Firmicus Maternus - Astrología Antigua LXVIII

ASTROLOGÍA ANTIGUA LXVII TEORÍA Y PRÁCTICA
Matheseos Libri VIII
by FIRMICUS MATERNUS

5. Si Júpiter y Venus están sobre el ascendente, en casas favorables y aspectan la Luna y a los regentes del tiempo y de la carta, por su protección, los hombres se verán libres de peligro de muerte.

6. Pero no hay ningún tipo de peligro. Puede darse dacusaciones, informaciones, gráficos, pleitos, naufragios de barcos, viajes, sentencias de la corte, pérdida de las posesiones, enfermedad, deseos sexuales, la debilidad del cuerpo, bestias salvajes, edificios en ruinas, arenas movedizas, o precipicios.

7. Por lo tanto, cuando se ha descubierto la naturaleza del peligro observe, como ya hemos dicho, al ascendente y a la Luna, ya sea aspectados por planetas benéficos, como por los regentes del tiempo y de la carta, a continuación, se puede ver esto como un peligro inminente pero la muerte se puede evitar.

8. Usted debe observar el planeta que es el autor del peligro, es decir, el regente del tiempo, en qué casa, signos y grados se ubican cuando se prevé el peligro, y en qué medida están aspectados por planetas benéficos. Porque si este planeta está muy bien situado, con aspectos benéficos, la amenaza se reducirá. Pero si no, y su poder nocivo está intacto, involucrará a los nativos en la miseria de tal manera que el peligro y la muerte no puede de ninguna manera evitarse

OCUPACIONES XXI

1. Ahora debemos aprender qué planetas determinan las ocupaciones de los hombres y qué son esas ocupaciones, entonces debemos observar en cuál casa se ubica ese planeta. Marte, Venus y Mercurio determinan las ocupaciones para los hombres. Alguno de ellos en cualquier carta determina las ocupaciones si está en el MC o en trígono hacia la derecha o izquierda del MC, o en otros ángulos.

2. Si Marte está en condiciones de determinar las ocupaciones y se encuentra favorablemente, en aspecto a planetas benéficos en una carta nocturna, predice las armas, el liderazgo, y la fama, el poder de la espada y honores de la posición más alta, en la medida en que la previsión del conjunto de la carta haga esto posible. En cualquier caso, indicará habilidades nobles y famosas relacionadas con el hierro y el fuego que harán a los nativos ampliamente conocidos y reconocidos. En las casas lentas o maléficas y en los signos en los que no se regocija, Marte predice habilidades respetables, pero oscuras.

3. Si los planetas benéficos están en aspecto con Marte en esta posición, favorecerá una fama considerable y los ingresos resultarán de las ocupaciones que él ha determinado. Pero si los planetas benéficos, no están en aspecto pero sí a los maléficos, los nativos estarán en puestos de trabajo subordinados, laboriosos y gastarán más de lo que ganan.

4. Si Venus determina las ocupaciones, y está en su propia casa o en sus términos, o en el ascendente o el MC, o en las casas quinta y undécima, determinará ocupaciones de estas casas, y si es una carta nocturna, indicará ocupaciones importantes y gran la fama, sobre todo si Júpiter está en trígono con ella o la Luna menguante se está moviendo hacia ella. En ese caso, ella tiene tal poder que el nativo se puede comparar con los reyes o emperadores.

5. Entonces ella predice coronas de oro, o trajes consulares o poderes proconsulares; esto se hará de acuerdo a la medida de la carta, regente de los juegos o los gobernadores de Asia, sumos sacerdotes de las provincias, siempre honorables y famosos en todo el mundo, serán agradables, amables, guapos, justos, todo lo que desean saldrá bien, y muy buena fortuna les llegará de las mujeres o esposas.

6. Pero si Venus se encuentra en casas o términos extraños, ella indicará habilidades honorables y civilizadas: producirá orfebres, galvanizadores de oro, trabajadores de hojas de oro, plata, herreros, músicos, organistas, o pintores. Pero si ella se encuentra en casas maléficas, hará a encargados de las posadas, taberneros, cocineros, perfumistas, fabricantes de coronas de flores para fiestas y ocasiones sagradas, y todas las cosas necesarias para el placer.

