domingo, 14 de julio de 2024

SATURNO A TRAVÉS DE LAS EDADES - V

SATURNO A TRAVÉS DE LAS EDADES,  BY CHARLES OBERT

LA LEY VIVA

Normalmente, cuando pensamos en leyes o estatutos o mandamientos, esto trae a la mente algo seco, legalista, polvoriento y mecánico, como las cláusulas de un documento legal. En términos de lo que estamos hablando aquí, todas esas connotaciones son reflejos de nuestro uso moderno y son distorsiones. Esto no comienza a acercarse a lo que es la Ley Viva.

Para dar algo del sabor de lo que estoy hablando, mire en la Biblia esos pasajes en los salmos que hablan de la Ley. Los salmos usan metáforas que describen la ley como viva, dulce, que alimenta y satisface el alma, etc. Verá también la metáfora de la Sabiduría como Persona, y de la Ley como ser vivo. En el pensamiento del Lejano Oriente esto tiene un paralelo en el concepto del Tao, el Camino, una estructura viva y flexible.

Este sentido de la Ley como un ser vivo incluye dentro de sí cualidades de cuidado, misericordia y compasión. Tendemos a pensar en la ley como contraria a la misericordia, pero los dos conceptos van juntos, están entrelazados hasta el punto de ser indistinguibles. Aquí quiero compartir mi propia experiencia personal. Quiero hablar de cómo es encontrarme con LA LEY VIVA en mis oraciones y meditaciones. Hay muchos pasajes en los escritos platónicos que describen al Uno y al Bien como la fuente de todo, y del Intelecto divino que refleja la ley y el orden eternos en nuestras mentes y en el universo que nos rodea. Al leer esos pasajes, siento que me encuentro con un ser vivo y resplandeciente de un orden, una belleza y una intensidad inimaginables. Las palabras me conectan con algo vivo.

También he meditado en los Salmos bíblicos que hablan de la Ley, y entiendo lo que significan cuando se la llama hermosa, nutritiva, dulce, deseable y atractiva por encima de todo. He experimentado todo eso dentro de mí durante mis oraciones. Entiendo cuando los salmos dicen que los que han encontrado la ley son como árboles de raíces profundas, y los que la ignoran son como paja insustancial que se lleva el viento.

UNA VIDA SIN LA LEY VIVA CARECE DE TODA SUSTANCIA, PROFUNDIDAD Y REALIDAD. FÍSICAMENTE ES COMO TRATAR DE NUTRIR SU CUERPO CON PAPAS FRITAS, BARRAS DE CHOCOLATE Y COCA-COLA. HAY UNA PROFUNDIDAD DE ALIMENTO Y SUSTENTO PARA LA LEY QUE LLEGA HASTA EL CORAZÓN DE MI SER. AHORA NECESITO MI TIEMPO CON LA LEY VIVA TANTO O MÁS DE LO QUE NECESITO MI DESAYUNO Y TÉ POR LA MAÑANA. SIN ELLA, SIENTO QUE ESTOY ESPIRITUALMENTE HAMBRIENTO Y SIN RAÍCES.

Cuando hablo de las leyes y estructuras eternas de las matemáticas y la geometría que rigen los movimientos de los planetas, quiero transmitir una sensación de asombro, belleza y maravilla de interactuar con algo vivo y danzante, de vivir en el cuerpo de un ser dinámico y solidario. Ahora siento, una sensación similar de asombro y admiración, de inteligencia viva, de cariño y de gratitud, cuando realmente pienso profundamente en que la Justicia es un principio estructural vivo que está integrado en la esencia del universo. Ahora entiendo que la Justicia está viva en el sentido más completo del término.

