Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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jueves, 14 de agosto de 2014

Astrología Gallica 21,2

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Final Urano el Alquimista
 
Este lazo de Varuna es un arma muy popular en las manos de muchas deidades hindúes como el Señor de la Muerte, Gayatri y Ganesha. El mensaje de las deidades la celebración de la Pasa es para recordar a los seres que están condicionados y que tienen que salir de ella.  

Neutralización del Karma

La característica esencial de la Gandharva Vena es neutralizar las tendencias de Karma vinculante. Cuando se hace regularmente la meditación como se ha dicho, el Gandharva acabará con las tendencias del Karma vinculante y ayudará a levantar a los seres. El Maestro C.V.V. da incluso una meditación específica para   este propósito, que se da aquí:

         Vena, el Gandharva, se limpiaba las imágenes de la mente subconsciente en las paredes de mi naturaleza con los jeroglíficos de los sonidos de su lira de siete cuerdas.

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ASTROLOGIA GALLICA - CONTINUACION
 
 
 
 
Yo respondo que no hay una influencia activa a través de las casas primarias, que son nada más que espacio vacío y por lo tanto inactivo, pero es más bien una influencia determinante a través de ellos. Pero de hecho, se mostró anteriormente que el sistema de división por signos tiene una influencia activa no sólo con los planetas sino también por sí mismo, como cuando los diversos  signos aparecen en el Ascendente o en las otras casas. Los signos, sin embargo, no son partes del espacio inmóvil ya que ellos mismos son móviles a través de las casas principales o espacios; ni son partes de la  tierra, porque la tierra también es inmóvil y por lo tanto sin polos, ejes o línea ecuatorial. De hecho, los signos son aquellas partes del primum caelum que se determinaron por los planetas en las causas primeras de la creación, es decir, de los secundarios. Dado que ahora tienen una influencia simultánea, como una primera y segunda causa del mismo efecto que necesariamente depende de cada uno, se sigue que las estrellas no son capaces de ejercer una influencia específica  sin la cooperación del primum caelum, aunque  son capaces de emitir luz y calor.
De esto queda claro que una cosa es emitir curar algún  tipo de influencia y otra cosa es calentar realmente o que ejercen influencia en algo. Para esta última situación requiere un objeto que es receptivo al calor y a la influencia, el primero no lo hace, ya que esta emanación puede tener lugar sin un objeto, como en los espacios imaginarios donde se origina probablemente el poder del primum móvil, si se admite la existencia de tales espacios. Además, es claro que el primum caelum es la primera causa de todas las influencias celestes y también la primera causa de la luz y del calor, ya que contiene claramente la luz, el calor, y otras cualidades elementales, de lo contrario no sería divisible en los doce signos que tienen diferentes naturalezas elementales.
 
CAPÍTULO II

La determinación formal o esencial de los planetas y las estrellas fijas
 
           Así como el primum caelum ha sido determinado por el Autor de  la naturaleza que  dio a su propia naturaleza esencial su potencia activa, por lo que también a los siete planetas les ha dado sus propias naturalezas y cualidades esenciales.
Por lo tanto, el Sol actúa de una manera que la energía solar, emite calor y luz y su propia influencia-mientras que la Luna actúa específicamente en  forma lunar; y así sucesivamente para los restantes planetas y las diversas estrellas fijas
Ya se ha dicho qué tan difícil es definir la naturaleza y la cualidad de un planeta. Esta dificultad surge del hecho de que a través de la misma cualidad esencial un planeta provoca un resultado en un metal, otro en una planta, y otro en un animal o un ser humano; Por otra parte, provoca diferentes cosas en diferentes hombres, así como en el mismo individuo. Además, un planeta hace una cosa en un signo y algo más en algún otro signo; del mismo modo, una cosa en aspecto a un planeta y algo más en aspecto a otro; y también, serán vistos diferentes resultados en función de los diferentes aspectos que puede tener con ese otro planeta. Debido que por lo general se producen todo tipo de combinaciones, la interpretación de la acción y de la cualidad de un planeta no puede dejar de ser extremadamente difícil. Pero al mismo tiempo actúa en todas las clases de objetos, y si se s cuidadosa y estrechamente estudiada en una de estas clase-como cualquier ser humano- dentro de una  comprensión adecuada, se puede lograr lo que resultará en una mayor certeza del juicio.
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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