LAS REGULACIONES DE SATURNO XVI

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Regulación 16

La columna del Maestro vocifera por lo alto

La remodelación alcanza el cielo
Sonido de grito resuena en el cielo
Reverberar, Remodelar
La vida llena la vida
El empobrecimiento se desvanece.

A medida que la reparación y la reconstrucción de los sub-planos del cuerpo están casi terminados, y cuando se reorganizan los ladrillos, el Maestro llama desde un centro más alto que antes, por lo que las energías encuentran su movimiento hacia arriba con cada respiración. La respiración se vuelve mucho más eficaz que antes, llenando la vida con energía adicional a los siete sub-planos de los tres planos (mental, vital y físico), y permite la curación de las veintiún capas y el empobrecimiento se desvanece.

Se trata de un proceso específico que cada estudiante avanzado experimenta en el camino del Maestro yoga. Hay un cierto período de tiempo en el que durante la oración habrá inhalación y exhalación mucho más profundas. No es una propuesta que viene del estudiante que se encuentra en la oración, sino una propuesta que viene del Maestro que causa tal inhalación y exhalación. El alumno recibe una grata sorpresa de este impulso inconsciente (todavía no consciente para él)  y se siente inclinado a cooperar. De hecho en la oración propuesta por el Maestro, muchas de estas sugerencias automáticas ocurren debido a la gracia del Maestro. Cuando el alumno coopera y trabaja regularmente  por sugerencia, avanza más rápido. Una de las instrucciones fundamentales del Maestro en su camino del yoga es invocar el sonido clave CVV y observar lo que está ocurriendo en su interior. Permite que el funcionamiento suceda. Entre tantos trabajos, que no se pueden detallar en el presente contexto, una de esas de trabajo importante es en el llenado de prana. El maestro lo llama 'sanación'.

La inhalación es el acto; la sanación es el propósito de tal dilación. Como resultado, incluso normalmente uno inhala regularmente, de manera uniforme, lenta y profundamente. Mejora la salud. Cada inhalación profunda exige una profunda exhalación. Por lo tanto, más fuerza de la vida entra y más anti-vida se expulsa con cada respiración profunda. Los estudiantes de raja yoga, que se dedican a la etapa de pranayama, lo saben. En el camino del Maestro de yoga el estudiante se llena de luz cósmica, que él llama la "vida alegre " en las capas del cuerpo humano, cuando el estudiante se dedica a la inhalación y exhalación profunda. El objetivo es garantizar la longevidad de la vida para permitir al estudiante cumplir con todo el proceso de yoga en esta misma vida. El camino de la curación del Maestro es diferente de la comprensión general de la sanación. Él no trata de curar los síntomas generales de la enfermedad. Puede ser sanado o puede que no. Se asegura de que la longevidad y  la salud funcional sean suficientes. Para él, la salud tiene un propósito tan limitado. Él asegura que el estudiante sea funcional como siempre y que continúe con el camino del yoga.

Hay innumerables casos en los que se les da a los estudiantes una vida renovada a través de este proceso de sanación.

Las olas de sanación que el Maestro envía permiten  que la vida sea funcional en el cuerpo para que el cuerpo colabore con el alma para cumplir con los propósitos del alma. Cuando el maestro pide a un estudiante sincero durante la oración, tales procesos de respiración ocurren a causa de rectificación de un peligro potencial para la vida. El Maestro mismo experimentó esta vida feliz al principio, cuando llevó a cabo experimentos con la nueva energía que lo visitó. Dio muchos nombres a esta energía vital. Vida feliz, la vida bien conducida,  y montón de prana son algunos de los términos que ha utilizado. Cuando la energía lo visitó y estaba experimentando para asimilar la energía, experimentó largas horas de la inhalación; largas horas de exhalación; nuevamente largas horas de retención, y las largas horas de cese. Durante estas largas respiraciones observó cómo funcionabas el prana en el cuerpo humano, en todos los siete centros siete planos y sus respectivos siete sub-planos. Se podría llevar a cabo muchas de las terapias de curación instantánea con este entendimiento, mientras que él insistió en la oración para la transformación del yoga. Este trabajo con la fuerza de vida le pasa a un estudiante cuando el maestro da gracias para una segunda vez. ¿Cuándo es la primera vez?

La primera vez es cuando el estudiante se mete en este yoga. El Maestro siempre decía: "Cuando un estudiante decide seguir el camino del yoga dado por mí, su decisión es secundaria; la mía es primaria". El estudiante sólo está respondiendo a mi impulso. A menos que la gracia, ningún estudiante puede orar. Muchas veces el estudiante piensa que él preferiría no hacer la oración de hoy. No es su voluntad, sino que es mi voluntad. Me decidí por dos razones de que no compartiría la oración, pero si el sueño. Cuando el estudiante hizo los actos, discursos y movimientos de manera inapropiada en el día anterior, yo no le dejé entrar en oración. Del mismo modo, cuando se requiere un estudiante para mi trabajo en los planos sutiles, no dejo que se despierte.

Por lo tanto, el hecho de orar tiene dos razones diferentes a dos estudiantes diferentes. En el primer caso, el fracaso es que el estudiante es un aprendiz. En este último, el fracaso es porque trabajo con él en los planos sutiles. "Volviendo al tema original, cuando el Maestro da las gracias por segunda vez, la columna de del Maestro en el estudiante (sushumna) siente cosquillas por el sonido del Maestro. En consecuencia, el estudiante que está siendo remodelado consigue un estado agradable alrededor de los 5 elementos. Esa es una elevación vertical de arriba, que el estudiante las experimenta y obtiene un encantado por haber estado fuera de los lujos de los 5 elementos. El Maestro dice que es una emoción más allá de las florituras.

Cuando el alumno se sitúa en el territorio del plano búdico, habiendo ascendido, recibe la visita de sonidos que reverberan. Las reverberaciones suceden en todo el ser (el estudiante que ahora es sólo una conciencia sin cuerpo). Él se llena de mucha vida, mucha luz, mucha alegría y regresa. A partir de entonces su actitud ante la vida circundante es diferente. Él ya no se siente a sí mismo como pobre o deficiente como antes. Todo empobrecimiento se desvanece.

 

 

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