Como otra forma de abordar esto, tómese un tiempo para leer la primera media docena de capítulos del Libro de los Proverbios. Obtenga una idea del tipo de persona que están describiendo y el tipo de vida que dicen que vale la pena. Trate de imaginar cómo sería una sociedad si la mayoría de su gente se comprometiera a vivir de acuerdo con esas leyes. Luego haga una pausa e intente imaginar cómo sería una sociedad si esas cualidades faltaran por completo, o si esos valores fueran menospreciados o ignorados. Creo que el ejercicio dará una idea de lo que estoy tratando de llegar cuando hablo de una LEY VIVIENTE conectada al universo mismo. Con LA LEY VIVIENTE el universo es una cosa de orden y belleza, de valor y mérito. Sin esa ley habitamos un caos vacío, un mundo de caparazones hostiles y sin sentido, un infierno. Uno es un mundo vivo, el otro un mundo muerto.

 SATURNO Y LA EDAD DE ORO

La cita que examinaremos en este ensayo es del libro 4 de las Leyes de Platón. La traducción aquí es de Thomas Taylor, quien sustituye el nombre del dios romano Saturno por el griego original Zeus. He cambiado parte de la redacción basándome en traducciones más modernas donde la traducción de Taylor puede ser poco clara o engañosa debido a los cambios en el significado de las palabras desde su época. El orador aquí está describiendo una edad de oro anterior que estuvo bajo el gobierno de Saturno. Los subrayados en el texto son míos.

INVITADO. Mucho tiempo antes de las ocupaciones de las ciudades que hemos discutido antes, se dice que subsistió cierto gobierno y ocupaciones bajo Saturno; un gobierno sumamente feliz, y del cual las actuales aristocracias son una imitación.

 Sabemos, pues, por el relato de la vida bendita de los habitantes de aquel tiempo, que poseyeron todas las cosas en abundancia, y espontáneamente produjeron; de lo cual se dice que es causa lo siguiente:

Saturno, sabiendo bien (como ya hemos observado) que ninguna naturaleza humana, cuando está dotada de dominio absoluto, es tan suficiente a sí misma como para no llenarse de insolencia e injusticia, en consecuencia de entender esto, puesto sobre nuestras ciudades, como reyes y gobernadores, no hombres, sino demonios de una especie más divina y excelente; tal como lo hacemos ahora con los rebaños de ovejas y las manadas de ganado manso. Porque no hacemos bueyes gobernadores de bueyes, ni cabras de cabras; pero nosotros mismos los dominamos, como siendo de una raza mejor.

De manera similar, este Dios, que es un amante de la humanidad, colocó sobre nosotros la raza de los demonios, como siendo más excelente que nuestra especie. Pero estos, ocupándose de nuestras preocupaciones, con gran facilidad tanto para ellos como para nosotros, nos impartieron paz, respeto por los demás, libertad y abundancia de justicia, y un estado de felicidad y armonía entre las razas del mundo.

Este es nuestro presente. el discurso, pues, empleando la verdad, afirma que las ciudades que no están gobernadas por una divinidad, sino por algún mortal, nunca estarán exentas de males y trabajos: pero es nuestra opinión que debemos, por todos los medios posibles, imitar la vida que se dice que estuvo bajo Saturno; y que, siendo obedientes a tanto de la inmortalidad como es inherente a nuestra naturaleza, debemos gobernar tanto en público como en privado nuestras casas y ciudades, llamando ley a la distribución del intelecto.

Porque, si un hombre, o una cierta oligarquía, o democracia, poseyendo un alma que aspira a los placeres y deseos, y requiriendo ser llenado con estos, pero no pudiendo retenerlos, debe ser atormentado con insaciables deseos viciosos; el tal, al gobernar una ciudad o un individuo, pisotearía las leyes; y, como acabamos de decir, bajo tal dominio no podría haber posibilidad de obtener seguridad.

La humanidad no puede vivir como una ley para sí misma; nuestro lugar apropiado está dentro de la Gran Cadena del Ser en general, donde miramos a los niveles por encima de nosotros y, en última instancia, a la Fuente de Todo, en busca de nuestra guía, nuestra dirección, nuestro sentido del juicio.