7. En general, los planetas benéficos en conjunción con, o en trígono con el dador de las profesiones indican fama, nobleza y grandes oportunidades para la buena fortuna. La cantidad de la buena fortuna estará en proporción directa al número de planetas benéficos.

8. Si no hay planetas benéficos en aspecto, la predicción es la de una posición baja en la vida, de ocupaciones subalternas, de trabajo laborioso y constante de mala reputación. Pero si los planetas maléficos y benéficos están igualmente en su aspecto, ambas partes hacen lo que pueden en proporción a su naturaleza. Aquellos cuyo aspecto es más fuerte tendrán la mayor influencia.

9. Si Mercurio determina las ocupaciones y está en casas favorables tal y como decíamos en el caso de Venus y Marte, y está en su propia casa, términos o exaltación, determinará todo lo que esté de acuerdo a su naturaleza. Hará ya sea reyes, jueces, poseedores de cuentas reales, o profesores de los emperadores, u ocupaciones similares de acuerdo con la naturaleza y el poder de los signos y de los aspectos. También hará a los oradores principales, médicos, astrólogos, astrónomos, arúspices todo de acuerdo al poder de los signos.

10. En los signos fijos produce importantes jueces o guardadores de registros, en los signos tropicales indicará ocupaciones que tienen que ver con la traslación y cambio de moneda, en los signos equinocciales, funcionarios públicos, en los signos dobles hará que los nativos sean inteligentes, talentosos inventores, astrónomos, y similares .

11. En general, debemos recordar que cuando Mercurio determina las ocupaciones, y es un planeta benéfico en aspecto, esto se traducirá en una gran fama y fortuna y la autoridad. Un planeta maléfico en aspecto indicará una vida miserable y mala reputación. La naturaleza de los planetas en aspecto hace una gran diferencia en estas predicciones.

12. Si Marte está en aspecto hará a los líderes audaces, aventureros, rápidos y activos, fáciles de engañar, pero nunca en el poder de otra. Saturno producirá caracteres que son amables, altos, silenciosos, orgullosos, que lo hacen todo con disimulo. Usted debe buscar este tipo de cosas con los otros dos planetas para que pueda formar un pronóstico cierto desde todos los datos. De este modo se delinean los caracteres de los hombres al igual que en la pintura, para que todos los rasgos del cuerpo y los efectos ocultos de la personalidad puedan ser descubiertos.

INTERPRETACION DEL ZODÍACO DE JOHFRA (IX) por Jaime Chica Londoño

Sagitario: Este signo sugiere: meta, propósito, voluntad, aspiración, los viajes largos y el extranjero (los paises extraños y lejanos que pueblan la mente con el conocimiento superior que invitan a explorarlo mediante el riesgo y la aventura). Júpiter es el padre de los dioses cuyos símbolos se relacionan con el rayo y el águila preside el majestuoso panorama mientras arroja un rayo que enciende la punta de una flecha próxima a partir del arco (El arco es un símbolo de la subconsciencia y de Diana, es ese depósito o almacén de donde proceden nuestros instintos y deseos). Los deseos son impulsos instintivos que nos llevan a la acción los cuales deben ser purificados y apuntar hacia la consecusión de un objetivo, tiene su origen en la memoria cósmica y la memoria se relaciona con el cuarto sendero o emanación del árbol de la vida llamado Inteligencia de Medición o receptacular, es Gedulah o Misericordia llamado también la esfera de Júpiter. Observe que la flecha apunta hacia lo infinito (las nubes) y Júpiter está de acuerdo (Surge la idea o el deseo), no es a lo material a donde inicialmente debe llegar la flecha, todo deseo se manifiesta en primer lugar como una intención o motivación que significa el comienzo, pero posteriormente el deseo debe tomar forma mediante el intelecto, después vienen las acciones correspondientes que se debe encaminar a su concreción o materialización (el elemento tierra que significa el producto terminado y acabado). Los cuatro elementos interactuando en perfecta comunión para producir el mundo manifestado.

