Urano - El Alquimista de la Era - LVII

Este material no es para reproducirlo o fijar en otros blogs o websites, o en documentos PDFS, como ha sucedido con otros artículos nuestros sin autorización previa de parte de La Escuela Internacional de Astrología.

 

Adaptación inapropiada a la sabiduría es como el estudiante con el barco en la cabeza. Usted debe saber en qué contexto se da una enseñanza y debe ser lo suficientemente inteligente como para usar la enseñanza de una manera apropiada. Se espera que los estudiantes realicen el sentido común, y que hagan un uso adecuado en relación con el contexto. ¿Sabe usted que en este ciclo de tiempo que Sankaracharya es el máximo exponente del Advaita? Este ciclo significa desde el momento de la partida de Jesucristo. El máximo exponente de la filosofía del Advaita es Shankaracharya. Él es un maestro de un orden muy elevado. Es muy interesante leer su vida, sus obras y sus enseñanzas. Él habla del Dios Absoluto, la Existencia Una y ningún otro. Pero él demostró la Síntesis.

Si usted está diciendo que no hay otro, no hay también adoración. Porque Yo Soy Eso, ¿a quién he de adorar? ¿Quien soy yo para adorar cuando propongo la doctrina de la Existencia Única y yo soy esa Existencia? Y él es el que le dio el mayor número de himnos de adoración en sánscrito. Ahí es donde está la síntesis. A los que dijo: "¿El es único y cómo es que usted  le rinda culto como si el fuera alguien como su corteza?. "Él respondió:" Si se realiza la adoración está diferenciándose de eso. Así que no es más Advaita, es Dvaita, es decir, el dualismo - Yo estoy ahí, Dios está allí. Pero mi doctrina es que no hay ningún otro que no sea Dios. Así, mientras que Yo Soy Eso, adoro eso e incluso la esa es adoración. Si usted no se olvida la existencia de eso, está en romance con ella, a veces está absorto en ella, otras veces es que usted está allí y ella está allí. Porque, una vez que esté en la creación, se encuentra en el dualismo, no sólo el dualismo existe tal diversidad e incluso mientras está en la diversidad, no se olvides de la Unidad. Y verá al Uno en la variedad de la manifestación".

Así él continuó la enseñanza. Él vivió durante treinta años. Y él comenzó a enseñar en su séptimo año. Recorrió la India tres veces a pie. Él tuvo buenos seguidores. Hasta la fecha, todas las prácticas de Theo en la India culminan en la doctrina de Shankaracharya, el resto son sólo detalles. Dvaita, Visishta Advaita, todos los yogas, todos los Tantras, todos se unen en Advaita, la Existencia Pura.

Una vez, cuando Sankaracharya y sus seguidores que siguen sus enseñanzas de Advaita (Existencia - ninguna otra) se movían a través de un bosque, estaban observando todo lo que estaba en el bosque como eso. De repente se encontraron con un tigre encuentro y todo el grupo y el Maestro subieron al árbol. Uno de los seguidores miró al Maestro y más tarde preguntó: "Usted dijo todo esto es eso, y el tigre es también eso, pero ¿por qué ha subido al árbol? El Maestro dijo: "A menos que usted también subiera al árbol, no podría haber hecho la pregunta y yo no la contestaría. Es cierto que es Existencia. En el tigre, en UD. y en mí es existencia cierta. Si el tigre nos devora, Sólo queda Existencia. Pero en el mundo hay conceptos.

 

 ESCUELA INTERNACIONAL DE ASTROLOGÍA - POWERED BY GOOGLE