Usando la Astrología Medieval II

Usando la Astrología Medieval II

Versión en Idioma Español autorizada por BENJAMIN N. DYKES, PHD, AMA, para la Escuela Internacional de Astrología

Los que han estudiado principalmente la astrología moderna deben saber que existen diferencias significativas entre ella y la astrología medieval, a pesar de que cada tipo utiliza prácticamente el mismo vocabulario de los planetas, signos, casas, y así sucesivamente. Como consecuencia, los dos tipos dan delineaciones diferentes para las figuras natales y ambos utilizan diferentes técnicas de predicción. A continuación algunos de los supuestos significativos, técnicas y prácticas de los dos tipos:

1. La multiplicación de los cuerpos modernos frente a los cuerpos tradicionales. La astrología moderna no sólo utiliza los planetas modernos (exteriores) Urano, Neptuno y Plutón, sino que multiplica aún más los tipos de cuerpos utilizados en horoscopía para incluir los asteroides, cuasi - planetas, y los planetas hipotéticos. Un aspecto preocupante de esta tendencia es que la base de estos nombres modernos de los cuerpos y las interpretaciones se da por razones que nada tienen que ver con la delimitación práctica. Si un cierto tipo de evento estaba ocurriendo en el momento en que el cuerpo fue descubierto, sus atributos se le dan a ese cuerpo. O bien, un cuerpo se interpreta de acuerdo con una política en particular o puntos de vista psicológicos (sobre todo con la psicología de Jung). John Frawley ofrece una crítica mordaz de estas tendencias en relación con Urano y otros cuerpos. Pero quizás es aún más preocupante que la fascinación moderna con multiplicar el número de los cuerpos y los puntos de la carta natal no tienen límite, como lo señala Frawley, "ya que todo esto incrementa un juicio astrológico." Cada vez más, la astrología moderna se da por vencida en la técnica a favor de encontrar algo en la carta que podría halagar a un nativo o proporcionar apoyo de interpretación de sus ilusiones. La creencia de que en algún lugar hay un asteroide que gobierna a todos con el mismo nombre!, no hace más que inflar los egos.

La Astrología medieval utiliza únicamente los cuerpos y eventos tradicionales: los siete planetas clásicos, Partes árabe (algunos en la astrología natal, más que en otras ramas), algunos puntos especiales, como el syzigy (El syzygio es acoplamiento, se refiere a la Luna Nueva o Llena que ocurre cerca del Nodo Lunar) antes del nacimiento y algunos otros fenómenos como eclipses y cometas (en la astrología mundana). Y sin embargo es capaz de hacer predicciones exactas sobre los acontecimientos de la vida de los nativos, los resultados de una pregunta, o el destino y las acciones de las naciones. En la astrología moderna las cartas tienden a ser más desordenadas y no utiliza los verdaderos métodos, luego se vuelve más y más imprecisa y borrosa. La Astrología medieval es todavía más fuerte, con menos cuerpos y métodos de enseñanza más efectivos.

2. Énfasis subjetivo vs objetivo de un horóscopo. La astrología moderna se ha vuelto más y más "subjetiva" en sus perfiles. Por "subjetivo", Quiero decir dos cosas: (a) los métodos que se han establecido para enseñar al público en favor de la intuición y la sensación subjetiva de conjeturas de bricolaje, sobre todo para adular a los nativos, y (b) las declaraciones simples de la vida real de los nativos han sido descartadas en favor del tratamiento de la carta como un diagrama de la psique de los nativos. Muchos astrólogos modernos abusan de la mitología griega, de forma que harían a un psicoanalista estremecedor, invitando a otros astrólogos para uso personal de asociaciones mentales y sentimientos. En lugar de decir, "sus finanzas serán tal y así este año "(un tema de segunda-casa sobre el valor financiero real), la astrología moderna ha convertido la casa segunda en lo que los nativos sólo valoran o les gusta emocionalmente.

La Astrología medieval está interesada en la personalidad de los nativos y en la mente subjetiva, también trata de hacer declaraciones acerca de la mente objetiva. Por lo tanto el astrólogo describe tanto la personalidad de una manera verificable públicamente, como el mundo objetivo de la vida de un nativo: sus finanzas, los hermanos, la situación interna, las enfermedades, las relaciones, la muerte, la carrera, etc.

3. Agenda Política  La astrología moderna ha adoptado el lenguaje de la evolución espiritual o social. Pero, de una manera bastante extraña, su énfasis en la mente subjetiva del individuo ha sido en gran parte mezclada con políticas y filosofías que desalientan los logros individuales. El resultado es que la astrología moderna a menudo suena como una mala parodia del espiritismo en los años sesenta: se está llevando a cabo una evolución espiritual generalizada, pero la mayoría de las personas son víctimas pasivas del karma y de las mentiras de los gobiernos; los juicios de valor y competentes son malos, la superación personal y el desarrollo espiritual son en gran parte internos y están sujetos a la opinión personal, los problemas de las personas se pueden convertir en declaraciones de adulación que desalientan un cambio real, o que no permite asumir los retos o analizar la idiosincrasia de las personas dentro de un contexto más objetivo y real.