Júpiter en su trono de nubes es el dios de la justicia y dueño del olimpo, infiel por naturaleza y con un fuerte sentido de la libertad luchará contra viento y marea para no dejarse atrapar y subyugar de su esposa Hera (El espíritu se rebela conta las pretensiones de la materia (Hera) por aprisionarlo y obligarlo a cumplir con las rutinas que son propias de un mundo lleno de etiquetas, convencionalismos, deberes y obligaciones).

El Centauro: Sagitario se representa por el símbolo del centauro, una figura mitad caballo y mitad humano. Significa que esta simbiosis no es mas que un dilema que tiene que afrontar estos nativos. Una parte (el caballo) representa su naturaleza animalezca e instintiva, la otra (el hombre) sus elevados ideales. Si se dedican a soñar y a mantener sus cabezas por las nubes tras la búsqueda de un ideal inalcanzable descuidarán sus obligaciones cotidianas, es entonces cuando comienzan sus verdaderos dolores de cabeza (sagitario es un signo muy propenso a la depresión). Sagitario en su juventud actúa más como caballo que como un ser humano, hace de todo, aprende de todo, se deja adiestrar y ejecuta con placer todas sus habilidades. En su fase adulta comienza a abandonar lo de caballo y se vuelve más maduro y reflexivo que quiere viajar para experimentar y acumular conocimiento. En sus hombros lleva una piel de chivo (capricornio) después de la conquista material y la satisfacción de las necesidades mínimas que permiten subsistir, el interés se vuelca fundamentalmente hacia lo espiritual (Lo que Maslow llamó las Metanecesidades o necesidades de orden superior o espirituales).

El Ermitaño y el Unicornio (está descansando pero no quiere decir que ha perdido su vigor o virilidad y accionar continuo): Son símbolos relacionados con Virgo. Todo sagitario tiene a su disposición la posibilidad de elegir entre dos alternativas: o sigue el sendero que muestra el Ermitaño que a su vez lo ilumina con su santa lámpara mostrando que el camino conduce a la cima en donde nace un sol de color amarillo (símbolo de la Individuación según Jung); o por otra parte el cuerpo animal de centauro lo invitan al disfrute y goce que proporcionan la vida sensorial cuya lema máximo está consignado en el adagio popular; "Comamos y bebamos que mañana moriremos), es decir una vida de hedonismo y de placer pero vacía.

De acuerdo con Subba Rao "El centauro es un símbolo cósmico como expresión del hombre completo en sus facetas animal y espiritual que cada cual lleva consigo mismo y que deben estar en completa armonía, al fin y al cabo el espíriti¿u necesita a la materia para poder expresar sus infinitas posibilidades como autoexperiencia y el hombre necesita lo espiritual para alcanzar a Dios; es el hombre en divina comunión entre el cielo y la tierra. El sagitario, Centauro o el arquero muestran la triple naturaleza mientras que el caballo lo estructural instintivo; la parte humana avanzando hacia lo divino, los tres principios superiores envuelven la mónada hacia la que apunta la flecha".

Acá Virgo está participando de los entusiasmos espontáneos de Sagitario y está enseñándole a establecer un orden en su mente para que así pueda despejar su caos y pueda implementar, completar y concretar sus elevados ideales (Virgo es un signo de Tierra y Sagitario es un símbolo de Fuego, dos elementos contradictorios pero complementarios)

La pintura hace énfasis en la búsqueda interior. En la roca hay una puerta (la búsqueda no debe postergarse hasta experimentar la disolución del cuerpo físico y no se encontará en los planos en donde habitan los seres desencarnados, es aquí y ahora y en el plano físico en donde se busca y se encuentra) que conduce al templo interior adornada con una cruz gnóstica de cuatro brazos iguales (la cruz de los elementales o seres que se ven camuflados en la pintura y que solamente se comunican con los humanos cuando estos se han purificado y sus deseos e intenciones son inmaculados, libres de toda codicia, utilitarismo y malas intenciones) y el símbolo de Sagitario.

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