martes, 8 de septiembre de 2020

ASTROLOGÍA DE LA RELIGIÓN, EL ATEÍSMO Y LAS CREENCIAS VII

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BY ASTROLOGÍA DE LAS SIETE ESTRELLAS

LA ASTROLOGÍA PERSA Y HELENÍSTICA ANTIGUA EN ASTROLOGÍA PRÁCTICA DE LA RELIGIÓN, EL ATEÍSMO Y LAS CREENCIAS

ESPÍRITU



La Pare del espíritu en la carta de Randi está en la novena, regida por Saturno, el maléfico fuera de la secta, en el límite de Marte. Está en cuadratura con Marte y Júpiter desde la 12, y se opone al Sol, Mercurio y Venus desde el 3. Abu Bakr sugirió que el señor del Espíritu en la novena, o que el señor del Espíritu es el señor de la noveno (Saturno en este caso), es indicativo de buena fe si se recibe al señor. Sin embargo, no se recibe (Saturno no tiene aspecto con Júpiter). Es demasiado prematuro evaluarlo. Sin embargo, el regente es Saturno, el maléfico fuera de la secta, y no se recibe, por lo que este tipo de uso de la Gran cantidad de Espíritu podría valer la pena.

FE EXTERIOR

Consideremos la posibilidad de que la Parte del Espíritu muestre una profesión de fe exterior. En tal caso, esperaríamos una combinación de duda muy restrictiva y escepticismo (Saturno regido y fuera de la secta). También esperaríamos una búsqueda enérgica de la verdad y el intelectualismo (la novena y el aire). Además, hay agresividad asociada con planes secretos de deshacer (Marte rigiendo el límite del Espíritu en laduodécimo de enemigos ocultos). Este es ciertamente el caso. Randi ha estado lanzando ofensivas secretas contra la fe desde los veinte años. Ha aceptado trabajos como falso astrólogo, psíquico, etc. para burlar y atacar creencias sobrenaturales. Hizo esto mientras preparaba su carrera como mago y antes de llegar a la prominencia pública.

Ciertamente, el Espíritu no está en tan buenas condiciones como para suponer una profesión externa de santidad. Ya estábamos recibiendo gran parte del sentido saturnino de la 9ª. El espíritu todavía puede ser valioso, particularmente porque ocupa un límite específico, mostrando la influencia de Marte de la casa 12. Además, Espíritu muestra la propia preocupación de Randi por los temas de la ley y la fe de la novena casa. Randi es más conocido como un probador de místicos (temas de la Saturno que rige la novena) que incluso por ser un mago.

MERCURIO

Fue Abu´Ali quien aconsejó que miráramos a Mercurio. Debemos prestar especial atención al planeta o planetas con los que Mercurio está más fuertemente conectado. Para esto, buscamos planetas con Mercurio, rigiendo a Mercurio, o al que Mercurio se aplica en aspecto. Mercurio está con el Sol, en el domicilio del Sol, y en fase (es decir, haciendo una aparición). Por tanto, esperamos una fuerte influencia solar. Mercurio también está en el límite de Júpiter y aplica una cuadratura a Júpiter con Júpiter en la posición superior, por lo que esperamos una fuerte influencia júpiteriana. Tanto las influencias jupiterianas como las solares en Mercurio son indicativas de personas religiosas y fieles a Abu´Ali. No estoy demasiado impresionado con esta técnica, ya que la técnica más general arrojó un análisis mucho más preciso.

PARTE DE LA FE

Primero, debe tenerse en cuenta que la Parte de la Fe está justo al comienzo de un signo y una hora de nacimiento. Un error de solo 2 minutos aproximadamente podría poner a la Parte en el signo anterior. Esto podría marcar una gran diferencia. Según el tiempo actual, la Parte está en la décima en el signo de Júpiter y el destino de Venus. Si el nacimiento fue aproximadamente 2 minutos antes, estaría en la noveno en el signo de Saturno y el destino de Saturno. ¡Esta es una diferencia muy grande! Suponiendo que la Parte está en 0° Piscis, está regida por Júpiter, sin embargo Júpiter está fuera de secta, en un mal lugar (la 12) y con un maléfico, por lo que no es muy indicativo de fe. Abu´Ali parecía resaltar planetas con o aspectando la Parte. Saturno domina (es decir, en cuadratura superior) a la Parte,  y Marte está en una cuadratura escrutadora (es decir, dentro de los 3 grados) de la Parte, por lo que podríamos considerar esta Parte extremadamente afectado por maléficos, mostrando una destrucción de la fe.

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