Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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domingo, 27 de julio de 2014

Destino y Libre Albedrío por Jhon Frawley I

Destino y Libre Albedrío por Jhon Frawley I

Vamos a echar un vistazo a la carta de alguien que fue muy importante en la historia de Occidente. Recuerde que lo importante de Mercurio está en que muestra la motivación. ¿Qué es lo que esta persona quiere hacer? ¿Qué piensa esta persona que es muy, muy importante?

Audiencia: El Sol
 

Exactamente. ¿Qué es lo que realmente le gusta a Mercurio? Está el signo del Sol, está en la triplicidad del Sol, y está en cazimi - 'en el seno del Sol'. ¿Y qué es el Sol en esta carta? Es el Señor del Ascendente. Entonces, ¿qué piensan que es muy importante para nuestro nativo?  'Mi!' Y lo que es el Sol: un montón de dignidad esencial, por estar en su propio signo y en su propia triplicidad, y justo en el Ascendente, da mucha fuerza accidental. Así que este tipo se ve en su espejo, 'Dios mío, estoy muy bien, ¿verdad? Ah, por lo que yo soy "Lo que hizo: que estaba convencido de que  su '!Me = yo' era absolutamente maravilloso.

Esto puede no parece sorprendente para nosotros hoy, en día porque lo damos por sentado que el Me es la cosa más maravillosa del mundo. ¿Qué debo hacer con mi vida? Debería estar complaciendo al Me (yo), esta cosa maravillosa que soy. Debería estar estudiando la PNL y el tai chi y el cantar para la abundancia y... UD. ya sabe el guión, estoy seguro.

El hecho es que damos esto por sentado, sin embargo, es en gran parte debido a este tipo, ya que esta actitud era de su invento. Nadie pensaba así antes. Incluso el mayor tirano, es posible suponer que pensaba de mí, Me = yo, Me es especial, no lo percibo en estos términos, como una especie de base filosófica de toda la vida en términos de lo valioso y maravilloso que soy. Este hombre inventó el culto a la personalidad, que es para nosotros tan claro cómo deben ser a las cosas que no le damos un segundo pensamiento.

Se trata de Petrarca, Francesco Petrarca. Él escribió un libro llamado "Mi Secreto", que es todo sobre mí. Tal cuadro claro de esto está en su carta. Mercurio está en cazimi, pensando que  Me = yo es tan fascinante, y está justo dentro de la primera casa: Me estoy aferrando a eso. Usted puede mirar si quiere, pero lo importante es el mi… Este fue un trabajo intensamente introspectivo. Fue modelado libremente en las Confesiones de San Agustín ', pero las  Confesiones no estaban disponibles en el momento, así que todo lo que Petrarca había visto de ella fue un par de frases citadas en otras obras. Su libro fue mucho más buscador e introspectivo que lo que fue siempre Agustín. No había habido ningún libro como este antes, dedicado a explorar todos los rincones del mí y lo que es importante para mí.  

Estuvo enormemente irritado por la actitud de los británicos - un punto de vista que entiendo completamente! Pero su queja especial estaba con Ockham y sus seguidores, los nominalistas. Pensó que sus argumentos no eran más que inútiles sutilezas. Más tarde, nos encontramos con una actitud similar con Pascal, pero desafortunadamente Petrarca nunca lo formuló de la manera directa como lo hizo Pascal lo que podría habernos ahorrado varios cientos de años de bastante sangrienta sutilezas, y muchas malas discusiones. Petrarca también creía que se puede superar el amor por las cosas terrenales, y él lo ilustró con el ejemplo de la vida de alguien. Sí, por supuesto: la suya propia. 'Yo he superado el amor por las cosas terrenales! Él mismo, al parecer, no era tan terrenal.  

Para él, la única cosa terrenal de valor es la virtud, hacer lo bueno, y el único estímulo para ser virtuoso es la fama. La gente va a apreciar lo maravilloso que soy. Antes de Petrarca, nos contentamos con jugar nuestro papel en la Iglesia o el Estado, o en la familia, o en la granja, o cualquier papel o rol que desempeñemos. Ustedes no dedicaron mucho tiempo mientras araban los campos para pensar cómo podrían desarrollarse para UDS. mismos.

Petrarca se retiró de todo eso. Él se retiró de una función en la Iglesia; se retiró y rechazó papeles en la política; le dio la espalda a esos argumentos filosóficos quisquillosos, y se marchó a una casa de campo con un grupo de amigos con ideas afines, ya que todos estaban de acuerdo con el hecho evidente de que él era maravilloso, pero que podrían cultivarse a sí mismos. Este cultivo de uno mismo, que era lo que les inculcaba no es una cuestión de sólo seguir sus caprichos, sino de la comprensión de las profundidades de sus propias naturalezas y después hay que seguir la llamada de lo que uno realmente es. Podríamos esperar que cuando entendemos nuestra propia naturaleza nos encontramos con que es más o menos agradable, ya que, obviamente, seguimos esa  llamada que procede de nosotros mismos, si no lo consigue se meterá en problemas.

En primer lugar, debemos examinar escrupulosamente a nuestro yo, ,que por supuesto es lo que quiere hacer Petrarca. ¿Qué podría ser más interesante para su Mercurio que eso? Para hacer eso, la astrología es una herramienta maravillosa. No sé si Petrarca tenía algún interés en la astrología, pero si él la hubiese mirado con seriedad, estoy seguro de que habría estado fascinado. Él habría leído a  Linda Goodman de principio a fin! O tal vez sólo un capítulo, una y otra vez.

Hoy en día. Se conoce poco de Petrarca, pocas personas lo leen, en gran parte porque la batalla ya ha sido ganada. ¿Su idea es que nos debemos estar siguiendo este culto del individuo, y lo que queda hoy en día  todavía necesita convencernos de eso?.......
 
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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