ASTROLOGIA ESOTERICA XXIX

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ASTROLOGIA ESOTERICA.  
 Madhuri behari

También dijo que no hay mucha diferencia entre las condiciones de sueño y muerte. En el momento de la muerte, el cordón umbilical que conecta los cuerpos físico y astral se rompe, mientras que durante el sueño los dos permanecen unidos. Otras experiencias del alma durante el sueño son muy similares o al menos similares. Una característica importante del sueño y la muerte es que los dos representan algo intangible. Tampoco podemos saberlo, sin embargo, existen, nadie puede negar es debido a este aspecto oculto de la muerte que la octava casa de la carta natal que representa aspectos ocultos de la vida que se consideran para predecir la muerte. Pero hay varias otras casas que también son muy significativas para conocer la vida suprafísica del ego. Por ejemplo, todos saben que las casas 1ª, 2ª, 7ª y 12ª también tienen mucha influencia en este aspecto del individuo. Pero todas estas casas están representadas de la misma fuerza vital la esencia de la personalidad, la riqueza, el habla y la luz del ojo, kala (ra (la pareja del matrimonio), los actos inútiles y el reino de las entidades suprafísicas relacionadas con la muerte se tienen en cuenta si la muerte significa el fin de todo.

Astrológicamente hablando, la muerte es muy significativa. La fortaleza general de la carta se evalúa en relación con la 1ª casa. Incluso la longevidad, el estado general del individuo, sus potencialidades, su vitalidad y todo lo relacionado con la fuerza vital se examinan en primer lugar en relación con la 1ª casa. No debemos olvidar que la 1ª casa es la 5ª de la 9ª, lo que implica que la vida del individuo es el resultado, la progenie, la descendencia de su propia pureza del pasado, es decir, la astrología comienza por suponer que la vida actual del individuo siempre está en El útero de su pasado. El cuanto a sus andanzas pasadas, la fuerza con la que el hombre vive y se mueve en esta tierra, se distribuye en el momento de su nacimiento como resultado de sus andanzas. De esta manera, la primera casa se vuelve significativa. Si la propia fuerza vital ha sido muy limitada, no importa cuánto fortalezcan otras casas, la vida del individuo no sería muy larga.

La séptima casa está muy íntimamente relacionada con la cuestión de la muerte. Esta casa también es considerada como la casa de la felicidad conyugal. Uno debe apreciar el hecho de que la filosofía hindú consideraba la vida como una forma emergente de dos polaridades, Purusha y Prakriti, las fuerzas positivas y negativas de la manifestación. Si la primera casa representa a Purusha, elemento de la creación, la séptima representa el elemento Prakriti. Prakriti es la energía vital inherente, incorporada, Purusha es energía en movimiento, la expresión del Espíritu en la materia. En el fenómeno marital, este principio cósmico entra en juego. El hombre se expresa a través de su esposa: el Señor Shiva, para manifestar sus potencialidades creativas, requiere a Parvati, la Madre del Mundo. En el mismo momento, la cantidad de fuerza vital proporcionada inicialmente al individuo en el momento de su nacimiento, según las actividades de la séptima casa, se disipa. Cuando toda la energía con la que nació ha completado sus funciones creativas, la vida física de la persona se desvanece y pasa al siguiente reino de la manifestación, los planos superiores de la creación.

 

William Lilly - Master Astrologer

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