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LA
BÚSQUEDA DEL CORAZÓN
TRADUCIDO Y EDITADO POR BENJAMIN N.
DYKES, PHD
Además, Hermann agrupa la interpretación del pensamiento y la respuesta a preguntas juntas, en contraste con los nacimientos y sus revoluciones: EL CAMINO DE LOS JUICIOS DE LAS ESTRELLAS está completamente dividido en dos partes: una es la de las preguntas de un nacimiento o incluso de las predicciones anuales, el otro, el del consejo y los pensamientos de los hombres y una cosa oculta y la propia calidad de las personas. Finalmente, un pasaje intrigante en Skilled sobre cuándo lanzar el Ascendente, parece contener la diferencia conceptual entre interpretar pensamientos y responder preguntas en segundo plano.
Al-Rijal cita tres puntos de vista sobre cuándo lanzar el Ascendente: Valens dice que el Ascendente debería ser tomado directamente cuando el consultante acude al astrólogo; pero Hermes dice que debe tomarse a discreción del astrólogo; finalmente, los hindúes y otros dicen que el consultante debería decidir si lanzar el Ascendente y cuándo, después de discutirlo con el astrólogo. En mi opinión, Valens habla por la interpretación de pensamientos, mientras que Hermes y los hindúes hablan por puntos de vista diferentes sobre cuestiones explícitas. Al-Rijal se pone del lado de los hindúes, sugiriendo que dado que el cliente tiene la capacidad de rechazar una consulta, también puede afirmar cuándo y cuál es la pregunta.
Dos cosas me intrigan especialmente sobre este pasaje. En primer lugar, sugiere que hubo un desacuerdo real práctico y conceptual sobre cuáles son los roles del cliente y el astrólogo, y si existe un asunto y cuándo, lo cual no sería el caso si interpretar pensamientos y responder preguntas fueran procesal o conceptualmente idénticos, por todo su material sobre cómo encontrar significadores del pensamiento, y consejos sobre cuál es el pensamiento del cliente, en última instancia se pone del lado de la práctica horaria más familiar, sin explicar en qué se convierte entonces la rutina de interpretar pensamientos, o cuál es la relación entre pensamientos y preguntas realmente lo es.
Volveré sobre este tema a continuación. Sin embargo, sabemos que la respuesta a preguntas explícitas eventualmente eclipsó (o quizás absorbió) la interpretación de los pensamientos. Como experimento, consideremos las siguientes dos cartas históricas de Guido Bonatti, y apliquemos la duodécima parte del método Ascendente de Hephaistio y los hindúes:
La primera carta es una pregunta planteada por el empleador de Bonatti, el conde Guido Novello, quien estaba luchando contra los lucanos italianos en ese momento. El ejército de Novello estaba acampado por encima de los lucanos, que controlaban ciertas tierras con una fuerza menor. La cuestión real era si habría una batalla entre los ejércitos o no, que normalmente es una cuestión de la Séptima Casa. Y de hecho, Bonatti procede inmediatamente a mirar a los señores del Ascendente (Novello) y al de la séptima (los Luccnos).
