Astrología y psicología transperonal I

Antes de retomar a Firmicus Maternus, a continuación les compartimos algunos apartes de nuestro curso "ASTROLOGÍA Y PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL":

Investigación Holotrópica y Astrología Arquetípica I by Stanislav Grof

Stanislav Grof aborda la relación entre la psicología transpersonal y el punto de vista astrológico, describiendo su colaboración con Richard Tarnas y las conexiones que descubrieron entre los arquetipos planetarios y la psicodinámica del inconsciente. Este documento, con anterioridad inédito, se presenta para su evidencia con el apoyo de la astrología arquetipal de la investigación de Grof en los estados no ordinarios de conciencia en los últimos cinco decenios.

Sustancias psicodélicas, en general, y el LSD, en particular, pueden influir profundamente en el funcionamiento de la psique humana. Dependiendo de la personalidad del individuo que las toma y del "entorno personal y social", su efecto puede ser muy beneficioso o perjudicial. Dos personas pueden tomar la misma sustancia, la misma dosis, en el mismo lugar, y sin embargo tienen radicalmente experiencias diferentes, incluso diametralmente opuestas. Por esta razón, puesto que a partir de la experimentación psicodélica, los investigadores han intentado encontrar la manera de predecir el impacto que estas sustancias tienen en la persona que las toma.

El esfuerzo para descubrir un método que permita predecir la reacción a la psicodelia y los resultados terapéuticos fue uno de los objetivos de un estudio clínico a gran escala que nuestro equipo de investigación llevó a cabo en el Maryland Psychiatric Research Center, en los años 1960 y 1970. Se utilizó para este fin una batería de pruebas psicológicas estándar, incluyendo la Multidimensional Minnesota Inventary de Personalidad (MMPI), Inventario de Orientación Personal de Shostrom (POI), el Test de Rorschach, nuestro propio cuestionario Psychedelic Experience (CPE), y otros. Esta investigación confirmó mis conclusiones anteriores en el Instituto Psiquiátrico de Investigación en Praga, Checoslovaquia, y la conclusión del estudio de la literatura profesional, que los resultados de las pruebas desarrolladas y utilizadas comúnmente por la psicología occidental fueron esencialmente inútiles en este sentido.

Irónicamente, después de años de esfuerzo frustrante, finalmente hemos encontrado una herramienta que hizo que fueran posibles tales predicciones, fueron más controversiales que las propias psicodélicas. Fue la astrología, una disciplina que, incluso después de años de estudio de los fenómenos transpersonales, me impulsaron a descartarla como una ridícula pseudociencia. Me di cuenta, sin embargo, que la astrología puede ser una herramienta de valor incalculable en el trabajo con las drogas psicodélicas y con otras formas de estados de conciencia no-ordinariaos (U "holotrópicos") tales como los inducidos por las poderosa técnicas experiencia de la psicoterapia (terapia primal, renacimiento, y la respiración holotrópica) o de forma espontánea durante la crisis psico - espiritual

El cambio radical en mi actitud hacia la astrología ha sido el resultado de la colaboración con el psicólogo y filósofo Richard Tarnas, mi amigo y colega. desde hace más de tres décadas, a partir de 1976, hemos estado explorando conjuntamente las correlaciones astrológicas de las experiencias místicas, las crisis psico - espirituales, episodios psicóticos, estados psicodélicos, y sesiones de respiración holotrópica. Este trabajo ha demostrado que con la astrología, en particular con el estudio de los tránsitos planetarios, podemos predecir e iluminar tanto el contenido arquetípico de los estado no-ordinarios de conciencia y el momento en que los estados particulares son más probables de ocurrir. Nuestro estudio sistemático de las correlaciones entre la naturaleza y el contenido de los estados holotrópicos y tránsitos planetarios me convencieron de que una combinación de la terapia experimental profunda con la psicología arquetípica y que los tránsitos en astrología es la estrategia más prometedora para el futuro desarrollo de la psiquiatría y psicología profunda.

La astrología y la ciencia occidental moderna

Soy consciente de que esta es una declaración muy fuerte, particularmente en vista del hecho de que muchos científicos convencionales consideran la astrología, al igual que yo, en un principio, incompatibles con la visión científica del mundo. Al igual que muchos otros sistemas esotéricos, la astrología fue una de las víctimas del racionalismo y del materialismo de la revolución científica. Fue rechazada no en la base de pruebas científicas de que sus premisas son falsas, más bien debido a su incompatibilidad con los supuestos fundamentales metafísicos de la ciencia occidental dominada un materialismo monístico. Más específicamente, hay varias razones importantes para rechazar la astrología por los científicos materialistas.

En primer lugar, la ciencia occidental retrata el universo como sistema mecánico impersonal e inanimado en gran medida, una super-máquina que se creó ella misma y se rige por las leyes de la mecánica natural. En este contexto, la vida, la conciencia y la inteligencia son vistas más o menos como productos accidentales de la materia. Por el contrario, los supuestos básicos de la astrología parten de que el cosmos es una creación de una inteligencia superior, que se basa en un orden inconcebiblemente intrincado y profundo, y que este orden refleja un propósito más elevado. La perspectiva astrológica refleja fielmente el significado original de la palabra griega Kosmos que describe el mundo como un orden inteligible, un sistema modelado, y conectado entre sí coherentemente con la humanidad como una parte integral. En este punto de vista, la vida humana no es el resultado de fuerzas aleatorias gobernadas al azar caprichoso, sino que sigue una trayectoria inteligible que está de alguna manera en sintonía con los movimientos de los cuerpos celestes y por lo tanto pueden ser al menos parcialmente intuidos.

En segundo lugar, el pensamiento astrológico supone de la existencia de Arquetipos – los principios primordiales eternos que subyacen e informan sobre la hechura del mundo material, reconocen una dimensión de la realidad que no puede ser detectada mediante técnicas de la ciencia moderna. Bajo la influencia del materialismo positivista, la ciencia sólo reconoce la existencia de las dimensiones ocultas e invisibles de la realidad si éstas pueden ser accesibles mediante el uso de dispositivos que se extienden al rango de nuestros sentidos, ya sea por medio de microscopios, telescopios o sensores que detectan las bandas de radiación electromagnéticas. Las dimensiones arquetípicas no caen en esta categoría.

continuará....

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