GUIDO BONATTI Y SUS 146 CONSIDERACIONES
Guido Bonatti y sus 146 consideraciones
Versión en idioma Español autorizada por by Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de astrología
Introducción
Guido Bonatti, también conocido como Guido Bonatus, fue un astrólogo medieval italiano, nacido alrededor del año 1207 DC y murió alrededor del año 1296 DC. Bonatti fue astrólogo de la corte para una serie de gobernantes italianos, y puede haber sido astrólogo del emperador Federico II.
Además de tener una práctica astrológica completa y emocionante, hizo predicciones políticas, militares y estratégicas para los príncipes italianos, la fama de Bonatti se basa en su autoría de la Astronomiae Liber, el "Libro de la Astronomía", una cuenta enciclopédica de los fundamentos de toda la astrología tradicional, además: la horaria, la astrología electiva, natal y del tiempo. Bonatti se inspiró mucho en los astrólogos anteriores árabes, así como de su propia experiencia astrológica.
El "Libro de la Astronomía", fue una fuente clave para los astrólogos más tradicionales. Los astrólogos del siglo 17 en inglés hicieron un uso considerable de la misma, en particular, William Lilly en su Christian Astrology que se basa en gran medida en el libro de Bonatti: "Libro de la Astronomía", sobre todo en lo que respecta a las cuestiones matrimoniales y legales. Lilly, junto con su estudiante, Henry Coley tradujeron el Tratado 5 del "Libro de la Astronomía" las 146 Consideraciones, una lista de aforismos astrológicos que aparecen a continuación. Los 146 puntos a considerarse son una guía muy útil para muchas facetas de la astrología tradicional.
Somos muy afortunados de tener la traducción completa en Inglés del Libro de la Astronomía gracias a Ben Dykes.
146 Consideraciones de Bonatti
LIBER Astronomiae
Guido Bonatti
Tratado V,
Traducido por William Lilly & Henry Coley
1. La primera consideración, consiste en observar qué es lo que mueve a una persona para proponer o hacer una pregunta a un astrólogo, donde tenemos que tomar nota de tres movimientos: el primero, de la mente, cuando un hombre se agita debido a sus pensamientos y toma un baño con la intención de investigar, en segundo lugar, de lo Superior y de los cuerpos celestes, de modo que después de ese tiempo ellos imprimen lo preguntado, qué pasará, el tercer lugar, de la voluntad libre que le dispone para el acto mismo de investigar , porque aunque la mente se mueva a preguntar, esto no es suficiente a menos que los cuerpos superiores simpaticen con el asunto, pero ese movimiento de las estrellas no es suficiente, a menos que por la elección de su voluntad, la persona esté motivada en realidad a preguntar.
2. La segunda consideración es (lo que antes se insinuó) el método o la manera que todos deben observar para las consultas con un astrólogo, que es, que cuando se tiene la intención de tomar el juicio de un artista de las cosas pasadas, presentes o por venir, él debería, en primer lugar, con un espíritu devoto, pedir al Señor, de quien procede el éxito de toda empresa legal, que le daría el conocimiento de esas cosas como la verdad de que se resolverá, y luego dejar que él mismo la aplique al astrólogo con una intención seria de estar satisfecho en alguna cierta y particular duda, y no en ocasiones triviales, o a la luz de emociones repentinas, y mucho menos en la base de los asuntos ilegales, ya que muchas personas ignorantes suelen hacerlo, pero en asuntos honestos de importancia, y como tal han poseído y perturbado su mente por espacio de un día y una noche o más, a menos que tenga relación con los accidentes repentinos que no admiten demoras.
**** Nota de Lilly. ------ Los que toman este curso con sobriedad, deberán encontrar la verdad después de investigar, pero todo aquel que lo haga de otra manera, se engañará a sí mismo y al artista, para un consultante tonto puede causar que una sabia respuesta esté propensa al error, lo que aportará un escándalo en las cosas de nuestro arte entre las personas despreciables, mientras que el astrólogo no es censurable, pero si el consultante tonto e ignorante.
