ASTROLOGIA Y DESTINO - IV

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 ASTROLOGÍA Y DESTINO BY LIZ GREENE

PERO PARA MÍ, LOS CAMINOS DE LA PERVERSIDAD Y LA CATÁSTROFE HUMANAS NO CONDUCEN EN ÚLTIMA INSTANCIA A LOS RECONFORTANTES BRAZOS PATERNALES DE UN BENIGNO DIOS JUDEOCRISTIANO AL QUE NO DEBEMOS CUESTIONAR; NI CONDUCEN A LA ACUSACIÓN DE QUE LA SOCIEDAD ES LA FUENTE DE TODOS LOS MALES. MÁS BIEN, CONDUCEN AL DESTINO.

Tengo la sensación de que todas las vocaciones o "llamados" genuinos tienen a su alrededor, sombríos y a menudo invisibles, una figura arquetípica o mítica, en sí fascinante y convincente aunque inconsciente, que de alguna manera es el símbolo del significado interno o la "rectitud" de esa vocación. O podría decirse de otra manera: la imaginación humana formula estas figuras espontáneamente como un medio de articular alguna sacralidad o numinosidad misteriosa sobre una función particular en la vida que el intelecto no puede comprender por completo. Jung pensaba que estas figuras eran imágenes arquetípicas, percepciones de patrones humanos innatos o procesos de ordenamiento cuya fuente sigue siendo un misterio y cuya experiencia transmite una sensación de lo divino. Tomemos, por ejemplo, el médico. Podemos saber perfectamente que es falible, que tiene la costumbre de no contestar el teléfono los fines de semana, que cobra de más (si tiene una consulta privada), que él también se enferma, que no puede curar lo incurable.

Sin embargo, cuando nos asusta una enfermedad, no nos identificamos con el médico individual, sino con el chamán, el cura-curandero, el cojo Asclepios que ha recibido su sabiduría de los dioses y es un dios, y que es sacerdote sagrado para los gritos desesperados tanto del cuerpo como del alma. Jung y otros han sugerido que el curador es una figura interior, que puede encontrarse en sueños y que encarna ese profundo misterio de la capacidad de la psique y del cuerpo para curarse a sí mismo. Pero no pensamos en términos de figuras arquetípicas interiores; cogemos el teléfono para llamar al médico. EL PLAYBOY MÁS BIEN INSENSIBLE RECIÉN GRADUADO DE LA ESCUELA DE MEDICINA, CON UN MATRIMONIO DESASTROSO E HIJOS ABANDONADOS Y UNA MIRÍADA DE PROBLEMAS SEXUALES, FINANCIEROS Y EMOCIONALES NO ES EL ROSTRO QUE VEMOS EN EL CONSULTORIO: SINO ALGO BRILLANTE, PODEROSO, CAPAZ DE INFUNDIR ESPERANZA FRENTE A LA DESESPERANZA, OFRECIENDO UNA ACEPTACIÓN TRANQUILA INCLUSO DE LA MUERTE INMINENTE.

El médico más perspicaz también conoce a este Doctor y es muy consciente de que la curación, en muchos casos, depende de que la imagen interior se constele; porque si no es así, el paciente no mejorará, a pesar de las habilidades técnicas y el conocimiento del médico. EL MÉDICO INTERIOR Y EL MÉDICO EXTERIOR TRABAJAN ASÍ DE LA MANO, AUNQUE A MENUDO NADIE, EN PARTICULAR EL MÉDICO Y EL PACIENTE, ES MÁS SABIO. SI NO DEPOSITÁRAMOS ESTA CONFIANZA DIVINA O ARQUETÍPICA EN NUESTROS MÉDICOS, ES dudoso que los visitáramos alguna vez, salvo para los huesos rotos y los pequeños moretones de la vida cotidiana.

-         ¿Y EL PROPIO MÉDICO?

Es cierto que puede obtener una remuneración financiera atractiva en Estados Unidos y en Inglaterra si logra adquirir un consultorio en Medio Oriente en HARLEY STREET; y también obtiene el estatus que ofrece su credencial, un lugar en la comunidad y una sensación de seguridad en la "red" de sus colegas.

Pero tanto los estándares morales como los técnicos de la profesión médica son exigentes en un grado excesivo, y no es ninguna alegría tratar con tejido necrótico, desintegración y muerte todos los días; por no mencionar lo que el Príncipe de Gales, en su discurso ante la Asociación Médica Británica, denominó "EL ESPÍRITU AFLIGIDO QUE VIENE... CON SU ALMA ENFERMA DISFRAZADA DE UNA DOLENCIA DEL CUERPO".

