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viernes, 21 de marzo de 2014

Urano - El Alquimista de la Era - XXXIII

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Otro trabajo que hace Urano es transmutar el conocimiento científico en un camino de sabiduría y de luz. Una de las características de Urano es la mente científica, que está relacionada con el Quinto Rayo. El conocimiento concreto de la ciencia se pone a una serie de transformaciones a través de incesantes descubrimientos que conducen a los científicos en las fronteras de la luz y de la sabiduría. Esto es desmitificar muchos conceptos antiguos en sus dimensiones científicas. Los antiguos encontraron mucho a través de sus experimentos científicos y revelaron ciertas verdades relacionadas con el universo. A medida que la humanidad degeneró con el deseo, la pasión y la lujuria, se formó una niebla alrededor de los conceptos científicos de los antiguos. La sabiduría se perdió debido a la excesiva inclinación a los placeres materiales. La ciencia hoy cumple muchos de estos llamados conceptos místicos.

La sabiduría se perdió debido a la excesiva inclinación a los placeres materiales. La ciencia hoy cumple muchos de estos llamados conceptos místicos. Es un proceso de desmitificación. Incluso los buscadores de la Verdad se acercarían a la Verdad más a través de los medios científicos que a través de las prácticas místicas. El enfoque científico de la Verdad hoy se llama el Ocultismo. Un ocultista tiene un enfoque científico de la Verdad última. Como cada vez es más popular el camino del Yoga dado por Patanjali, esta es la ciencia pura que se aplicará sobre el hombre. En el camino óctuple de yoga dada por Patanjali no hay que buscar creencias. No hay nubes de misticismo. Cada ser humano que está dispuesto a seguir la disciplina del Yoga encontrará la misma Verdad dentro y fuera. El Maestro C.V.V. también dice: "Este es un camino de conocimiento directo. Yo no me permito una fe ciega. "La ciencia lleva a cabo la obra hasta su conclusión lógica y la influencia de Urano finalmente produce una conciencia espiritual desplegada. En los círculos esotéricos esto se llama con frecuencia " la inversión de la rueda".

En cuanto a la obra del Sexto Rayo que se refiere a las artes, como la música, la danza, la pintura, la poesía y el teatro, la obra de Urano es limpiar los escombros para permitir que Neptuno pueda funcionar con felicidad y facilidad, lo que permitirá trascender a los seres. Para este fin de limpiar los escombros, Urano trabaja con Marte exotéricamente y esotéricamente con Vulcano. Para que la música del alma fluya a través en los canales de todas las ramas del arte, se exige una gran limpieza interior de los planos mentales y emocionales de los seres humanos. Esto lo hace Urano con la cooperación de Vulcano. Vulcano es el hermano gemelo de Marte. Trabaja subjetivamente, el otro trabaja de manera objetiva. Es interesante que los griegos trabajaron más con Vulcano y la pasión por lo tanto desarrollaron pasión por la Sabiduría, no por la Inteligencia. Vulcano es un planeta de significado oculto.

La síntesis es la palabra clave de Urano en la Era de Acuario. La síntesis representa la síntesis de todas las energías. Sintetizando las energías del rayo, las cualidades planetarias de Urano lideran el ejército de los humanos hacia los reinos del alma cuya característica esencial es la síntesis. Se espera que la Era de Acuario regida por Urano marque el comienzo de la síntesis entre las actividades divergentes de la humanidad. La síntesis nos lleva a la unidad de la existencia de sus estados unitarios menores de existencia. La síntesis disuelve los aparentes opuestos, neutraliza los puntos de vista divergentes y saca un entendimiento común. Este trabajo de síntesis en relación con Acuario y Urano es un tema por sí mismo.
 

EXTRACTOS DE LOS YOGAS SUTRA DE PANTAJALI
 

Libro I - SAMADHI PADA

1.      De aquí en adelante es explicado el Yoga.
2.      El Yoga es impedir, por el control, que la sustancia que constituye la Mente (chitta) tome diversas formas (vrittis).
3.      Durante ese tiempo el observado (Purusha) descansa en su propio estado (inmodificado).
4.      En otros momentos (que no sean los del yoga) el ser está identificado con las modificaciones.
5.      Hay cinco clases de modificaciones o vrittis (algunas) dolorosas y (otras) no dolorosas.
6.      (Estas son) recto conocimiento, falta de discernimiento, ilusión verbal, sueño y memoria.
7.      La percepción directa, inferencia y el testimonio valedero, son pruebas.
8.      Confusión es falso conocimiento no establecido en la real naturaleza de una cosa.
9.      Lo engañoso en la expresión verbal proviene de palabras que no tienen ninguna (relación con la) realidad.
10. El sueño es un vritti que encierra el sentimiento de vacuidad (falta de realidad objetiva).
11. Memoria es: cuando (los vrittis) aquello que ha sido percibido no desaparece de inmediato (y por medio de impresiones retorna al plano de la consciencia).
12. Su control (de la mente) se logra por medio de la práctica y el desapego.
13. La continua lucha para mantener (los vrittis) perfectamente sujetos es práctica.
14. Se establece firmemente por prolongados y constantes esfuerzos hechos con gran amor (por el fin de alcanzarse).
15. Ese resultado que llega a aquellos que han abandonado su sed por los objetos vistos o de los cuales has oído hablar, y que la determinación para el control de los objetos, es renunciación.
16. Esto es desapego extremo que renuncia inclusive a las cualidades y que viene con la percepción directa (de la real naturaleza) del Purusha.
17. La concentración llamada recto conocimiento es aquella que va acompañada de razonamiento, discernimiento, dicha y del ego sin distinciones.
18. Hay otro samadhi que es alcanzado por la constante práctica de la cesación de toda actividad mental, en el cual el chitta retiene solamente las impresiones aún no manifestadas.

 
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