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Internacional de Astrología.
La verdadera estrella de Belén by Ernest L. Martin
Mientras
que los espectaculares signos astronómicos en los 18 meses partir de 03 de mayo
al 02 de diciembre BCE habrían causado interpretaciones maravillosas por
los astrólogos en nombre de Augusto y el Imperio Romano, los Reyes Magos decidieron
ir a Jerusalén con regalos a un rey judío recién nacido. Los Reyes Magos se
centraron en Judea y no en Roma en este momento crucial de la historia.
Echemos un
vistazo a algunos de los factores astrológicos y bíblicos que pueden haber
traído a los Reyes Magos a Jerusalén y luego a Belén. Ya que el Nuevo
Testamento dice que los magos vieron la "estrella" saliendo por el
este, lo más natural sería llamarla una "estrella de la mañana." El
libro del Apocalipsis menciona a Jesús diciendo: "Yo soy la raíz y el
linaje de David, y la estrella resplandeciente de la mañana." El apóstol
Pedro también menciona que Jesús fue simbólicamente asociado con "el
lucero de la mañana".
Los versos
anteriores se refieren a los cuerpos celestes que eran bien conocidos y
reconocidos en el siglo 1 y que inspiraron la interpretación simbólica mesiánica
por los primeros cristianos. Hubo varias profecías de Isaías, que generalmente
fueron interpretadas como una referencia al Mesías. Una tiene connotaciones
astronómicas definidas a ella. Isaías dijo: "Y andarán las naciones a tu
luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento." Esta profecía puede referirse fácilmente a la
ascensión de alguna estrella. Sería particularmente apropiado para una estrella
por la "mañana" o una estrella de "día". Lucas, en su
Evangelio, en referencia al simbolismo celestial de Isaías 60:3 que habla de
Dios como "el amanecer [el ascenso] desde lo alto que nos ha visitado,
para dar luz a los que habitan en tinieblas."
Astronomía y el Nuevo Testamento
Estas
referencias revelan que los cuerpos celestes fueronsimbólicamente importantes para
los escritores del Nuevo Testamento. Sabemos que la generalidad del mundo
estaba entonces enfrascada con tales conceptos simbólicos. El ascenso de una
estrella o un planeta justo antes del amanecer fue particularmente
significativa en la interpretación de los acontecimientos relacionados con las
personas importantes. Y Lucas en su Evangelio se refiere a Jesús como una
estrella que traerá gran luz a todo el mundo.
Con esto en mente, vamos a
recordar de nuestro primer capítulo que en la mañana del 12 de agosto, 3 antes
de Cristo (alrededor de una hora y veinte minutos antes de la salida del sol),
Júpiter se levantó como una estrella de la mañana en conjunción con Venus.
¿Cómo han interpretado los astrólogos o magos esta unión o conjunción? Vamos a tomarnos
algunas de las creencias generalmente aceptadas de los astrólogos que vivieron
en la época de Augusto y Herodes.
Júpiter era
conocido astrológicamente como el Padre de los Dioses. El planeta Júpiter
simboliza esta deidad. Y a principios de agosto año 2 AC Júpiter acababa de
salir de su vecindad cerca del Sol y en conjunción con Venus. Esto podría haber
sido una indicación de un nacimiento que viene. "Júpiter a menudo se
asocia con el nacimiento de los reyes, por lo que se llamó el planeta rey." Y allí estaba el planeta rey en conjunción con
Venus. Para los caldeos y los Reyes Magos, Venus era Ishtar, la Madre, la Diosa
de la Fertilidad. Por esto, Júpiter (el Padre) estaba ahora en conjunción con
Venus (la Madre). ¿Podría haber significado para los astrólogos que era
inminente el nacimiento de un nuevo rey?