-         ¿QUÉ JUSTIFICACIÓN PUEDE OFRECER EL MÉDICO A SU PROPIA ALMA, CUANDO FINALMENTE DEBE ENFRENTARSE A ELLA, SI NO HUBIERA ALGÚN OTRO BRILLANDO DETRÁS DE SU DEDICACIÓN Y DESEO DE AYUDAR, A MENUDO GENUINOS PERO CON FRECUENCIA INSUFICIENTES, YA LO LLAME COMPASIÓN, INTEGRIDAD, SERVICIO O NECESIDAD DE VIVIR UNA VIDA CON SENTIDO?

LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA HABLA CON JUSTIFICACIÓN DE LOS PELIGROS DE LA IDENTIFICACIÓN CON UN ARQUETIPO.

El médico no es el Doctor y es mejor que recuerde esto, para no correr el riesgo de inflación e incluso de una posible psicosis si la imagen divina abruma el sentido del ego consciente de la falibilidad y limitación humanas. Pero estas figuras arquetípicas, cuando se las aborda con conciencia y humildad, exigen, no obstante, una ofrenda de sus hijos. Comer carne divina exige una retribución, que no tienen que hacer quienes persiguen «trabajos» en lugar de la inspiración de la vocación. Tal vez sea este sentido el que forma la lógica interna del juramento hipocrático en medicina. Este acto de devolver algo al dios -el acto de reconocer algo sagrado de lo que uno es un recipiente de algún tipo- diferencia la vocación del trabajo, o diferencia el sentimiento del individuo respecto de su trabajo. EL NERVIOSISMO QUE SE SIENTE EN LOS CÍRCULOS ESOTÉRICOS POR COBRAR DINERO POR HORÓSCOPOS O «ENSEÑANZA ESPIRITUAL» ES UNA INTUICIÓN VÁLIDA, AUNQUE A VECES GROSERAMENTE ERRÓNEA, DE QUE EN ALGÚN LUGAR A ALGUIEN SE LE DEBE ALGO.

-         ¿Y QUÉ FIGURA SE ESCONDE DETRÁS DEL ASTRÓLOGO, SINO EL DESTINO?

LA FORMA ACABADA DE NUESTRO DESTINO, LA LÍNEA TRAZADA A SU ALREDEDOR. ES LA TAREA QUE LOS DIOSES NOS ASIGNAN Y LA PARTE DE GLORIA QUE NOS PERMITEN; LOS LÍMITES QUE NO DEBEMOS TRASPASAR; Y NUESTRO FIN SEÑALADO. "MOIRA ES TODO ESO."

TODO EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO DEL MUNDO NO BORRARÁ LO QUE HA ESTADO AHÍ DESDE EL PRINCIPIO, MÁS ANTIGUO QUE EL MÁS ANTIGUO DE LOS DIOSES.

La ciencia también tiene un trasfondo mítico que ejerce un poder numinoso; de lo contrario, nosotros los astrólogos no estaríamos tan intimidados por ella, ni la comunidad científica estaría tan dispuesta a usar la palabra como si fuera una verdad religiosa, cualquier duda sobre la cual constituyera herejía. Y, paradójicamente, los trasfondos míticos tanto de la astrología como de la ciencia están unidos en la misma figura: el sentimiento religioso genuino que se encuentra en Homero está menos preocupado por los dioses del Olimpo que por seres más sombríos como el Hado o la Necesidad o el Destino, a los que incluso Zeus está sujeto. El Hado ejerció una gran influencia en todo el pensamiento griego, y tal vez fue una de las fuentes de las que la ciencia derivó la creencia en la ley natural.

El mismo trasfondo mítico, en efecto, aunque revestido de un nuevo manto. A veces me pregunto si los astrólogos, cuando ya no pueden confiar en nada más que en las estadísticas, no están en parte simplemente cambiando el vestido de la vieja ramera para apaciguar sus propias inseguridades, así como ofreciendo valiosas contribuciones a una comprensión racional de su estudio. Sin embargo, por muy inquietante que pueda resultar enfrentarse a estas formas antiguas mientras se conserva el conocimiento que tanto nos costó conseguir en el siglo XX sobre el universo físico y sobre las grandes opciones del hombre en él, creo que ese mismo conflicto es el destino del astrólogo moderno, si se quiere: el conflicto con el que debe luchar, lleno de ambivalencia pero con la pregunta de Parsifal siempre en sus labios:

-         ¿A QUIÉN SERVIMOS REALMENTE?

