EL MUNDO ASTROLÓGICO DEL LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG XCIX

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LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG by Liz Greene

EL SYSTEMA DE TODOS LOS MUNDOS Y EL HORÓSCOPO NATAL DE JUNG I

FIGURA 7.9 Horóscopo de C. G. Jung

26 de julio de 1875, 19:27 SZOT, Kesswil, Suiza83

EL HORÓSCOPO DE SISTEMA Y JUNG

El diagrama de Sistema tiene dieciséis lugares o 'casas' en lugar de los doce usuales que se encuentran en los horóscopos tradicionales. Los cuatro cuadrantes del círculo, creados por los ejes horizontal y vertical, generalmente se dividen en tres sectores cada uno, pero Jung dividió cada cuadrante en cuatro sectores. A pesar de esta diferencia, que está ausente en la pintura terminada, en la que se han eliminado los sectores y solo quedan los cuatro cuadrantes, la estructura del Sistema parece estar basada en la estructura de un horóscopo. Hay dos características particulares en el diagrama que reflejan de manera llamativa dos configuraciones en el horóscopo natal de Jung, y no es probable que esto sea una coincidencia. El SYSTEMA MUNDITOTIUS es, según el título que le dio Jung, UN "SISTEMA COSMOLÓGICO DE TODOS LOS MUNDOS", que muestra afinidades con los modelos cosmológicos gnóstico, órfico, hermético y neoplatónico. Pero también es el sistema del mundo interior muy personal de Jung, presentado como una interpretación altamente individualizada de temas macro-cósmicos.

Esta expresión de componentes universales atemporales (en el caso del Sistema, los 'dioses estelares' como poderes arquetípicos) a través del desarrollo altamente específico de una vida humana (que Jung entendió que se reflejaba en los patrones del horóscopo natal) forma el base de sus modelos psicológicos para la relación entre la psique 'objetiva' – el inconsciente colectivo – y la psique del individuo.

El primero de estos sorprendentes paralelismos entre el diagrama de Sistema y el horóscopo de Jung es la presencia de DEUS SOL, representado por el glifo astrológico para el Sol, en el lado derecho del eje horizontal del diagrama de Sistema. En LIBER NOVUS, EL GIGANTE SOLAR IZDUBAR BUSCA LA INMORTALIDAD A TRAVÉS DE SU BÚSQUEDA DE LA PUESTA DEL SOL EN EL OESTE. En última instancia, logra su inmortalidad al renacer como el mismo Sol. Este énfasis en el Sol poniente como símbolo de la vida eterna refleja la ubicación del Sol exactamente en el Descendente o punto oeste en el horóscopo natal de Jung, ya que nació al atardecer. La 'WESTERN LAND' ('Tierra occidental') de IZDUBAR, que, al comienzo de su diálogo, Jung rechaza con su intelecto racional, parece corresponder al VIS PLENUM (Fuerza) del diagrama Sistema. DEUS SOL colocado aquí en el diagrama no es solo una representación mítica de una renovación espiritual arquetípica que se puede encontrar en varias cosmologías antiguas; es también una representación específica del Sol en el propio horóscopo de Jung, y recrea en la imaginería de un mapa cosmológico todo el encuentro con IZDUBAR en el LIBER NOVUS.

El punto sur de la eclíptica, ocupado en la parte superior de la pintura SYSTEMA por el solar PHANES ERIKEPAIOS y los seis dioses planetarios que lo acompañan, fue visto por los neoplatónicos como la "puerta de entrada" a través de la cual cada alma asciende al reino espiritual. Esta antigua idea se refleja en el énfasis celestial de este punto en el SISTEMA. Pero parece que Jung también le dio un valor inmenso al punto oeste en el diagrama de Sistema, porque refleja su alma desarrollándose a través de un viaje altamente individual. Jung no dejó interpretaciones escritas de su propia carta, y no es posible saber, excepto a través de sugerencias y generalizaciones, cómo podría haber interpretado la ubicación de su Sol natal. Pero el diagrama de Sistema puede aportar información importante sobre su comprensión de su propio HEIMARMENE, que él creía que estaba simbolizado por las configuraciones planetarias bajo las que nació.