Esta
conjunción podría haber sido una señal favorable, ya que estos dos planetas
eran conocidos por los astrólogos como las buenas fortunas, el Mayor y la Menor
de todos los planetas. Y tenga en cuenta esto: mientras que esta conjunción se
produce, el Sol (el Padre Supremo), la Luna (que se considera una Madre) y
Mercurio (el mensajero de los dioses) se localizaron en la constelación
de Leo, el león. Los Cristianos llamaban a Jesús "el León de la tribu de
Judá, la raíz de David". La agrupación
de estos cuerpos primarios en Leo, mientras que Júpiter y Venus estaban ahora
en estrecha unión, puede reflejar significados bíblicos. Las declaraciones
de Olcott sobre el signo de Leo, "El
león era el símbolo de la tribu de Judá, y la constelación aparece en el
zodíaco hebreo. ... La asociación de Leo con Judá surgió del hecho de que Leo
era el signo natal de Judá. En la Biblia hay frecuentes alusiones a esta
conexión entre Leo y la tribu de Judá. Así, leemos: "Judá es un cachorro
de león", y otra vez, "El León de la tribu de Judá. '"
Las
relaciones astrales interesantes ocurridos antes del amanecer del 12 de agosto,
3 antes de Cristo, podían así haber significado para los astrólogos que algún
acontecimiento real importante pronto iba a suceder en la nación judía.
Grandes Muestra Astronómicas
Otra
interesante ocasión celestial ocurrió en los cielos Veinte días más tarde.
Mercurio (el mensajero de los dioses) dejó su posición con el Sol (el Padre
Supremo) y se posicionó en estrecha conjunción con Venus. Esto tuvo lugar
cuando el Sol acababa de entrar en la constelación de Virgo (la Virgen).
Mercurio (el Mensajero) y Venus estaban entonces en la constelación de Leo (el
León) y Júpiter (el planeta rey) justamente en ese momento entró en Leo. Todos
estos signos astrales hacen eco de temas bíblicos claros. Dios fue llamado
"el Sol de justicia" en Malaquías 4:2, y en el Nuevo Testamento se le
llama a Dios "Padre". Los Cristianos creían que el hijo de Dios había de nacer de
una virgen, por ser un descendiente de Judá (Leo, el león), y destinado a ser
introducido por un Mensajero (Juan el Bautista).
"Como está escrito en Isaías el profeta: He aquí, yo envío mi
mensajero delante de tu faz, el cual preparará tu camino delante de ti. "
¿Fueron
estas relaciones celestes una señal para los Reyes Magos que algún nacimiento
real pronto iba a ocurrir entre los judíos? Esto no fue todo lo que pasó en el
año 3/2 AC Tras estas conjunciones planetarias iniciales, Júpiter entonces se
trasladó (como hemos mostrado en el capítulo uno) para unirse con la estrella
Regulus el 14 de septiembre, 3 AC De hecho, se unió a Regulus en tres ocasiones
diferentes dentro de ese año astronómico.
Anunciando el nacimiento de un Rey
Estas tres uniones
podrían haber sido de gran importancia para los astrólogos. Regulus era
conocido como "el Rey". Los romanos se referían a él como
"Rex", que significa "rey" en latín. En Arabia la estrella
era conocida como la "Regio Uno". Los griegos lo llamaron el
"Astro Rey." De todas las estrellas en el cielo, Regulus se asocia
universalmente por los antiguos astrólogos con los atributos de la grandeza y
el poder. Se encuentra prácticamente en la eclíptica (el camino que el Sol
tarda en atravesar los cielos). Se pensó que esta posición tuvo su importancia especial
para el sol. Según los astrólogos el Sol gobernaba los cielos. Por lo tanto, la
principal estrella más cercana a la eclíptica regente del sol era Regulus. Esta
estrecha relación con el Sol hizo de Regulus una "estrella real," la más
asociada con la concepción o el nacimiento de los reyes. Era la estrella que
indica la regencia.
Con esto en
mente, debemos recordar la profecía de Balaam registrada por Moisés. Habló de
una "estrella" a levantarse en Israel, que se conectaría con la regencia
o dominio. "Una estrella saldrá de Jacob y un cetro [vara del gobernante]
se levantará de Israel." La
disposición de los versos en la profecía muestra que la "estrella" se
conecta con un "cetro." Esto sugiere que la "estrella"
simbólicamente representa el "dominio". Esto se ve claramente en el
siguiente versículo de la profecía. "De Jacob saldrá el que ha de tener
dominio." Por eso, el
"cetro" se asocia con la "estrella." Fue la tribu de Judá
(Leo, el león) de la que fue profetizada que poseería este cetro en Israel.
"Judá es un cachorro de león .. . se echó como león ... el cetro no se
apartará de Judá hasta que venga Siloh." Desde la Biblia se habla de la
"estrella", un "cetro", y Judá (el León, León), la única
estrella en el cielo que se ajustea a esta combinación de factores mencionados
Balaam es la estrella Regulus (el astro rey)......
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