Definiendo el Momento II

Definiendo el Momento II by Kirk Little

Parte I: El problema de la astrología, comienza con la descripción de la naturaleza problemática de la misma tal cual como está articulada por Cornelius. Como su libro hace una crítica de las hipótesis de Ptolomeo subyacente en las más modernas formas de la astrología, esto nos proporcionará una visión general del modelo de Ptolomeo. Luego sigue una discusión de la Doctrina de Orígenes y el espinoso problema del tiempo en la astrología. Concluyo esta sección con una descripción de los dos órdenes de la astrología y sus implicaciones para la práctica moderna. Aquí el lector encontrará la reactivación de Cornelius sobre la distinción fundamental entre la astrología de causas y la astrología de signos.

En la Parte II: El contexto de la Astrología Inglesa: 1971-1994, que proporciona una descripción de los antecedentes de Cornelius y el camino que tomó para llegar a la comprensión de la astrología como adivinación. Procedo con esta tarea al proporcionar un análisis detallado de lo social y del ambiente intelectual de la astrología del Reino Unido durante el tiempo en que desarrolló sus ideas. Entre otros temas, se discute la influencia de la Reformulación que hace Cornelius de la Astrología de Derek Appleby y del renacimiento de la Astrología Horaria en el Reino Unido, de la filosofía del I Ching, las contribuciones de la psicoterapia y la obra de Carl Jung y del renovado interés en la historia de la astrología basada en la reformulación de la astrología por Cornelius. Aunque en ningún sentido tomaremos distancia de su originalidad, espero trazar algunos de los debates intelectuales en los que Cornelius incurrió durante el desarrollo de sus puntos de vista.

En la Parte III: Trataremos sobre la Astrología Adivinatoria, realizaremos una descripción de las cuestiones clave que participan en la práctica de la astrología adivinatoria.

Comenzaremos con una discusión de Katarche y con la astrología de las iniciativas. Esto es seguido por una discusión de dos temas "técnicos": la búsqueda de significados y la determinación de la radicalidad de un horóscopo. A continuación, abordaremos la cuestión de la interpretación "cómo se debe abordar", que es fundamental para la práctica adivinatoria de la astrología, desarrollado por Geoffrey Cornelius y sus colegas. Lo que sigue es una larga discusión de varios temas relacionado con el desarrollo de una filosofía de la adivinación, incluyendo los temas espinosos de los niveles de interpretación y la división entre sujeto / objeto.

Este debate me permite hacer frente a una cuádruple interpretación de la astrología de Cornelius, que se basa en su innovadora reactivación de una hermenéutica cristiana medieval.

En la Parte IV: ¿Para dónde va la Astrología? Termino reflexionando sobre algunas de las implicaciones más amplias de las empresas adivinatorias. Empiezo por discutir la comprensión más actual de Cornelius sobre el papel de la imaginación y el simbolismo en el mundo de los astrólogos. Este invita a la discusión y por lo tanto implica una discusión sobre la ética de la adivinación. Cierro el libro de Cornelius dentro de una emergente perspectiva esbozada por otros observadores que simpatizan con las empresas adivinatorias. Como quedará claro para el lector,  para entonces, creo que esta emergente perspectiva nos conducirá a un reposicionamiento de la astrología, desde el punto de vista de la adivinación volverá a ser tomada en serio como un bien cultural y entidad filosófica.

Parte I: El problema de la Astrología

Lo que el científico Toma de la Astrología

Una pregunta que ningún astrólogo en algún momento se ha hecho a sí mismo es esta: ¿Cómo puedo justificar mi práctica de cara a una cultura hostil a su razón de ser en general? Desde la revolución científica del siglo 17, los astrólogos se han visto obligados a vivir en un mundo fracturado, donde los que buscan es la aceptación intelectual y respetabilidad ya que se sienten obligados a forzar su práctica metafísica en los límites estrechos de la hipótesis materialista de la ciencia moderna. Durante los últimos cuarenta años, una pequeña minoría de astrólogos practicantes han buscado refugio o justificación intelectual a través de pruebas de forma empírica con sus métodos, sin embargo, los resultados acumulados de estos esfuerzos han sido menos que reconfortantes. Un resumen de la investigación astrológica se puede encontrar en “Recientes Avances en Astrología Natal” de Geoffrey Dean: Una revisión crítica 1900-1976 y actualizada, más recientemente, en las secciones sobre la investigación en astrología de Garry Phillipson en el Año Cero. El primero proporciona una descripción desalentadora y casi sin esperanzas, para cualquier persona que pone sus deseos en una justificación científica de la práctica astrológica, mientras que el segundo presenta su puntos de vista como parte de un espectro más amplio de las opiniones actuales sobre el tema.

Hay pocos puntos brillantes, sin embargo, aunque estos resultados positivos no pueden justificar de manera plausible la amplia gama de la práctica astrológica actual.

ESCUELA INTERNACIONAL DE ASTROLOGIA - POWERED BY AFA: AMERICAN FEDERATION OF ASTROLOGERS

 

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