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DIMENSIONES MÁS AMPLIAS DE LA ASTROLOGÍA
Para permitir
que los estudiantes comprendan las características principales de varios
Nakshatras, se han clasificado de forma sinóptica en la Tabla 1 (que veremos más
adelante), lo que a primera vista puede parecer muy desconcertante. La
información dada en esta tabla trata a los Nakshatras como si fueran seres
humanos que viven en una sociedad hindú tradicional con sus diversas
estratificaciones sociales y funcionales, pero estos rasgos deben considerarse
como algunas de las pistas para la comprensión de su naturaleza esotérica. Es
interesante observar que los horóscopos coincidentes para la compatibilidad
conyugal, los pronósticos sobre la recuperación de la propiedad perdida y las
sugerencias relacionadas con el tiempo propicio para comenzar un viaje, la
construcción de viviendas y otras actividades basadas en estas características
de los Nakshatras funcionan admirablemente bien.
La perspectiva
más amplia de Nakshatras se da en el diagrama que intenta mostrar la relación
de estos Nakshatras con otras fuerzas evolutivas. El diagrama debe tomarse
simplemente como sugerente para simplificar varias relaciones complicadas y
comprimir algunos datos para su referencia visual inmediata. En este diagrama,
el énfasis principal ha sido mostrar la relación entre los asterismos y los
tres Atributos Básicos, a saber, Rajas (Actividad), Tamas (Inercia, Ignorancia)
y Sattwa (Armonía, Esencia) que regula todas las actividades del universo. Como
los hindúes tienen un enfoque bien integrado de los asuntos ocultos, la visión
vedántica de la cosmogénesis forma una parte esencial incluso de la astrología.
Para mostrar esta relación, el diagrama se establece en el trasfondo general de
Ilusión creativa, Maya, que se ha representado como la Oscuridad omnipresente,
que nace de la Ignorancia, avidya. La relación entre Maya y la manifestación ha
sido cuidadosamente descrita por Sankaracharya, el mayor exponente de la
filosofía Adwait Vedantica de India que vivió en el primer siglo antes de
Cristo. Él declaró que Avidya (Nescience) o Maya, llamada también la Energía
Indiferenciada, es el poder del Señor.
Es sin
principio, se compone de las tres Gunas (atributos) y es superior a los efectos
(como su causa). Debe inferirse por uno de intelecto claro solo a partir de los
efectos. Produce ilusión creativa de muchos tipos. Es avidya que da a luz todo
el universo. Esta causa universal, Maya, se muestra en el Diagrama I, que se
diferencia en los tres atributos básicos de Sattwa, Tamasand Rajas, que a su
vez se reorganizan según sus afinidades con los 27 asterismos lunares. Estos
asterismos en su movimiento circulatorio secundario nuevamente se re-alinean
con estos Atributos Básicos, por lo que podría haber anillos dentro de los
anillos; cada atributo tiene rasgos de todos los demás atributos en sus
diferenciaciones secundarias, terciarias y posteriores.
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