EL MUNDO ASTROLÓGICO DEL LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG -XIX

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LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG by Liz Greene

LOS SUNTHEMATA ASTROLÓGICOS ASOCIADOS CON ESTA FIGURA PARECEN HABER PROPORCIONADO LAS METÁFORAS DOMINANTES A TRAVÉS DE LAS CUALES JUNG PERCIBIÓ LAS CUALIDADES DEL ROJO. LOS SÍMBOLOS ASTROLÓGICOS, PARA JUNG, ERAN POTENCIAS DINÁMICAS DE NATURALEZA ARQUETÍPICA, ACCESIBLES AL SER HUMANO A TRAVÉS DE ENCUENTROS IMAGINARIOS.

Esto lo aprendí en el MYSTERIUM: a tomar en serio a todo vagabundo desconocido que habita personalmente el mundo interior, ya que son reales porque son eficaces.

Más tarde, en el LIBER NOVUS, Jung se encuentra de nuevo con El Rojo. En este segundo encuentro, el 'ESPÍRITU DE LUCIFER' ha cambiado radicalmente, y su transformación esta vez inicialmente parece negativa: ha envejecido, su cabello rojo se ha vuelto gris, sus ropas rojo fuego están desgastadas, gastadas, pobres.

El El Rojo se ha unido al anacoreta cristiano saturnino e intelectualmente rígido llamado AMONIO, y parece haber sido apaleado con el mismo dogmatismo cristiano represivo del que antes había acusado a Jung. Parece asustado por el acercamiento de Jung y hace 'la señal de la cruz', aparentemente porque Jung ahora es un 'pagano', todavía cubierto con las hojas verdes que “The Red One” (El Rojo) originalmente hizo brotar del cuerpo de Jung. EL ROJO LE INFORMA A JUNG QUE SE HA VUELTO 'SERIO, TAN SERIO QUE ENTRÉ EN EL MONASTERIO, ORÉ, AYUNÉ Y ME CONVERTÍ'. Pero luego admite que 'desarrolló una profunda aversión contra toda la religión cristiana desde mi experiencia en el monasterio', y revela que, en efecto, está disfrazado, acompañando al anacoreta no porque disfrute de la compañía del anciano o se haya alterado. su naturaleza esencial, sino porque 'tengo que llegar a un acuerdo con el clero, o de lo contrario perderé mi clientela'.

Este breve episodio revela una faceta nueva y mucho más tortuosa de El Rojo. Ya no reprimido o repudiado por Jung, todavía no puede desatar completamente su naturaleza ardiente sin consecuencias devastadoras para su profesión, que es la de un agente provocador. Pero ahora ha aprendido a moverse dentro del sistema establecido de formas que le permiten lograr sus fines sin ser descubierto. No es amigo de Amonio, pero ha decidido quedarse cerca del anacoreta para continuar con su trabajo 'diabólico'. El Rojo ya no opera dentro de Jung como una fuerza inconsciente y potencialmente destructiva, sino que ejerce sus talentos dentro del mundo más amplio en el que Jung trabajó y persiguió sus objetivos.

Quizá no sea una coincidencia que Marte, en la carta natal de Jung, forme un aspecto benigno con Saturno, que Alan Leo describió como de "mucha sutileza"; el individuo es 'sutil para planear y rápido para ejecutar'. Esta asociación planetaria útil, junto con la descripción textual de Leo, se anotó en el horóscopo que Johan van Ophuijsen preparó para Jung en 1911, y describe un atributo de carácter que parece reflejar La capacidad de Jung para seguir siendo una figura respetada dentro del "sistema" convencional a pesar de la naturaleza profundamente poco convencional de sus puntos de vista y su vida personal.