EN EL ORDEN GENERAL, NOSOTROS A SU VEZ TENEMOS LA OBLIGACIÓN DE DIRIGIR Y CUIDAR LOS NIVELES DE LA CADENA DEBAJO DE NOSOTROS, DE TRATAR A LOS ANIMALES Y A TODOS LOS SERES VIVOS, INCLUIDA LA TIERRA, CON CUIDADO Y RESPETO. EN EL COSMOS PLATÓNICO EL NIVEL DE LOS DEMONIOS SERVÍA DE PUENTE, DE MEDIADOR ENTRE NUESTRAS ALMAS HUMANAS Y LOS DIOSES SUPERIORES. EL CONCEPTO CRISTIANO DE ÁNGEL GUARDIÁN APUNTA A UN NIVEL SIMILAR DE REALIDAD. NOS METEMOS EN PROBLEMAS CUANDO DEJAMOS DE BUSCAR NIVELES MÁS ALTOS EN LA CADENA Y NOS DEJAMOS LLEVAR POR NUESTRO PROPIO DESEO Y AMBICIÓN. CUANDO HACEMOS ESO, DEJAMOS DE TRATARNOS BIEN UNOS A OTROS Y ESTAMOS BAJO EL DOMINIO DE NUESTROS APETITOS.

ESTO HACE ALGUNOS PUNTOS IMPORTANTES.

EN PRIMER LUGAR, ESTÁ LA NECESIDAD DE RESPETAR UNA LEY SUPERIOR, UN SENTIDO DE SOMETERSE A UNA LEY POR ENCIMA DE NOSOTROS Y TENER UN CUIDADO RESPETUOSO DE LOS NIVELES POR DEBAJO DE NOSOTROS. ESTO SIGNIFICA QUE NOSOTROS, COMO CRIATURAS RACIONALES, SOMOS CAPACES DE PENSAR Y JUZGAR, Y SOMOS RESPONSABLES DE GOBERNAR Y DIRIGIR NUESTROS PROPIOS DESEOS DENTRO DEL CONTEXTO MÁS AMPLIO DEL ORDEN.

Esto incluye el respeto por las enseñanzas y tradiciones transmitidas por aquellos que se han ido antes que nosotros. Hay niveles similares de respeto y obediencia dentro de la estructura familiar, donde los niños deben ser guiados por sus padres. Los padres están obligados a mostrar reverencia por sus mayores, los abuelos, ya velar por los mejores intereses de sus hijos y guiarlos en el aprendizaje de la guía de las leyes superiores. En un estado político bien ordenado, los ciudadanos deben obediencia a sus gobernantes, y los gobernantes, a su vez, están obligados a actuar por el mayor bienestar de los ciudadanos.

Esto hace un punto muy importante: cuando este sistema funciona, cada nivel debe respeto y obediencia al nivel superior, y debe cuidado, guía y nutrición al nivel inferior. Cuando no se siguen estas reglas, se rompe toda la cadena de orden y arroja toda la estructura - de la sociedad, de la familia, de nuestras vidas individuales - en un caos desordenado, explotador y vicioso. Un gobierno egoísta y corrupto destruye el respeto por el gobierno y por las leyes. Los padres egoístas e indiferentes destruyen el respeto por la familia y engendran la rebelión en los niños, que siguen sus propios caprichos porque sienten que no pueden confiar en las intenciones de sus mayores.

La humanidad no es lo suficientemente sabia o madura para ser una ley en sí misma. La humanidad necesita una ley superior, una guía superior, para poder florecer. Sin esa guía superior, la humanidad se destruye a sí misma por su propia naturaleza inferior. HAY OTRA RAZÓN IMPORTANTE POR LA QUE SE NECESITA ESTA CADENA DEL SER: LOS NIVELES SUPERIORES TAMBIÉN NUTREN Y ALIMENTAN LOS NIVELES INFERIORES; RECUERDE NUESTRA DISCUSIÓN ANTERIOR SOBRE LA LEY VIVA. ES UNA ESPECIE DE ALIMENTO QUE NECESITAMOS PARA FLORECER. ROMPE LA CADENA Y ALGO DENTRO DE NOSOTROS MORIRÁ DE HAMBRE. 

 

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