miércoles, 3 de septiembre de 2014

Astrología Gallica 21,15

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Lo mismo puede decirse con respecto a los planetas porque los signos y los planetas que son sus regentes tienen la misma naturaleza. Por lo tanto, un planeta, concurre en el efecto de cualquier causa sublunar, por ejemplo, cuando el Sol está de acuerdo en la procreación de los hijos, es la causa universal de ese efecto porque el Sol por sí mismo, está de acuerdo con una causa inferior. Pero confiere un carácter específicamente solar a un individuo, o le confiere fama y posición (que sólo podía ser conferida muy dudosamente por los padres quienes fueron campesinos o demasiado pobres), el sol debe ser considerado como la causa particular de estos efectos porque son explicables sólo por el poder o la influencia del Sol. Del mismo modo, cuando el Sol está simplemente derramando su poder en todo el universo-en otras palabras, cuando actúa en lo universal, se convierte en la causa particular de sus efectos cuando no concurre una causa inferior al Sol.

Cuando la Luna o la Tierra, o los objetos en la tierra, se iluminan por el Sol son los efectos particulares de las cuales hay que encontrar alguna causa particular, pero ya que parece que no hay otra causa que no sea el Sol, el Sol debe ser su causa particular. Y lo mismo puede decirse para cualquier otra forma de influencia del Sol, o para el caso de los otros planetas y signos. Se puede objetar que cuando el Sol está en Leo su acción en ese signo es como una causa universal, para Leo debe ser inferior a su propio regente el Sol, si no el Sol se considera como actuando universalmente con un agente sublunar.

Pero yo respondo que el signo Leo es inferior al Sol no debido a la naturaleza de la influencia solar, que es la misma para ambos, sino porque la naturaleza del signo se ha determinado por el Sol. Se entiende la superioridad de una causa universal como procedente de la superioridad de su naturaleza, y una causa superior e inferior tienen diferentes naturalezas, siendo esta última subordinada a la primera, aunque ambas pueden concurrir en su acción. De esto podemos concluir que el Sol y Leo actúan como socios con la misma naturaleza, aunque el signo de Leo depende esencialmente del Sol ya que su naturaleza ha sido determinada por el Sol

Por lo tanto, el caelum y las estrellas son a veces causas universales y a veces causas particulares, pero no en todos los tiempos universales, como de hecho fue declarado por muchos escritores. Lucio Bellanti en su refutación de Pico della Mirandola, art. 6, afirma que el caelum es una causa universal porque produce simultáneamente diferentes efectos con causas inferiores a sí mismo. Pero él hace del caelum una causa en particular cuando produce los efectos que carecen de cualquier otra causa particular, como-se dice-entre los que nacen de la materia corrompida. Pero la semilla está en la materia corrupta, y está dotada de un poder activo, como hemos dicho en otro lugar. Pero la multitud y diversidad de efectos simultáneos en sí mismos no hacen una causa universal.
 
 
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