La Horoscopía medieval práctica contiene sus valores: de florecimiento personal como objetivo, de zonas y eventos de la vida, sobre los buenos y malos padres, acerca de las habilidades personales, sobre amigos y enemigos. Y la astrología mundana contiene juicios de valor cuando se dice que el rey (o presidente) encuentra a la gente, y así sucesivamente. Pero no tiene una política general a la orden del día, no se trata de encubrir males personales, o asumir lo peor sobre autoridades, y así sucesivamente.

La astrología moderna resta importancia al énfasis que hace la Astrología Medieval sobre la predicción. Si una técnica fiable permite decir lo qué va a pasar a un nativo o a una nación, sugiere que las personas no son tan libres como nos gustaría pensar. La astrología moderna tiende a poner un alto valor a la libertad de los individuos lo que hace que los mismos hagan escogencias arbitrarias o incondicionales (sobre todo a nombre de la evolución personal), sus practicantes pasan naturalmente por varias etapas como rechazo a la astrología medieval. En primer lugar, aunque están de acuerdo en que las predicciones son posibles, pero se trata de un asunto desagradable. Entonces es algo que puede suceder, pero sólo si son expresadas en términos de aprendizaje, crecimiento, transformación, y de actitudes subjetivas. Entonces es algo que no debe hacerse.

La Astrología medieval no tiene un punto de vista sobre el destino que se aproxime a esta doctrina. Pero si en parte a través de un consenso sobre una razón divina o de Dios, y en parte a través de la experiencia del éxito predictivo, la astrología medieval enseña algo parecido a un amplio apoyo social y a que existe un destino. Parte de esta convicción se deriva del hecho de que la astrología medieval cuenta con numerosas técnicas de predicción que se utilizan ya sea poco o nada en absoluto en la astrología moderna.

4. La astrología moderna tiende a concentrarse en los tránsitos y las progresiones secundarias. La Astrología medieval utiliza tránsitos modificados, profeciones, firdarias, las edades del hombre, los regentes de las triplicidades, a través de las direcciones principales términos y promisores, y retorno solar (entre otros).

Estas técnicas actúan como superpuestas, capas temporales a la natal / horaria / mundana, esclarece que lo que promete en la figura original de que se activará en qué momento. La horoscopía medieval práctica, mo hace referencia al karma y a las vidas pasadas o futuras aunque los astrólogos individuales, sin duda, han tenido y tienen sus propios puntos de vista basados en sus creencias religiosas o tradiciones filosóficas.

Lo que falta en horoscopía medieval es un punto de vista sobre la orientación general de la historia política de la humanidad. Puede ser (como creo que lo es) que el resultado normal de esperar en la Divina Razón que gobierna el universo es producir algo parecido a las democracias liberales modernas. Pero que no va a cambiar es el hecho de que las naciones y los individuos tienden a participar en las clases de acciones predecibles sobre lo que hacen. Estas acciones y experiencias son las que predice la horoscopía práctica, aunque en un nivel diferente del análisis político o histórico se puede decir que el asunto es mucho más complejo sobre la libertad y la felicidad.

5. Regentes universales vs ubicaciones por casa y los regentes locales. Otra diferencia se refiere al uso de los significadores universales "naturales". Los Significadores Universales son los planetas que significan algo, porque su naturaleza tiene una analogía a los mismos. Por ejemplo, la esencia del planeta Mercurio tiene una analogía con la mente, los negocios y comunicaciones, por lo que al delimitar las cualidades mentales de un nativo, parece correcto interrogar la condición de Mercurio en un gráfico. Asimismo, en una carta mundana vemos a Mercurio como un significador natural de los comerciantes. Pero los significadores universales pueden ser objeto de abuso por exceso de énfasis. En una carta en la que queremos destacar un planeta en lugar de una casa, o de la regencia sobre una casa. Es cierto que en el matrimonio nuestras observaciones se enfocan en Venus como un significador general de las cuestiones de amor. Pero no podemos a favor de ella en una delineación pasar por alto al regente de la casa 7ª y a los planetas allí presentes (las relaciones).

Este último nos da una información más específica de lo que generalmente se conoce a través de los significadores universales. El Movimiento de la astrología moderna hacia lo subjetivo y no hacia la astrología predictiva, ha llevado a la adopción de los rasgos de los significadores universales de la personalidad, por un lado, mientras que minimizan la personalidad porque no cuentan con los regentes y la casa de los significados del otro. Así que en la actual la astrología, Venus sobre todo rige lo que le gusta a los nativos o lo que aman (significación universal) o algún aspecto de Venus de la psique de Jung. En la astrología medieval, Venus significa amor, también las mujeres, el Islam, instrumentos musicales, el cobre, y las relaciones. En la astrología medieval, usamos significadores universales en conjunto con la ubicación de la casa y los regentes y otros objetivos, significados de los planetas.

Aunque yo no uso todos los conceptos y técnicas de este compendio igualmente, que han incluido tanto como parecía útil a las autoridades tradicionales para guiar a los estudiantes modernos que están aprendiendo la astrología medieval. Además, he proporcionado algunos de mis propios pensamientos y estilos, así como consejos útiles para las áreas que de otra manera puede confundir a los estudiantes - sobre todo en las múltiples formas de ver la delimitación de casa y formas del lenguaje que es útil hacerlo.

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