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Libro I
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ANTOLOGÍA DE VETTIUS VALENS, Anthologies, Book I
VIAJES.
El Parte de
tierras extranjeras se encuentra determinando la distancia de Saturno a Marte,
y luego contando esa misma distancia del Ascendente. Estas circunstancias hacen
natividades cambiantes. Las ocasiones y los tiempos de viaje para tales natividades
serán evidentes a partir de las configuraciones descritas por Abraham.
Agregaremos las configuraciones observadas por mí personalmente; que nadie que
lea esto nos critique por adoptar como propio el trabajo y las observaciones de
los demás, como hacen algunos. Testificamos el trabajo de estos hombres.
Volvamos a nuestro tema.
LoS = ASC + Sol - Luna (Nacimientos
diurnos) Parte el Daimon de día
LoS = ASC + Luna - Sol (Nacimientos
nocturnos) Parte del Daimon de Noche
Para distribuir
la cronocracia operativa de acuerdo con Abraham, es decir, aquellos que se
asignan comenzando con Daimon (porque él asigna de esta manera, comenzando
donde se encuentra la Parte del Daimon al nacer): primero mire el regente del
signo donde se encuentra la Parte; luego determine cuánto su ciclo más corto
pasa y divida esa cantidad entre los 12 signos a partir del propio Daimon,
contando a través de los signos en orden. Luego, cuando se complete ese ciclo,
mire el regente del siguiente signo después del Daimon, determine cuántos años
es su ciclo y divídalo (entre los 12 signos). Haga lo mismo en los signos
sucesivos, si a la natividad le quedan algunos años de vida. Si el signo donde
se ubica la cronocracia tiene un lugar indicativo de viaje o la arte de viaje,
ya sea (en conjuncción), en oposición o cuadratura, o si las estrellas
(especialmente los maléficos no están en ángulo) que están en los signos que reciben
la asignación del letrero original, tienen más años que la base (natividad),
entonces causan viaje.
Si el regente
del signo que recibió la adjudicación no está en ángulo, se aleja del signo, o es
un maléfico, provocará viajes. Incluso si está en ángulo, hará lo mismo. Si los
maléficos tienen la asignación y están en los signos o están en cuadratura con ellos,
causan viajes. Si un benéfico recibe la asignación, pero se encuentra en
oposición a la natividad, causará viajes y movimiento para el nativo.
Nuevamente, cada vez que los regentes de los signos que tienen la cronocracia o
la distribución están alejados de sus signos, o están en oposición o en un
aspecto inferior, o no están en ángulo, estos signos causan desplazamiento. Los
maléficos en oposición, especialmente al contemplar las luminarias en los
lugares del sol o la luna, también causan viajes. Si el regente del signo que
tiene la cronocracia no está en el centro, o si está en oposición al signo,
hace movimiento o viaja, siempre que la Parte de viaje esté ubicada en el mismo
lugar o en oposición o en cuadratura con eso. Si se encuentra en su lugar
correcto o se encuentra en las cuadraturas, no causa desplazamiento.
Mercurio y Venus
no causan desplazamiento distante, sino más bien retornos rápidos. Si los dos Partes,
Fortuna y Daimon, caen en el mismo signo, y la Parte de Viaje está en oposición
o en cuadratura con este signo, y si hay algún maléfico en este lugar, el
nativo estará involucrado en el viaje. Del mismo modo, si la parte de Viaje
está en oposición a la estrella que es el cronocrator o que está en conjunción
con Fortuna, y si los dos lugares, Fortuna y Daimon, están en oposición, es la causa
del movimiento y hace posible el viaje para la natividad, especialmente (si estas
partes están) no en los centros. Incluso si están en ángulo, o si los signos
que tienen las asignaciones también tienen los Lugares de Tierras Extranjeras o
la Parte de Viaje) en oposición o en cuadratura, causan viajes por la
natividad. Del mismo modo, si están en IC, hacen que los hombres sean
aficionados a los viajes. Una vez más, si la Parte de viaje se encuentra en el
Ascendente en MC o simplemente después de MC, incluso si la natividad no está
naturalmente inclinada a viajar o no tiene las configuraciones mencionadas
anteriormente, todavía los hace viajar no mucho, sino un poco, especialmente si
no hay maléficos en oposición.
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