Firmicus Maternus - Astrología Antigua CVII
ASTROLOGÍA ANTIGUA CVII
TEORÍA Y PRÁCTICA
Matheseos Libri VIII
by FIRMICUS MATERNUS
8. Pero si Júpiter está en aspecto favorable, ya sea en casas favorables, en las casas o signos en el que se alegra, o en su propia casa, ocultará los crímenes y proporcionará una gran protección. Si Saturno está en aspecto en lugar de Júpiter, todos los crímenes se detectarán y se producirá un gran castigo.
9. Marte y la Luna en el mismo signo que hará hombres inteligentes y exitosos en todas sus empresas, sobre todo si los planetas se encuentran en uno de los ángulos. Pero indicarán ya sea una corta vida o una muerte prematura.
10. Para algunos, la predicción es para aflicción y l enfermedad, o terrible peligro, o, si ninguno de ellos, una muerte triste y miserable por la espada.
11. Esta combinación también indicará la enfermedad continua de la madre. Pero si Júpiter está en casas favorables sobre los ángulos en las primeros ángulos, en su casa o su exaltación, y en aspecto con Marte y la Luna, todas estas desgracias se reducirán.
XXV [EL SOL EN CONJUNCION]
1. Si el Sol y Venus están en un mismo signo, hará que el nativo sea famoso, de fácil obtención de sus deseos, pero sólo si Venus se encuentra en una mañana en ascenso en una carta diurna o en una noche ascendiendo en una carta nocturna. Ella indica, sin embargo, un matrimonio miserable o una mujer difícil. Ella trae esclavas a la cama nupcial o se deformará el rostro de la mujer con una apariencia de clase baja. Para algunos predice esposas que serán pobres, o viejas, o hundidas en la desgracia, o contaminadas por experiencias desagradables.
2. El Sol y Mercurio en el mismo signo indican funciones subordinadas a hombres poderosos. Los nativos no brillarán en sus actividades. Ellos serán inteligentes con sus consejo, pero siempre ocultarán sus pensamientos en un profundo silencio. Ellos también estarán ansiosos de alguna manera, preocupados por todos los deberes de la vida, llenos de temores supersticiosos en todos los ritos religiosos, sospechosos de otros, y dudando incluso en las pequeñas decisiones.
3. Sin embargo, si Mercurio se encuentra en una mañana subiendo en un curso recto (es decir, no retrógrado), predice una posición de liderazgo en todos los asuntos. Los nativos serán capaces de dar órdenes, estarán dotados de un discurso fluido, tendrán buena suerte y éxito en todos sus deseos. Ellos serán capaces de predecir el futuro a través de la inspiración divina, serán fieles, honestos y piadosos de los dioses, a menudo serán sacerdotes. Además se prevé suerte con los hijos.
4. Si el Sol y la Luna están en conjunción en una carta durante el día, el nativo será elevado a un gran poder, ejerciendo el derecho de mando con la mayor fuerza y estabilidad mental. Pero si se trata de una carta nocturna y la Luna se oculta por el orbe del Sol, esto hará que los nativos sean de clase baja, con sujeción a los poderes de otro.
5. Sin embargo, cuando la Luna sale de la zona del orbe del Sol y comienza a renovar su luz, aunque todavía en el mismo signo con el Sol, a continuación, los nativos llevarán sus funciones con eficacia y con éxito y alcanzarán con facilidad todos los altos cargos. Si el Sol está en un signo masculino y la Luna en un femenino, esto hará que los príncipes o jefes de estados, famosos y espléndidos, conocidos por la sabiduría y el buen carácter. Siempre mostrarán un afecto puro y rápido para sus amigos y disfrutarán de un matrimonio casto y modesto.
6. Si el Sol y la Luna están en oposición, entonces los padres se separarán. Pero si las luminarias están en aspecto favorable, es decir, en trígono, como hemos dicho antes los padres vivirán felices hasta el final de sus vidas. Pero si, el Sol y la Luna están en oposición, Marte o Saturno están en un mal aspecto, esto indicará constantes rencillas y disensiones de los padres.
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