los griegos Cace Tyche, y Malus Daemon, es decir, la duodécima casa desde el ascendente, los griegos la llamann Cacodaemon.

XVIII LA SECUENCIA DE CADA CASA

1. Ahora tenemos que saber cuál de estas doce casas preceden y las siguen, es decir, que cuál es la primera casa, la segunda, de modo que podamos investigar todo de la manera más cuidadosa.

2. El ascendente precede al descendente, Caelum Medium está antes de Imum Caelum. La casa once, es decir, el Bonus Daemon está antes de Bona Fortuna; la novena casa, esto es, Deus, está antes de la tercera es decir, Dea. Anafora, es decir, el segundo lugar, está antes de Epicatafora. La octava desde el ascendente Mala Fortuna, es decir, la sexta desde el ascendente, está antes de Malus Daemon, es decir, la duodécima desde el ascendente.

3. Todas estas posiciones deben ser aprendidas de manera que cuando lleguemos a las previsiones de las estrellas, de tal maneta que seamos capaces de poner todos los datos juntos y trabajar en nuestras conclusiones, y así podamos demostrar que están bien fundadas.

XIX El significado de las doce casas


1. Ahora tenemos que explicar en detalle el significado de las doce casas, empezando por el ascendente, de modo que, cuando se describen en orden, podamos aclarar toda confusión.

2. La primera casa es el lugar en donde se encuentra el ascendente. En esta casa se encuentra la vida y el espíritu vital de los hombres, esta casa determina el carácter básico de la Natividad. Esta casa de la carta es el punto a partir del cual el ascendente irradia su influencia a través de los siguientes treinta grados. También es el primer punto cardinal (ángulo) y es la piedra angular y fundamento de toda la natividad.

3. La segunda casa desde el ascendente se encuentra en el segundo signo, se inicia desde el grado trigésimo desde el ascendente, y extiende su influencia a través de los siguientes treinta grados. Esta casa muestra un aumento en las esperanzas personales y en las posesiones materiales. Pero es una casa pasiva y no aspectada con el ascendente. Por lo tanto, se llama la Puerta del Infierno, porque no está de ninguna manera aspectada con el ascendente.

4. La tercera casa, que es el tercer signo desde el ascendente, se inicia en el grado 60º desde el ascendente y se detiene en los 90º. Desde esta casa vamos a predecir todo lo que se refiere a los hermanos y amigos. Dea: el nombre de esta casa, pero también es la casa de los viajeros. Se trata de las primeras casas de las que disfruta el ascendente pero por un aspecto débil. Se puede mirar hacia atrás hasta el ascendente y verá que está en aspecto de sextil.

5. La cuarta casa desde el ascendente, es decir, el Imum Caelum, se encuentra en la cuarta casa desde el ascendente que comienza en el grado 90ª y llega hasta el 120º. Esta casa nos muestra la propiedad de la familia, la sustancia, posesiones, bienes del hogar, todo lo que se refiere a aquellas riquezas que están escondidas. Esto también es un punto cardinal de la Natividad, en el que se llama Imum Caelum que está en oposición al Medium Caelum. Esta casa está en aspecto muy potente con el ascendente, ya está en aspecto de cuadratura con el ascendente.

6. La quinta casa está situada en la quinta casa desde el ascendente y comienza en el grado 121 desde el ascendente y llega hasta los 150º. Desde esta casa se descubre el número de hijos y su sexo. Se llama Bona Fortuna porque es la casa de Venus. Esta casa también tiene un aspecto de gran alcance con el ascendente y, a veces el Medium Caelum se encuentra en oposición a esta casa. La casa está aspectada con mucha fuerza por el ascendente, es decir, en trígono.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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