-         ¿AL DESTINO O A LA LIBERTAD?

EL ASTRÓLOGO PASIVAMENTE FATALISTA Y SU OPUESTO, EL RACIONALISTA SATISFECHO DE SÍ MISMO QUE NO VE MÁS ALLÁ DE LA CAUSA Y EL EFECTO MECÁNICOS Y HABLA DE "DOMINAR" LA CARTA, TAL VEZ PASEN POR ALTO EL PUNTO CENTRAL Y, TARDE O TEMPRANO, PUEDEN TRAICIONAR A LOS DIOSES, AL CLIENTE Y A SÍ MISMOS.

Así que, en resumen, el segundo propósito de esta exploración es tratar de poner en perspectiva más clara esa figura con la que debemos tratar, que parece provocar tanta ambivalencia: la antigua forma del destino, de la que nos hemos alejado. Para facilitar este esfuerzo, he encontrado útil recurrir a un pasado muy antiguo para rastrear las imágenes e historias del hombre sobre el destino. Gran parte de esto puede parecer irrelevante para el astrólogo moderno. Sin embargo, los mitos, como se esforzó Jung mucho en señalar, son los patrones eternos del alma del hombre. Están vivos y bien en nuestros sueños, en nuestras fantasías, en nuestros amores y odios, en el tejido de nuestras vidas; y no menos en el consultorio del astrólogo más sensible, donde el practicante con alguna receptividad a la psique invisible y no hablada puede percibir las formas vestidas de blanco de Cloto la Hilandera, Láquesis la Medidora y Átropos la Cortadora flotando tenuemente sobre la rueda zodiacal.

-         EL TERCER PROPÓSITO DE ESTE LIBRO ES, EN CIERTO SENTIDO, CONJURAR; INVOCAR. CON ESTO QUIERO DECIR QUE CUALQUIER SÍMBOLO, ASTROLÓGICO O DE OTRO TIPO, NO PUEDE SER VERDADERAMENTE CAPTADO POR EL INTELECTO SOLO. HAY CAMINOS MÁS ELUSIVOS PERO IGUALMENTE PRODUCTIVOS POR LOS CUALES SE PUEDE ABORDAR EL "MAPA DE LOS CIELOS", Y POR LO TANTO HE INTENTADO TRATAR ALGUNOS DE NUESTROS SÍMBOLOS ASTROLÓGICOS NO SOLO CONCEPTUALMENTE SINO TAMBIÉN, QUIZÁS MÁS IMPORTANTE, EN EL LENGUAJE EN EL QUE SUELEN REVESTIRSE.

POR LO TANTO, PARA INDUDABLE FRUSTRACIÓN DEL LECTOR MÁS PRAGMÁTICO, LAS INTERPRETACIONES ASTROLÓGICAS SE MEZCLAN IRREMEDIABLEMENTE AQUÍ CON CUENTOS DE HADAS, MITOS, SUEÑOS Y OTRAS RAREZAS, JUNTO CON REFERENCIAS MÁS RESPETABLES DE LA FILOSOFÍA Y LA PSICOLOGÍA. ME RESULTA DIFÍCIL RESUMIR UN SIGNO O UN PLANETA CON UNA PALABRA CLAVE, Y AÚN MÁS DIFÍCIL TRATARLO COMO UNA ESTADÍSTICA. ¿CÓMO SE PUEDEN MEDIR LOS LUGARES DONDE EL DESTINO ENTRA EN UNA VIDA? SIN EMBARGO, SE INCLUYE MATERIAL DE CASOS PARA AYUDAR A FUNDAMENTAR LOS VUELOS DE LA FANTASÍA, CON LA ESPERANZA DE DEMOSTRAR LOS MECANISMOS DEL DESTINO EN LAS VIDAS DE LAS PERSONAS REALES.

HE DESCUBIERTO QUE EL DESTINO ES UNA PALABRA TAN LÍQUIDA Y ELUSIVA COMO EL AMOR. Platón pensaba que eran lo mismo; y vale la pena señalar de paso que en nórdico antiguo, la palabra para los hados es idéntica a la palabra para los órganos sexuales. NOVALIS ESCRIBIÓ QUE EL DESTINO Y EL ALMA SON DOS NOMBRES PARA EL MISMO PRINCIPIO. La imagen más antigua del destino que tiene el hombre es la imagen de una mujer; así que comencemos por donde podamos encontrarlo primero