EL MUNDO ASTROLÓGICO DEL LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG -X

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LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG by Liz Greene

El jorobado de Jung es 'un hombre ahorcado' que puede estar en el infierno pero no se ha encontrado con el diablo. Podría tener una relación con la carta de los Arcanos Mayores del Ahorcado – el interés de Jung en el Tarot está ampliamente respaldado por su percepción de las cartas como una representación del viaje del alma arquetípico – a pesar del hecho de que AE Waite, cuya baraja de Tarot Jung parece haber favorecido, declaró que la carta de Encuentros cercanos  con el Ahorcado se relaciona con el "misterio sagrado de la muerte" y el "misterio glorioso de la resurrección", una descripción mucho más elevada que la descripción de Jung de un tonto y bien intencionado pero individuo involuntariamente destructivo y autodestructivo.

Los nombres de los siete planetas tradicionales nunca se mencionan en el LIBER NOVUS, con la excepción del Sol y la Luna. Sin embargo, los atributos visuales, las personalidades y los escenarios paisajísticos de figuras como La Salomé Roja, IZDUBAR Y FILEMÓN revelan asociaciones astrológicas específicas que se pueden encontrar en los textos astrológicos modernos que Jung estaba leyendo en ese momento, así como en textos más antiguos. obras como el TETRABIBLOS DE PTOLOMEO, con el que Jung estaba familiarizado. Cualquier esfuerzo por interpretar la astrología del LIBER NOVUS requiere un enfoque multifacético, en lugar de una búsqueda de paralelismos obvios. la Tierra (la Luna, Mercurio, Venus, el Sol, Marte, Júpiter, Saturno) se sentirán decepcionados al descubrir que los encuentros imaginarios de Jung no se adhieren a ningún esquema astrológico convencional. El orden de sus encuentros con estas figuras parece reflejar un proceso altamente individual y espontáneo de confrontación psicológica que avanza hacia un objetivo final de integración, luego amplificado a través de la hermenéutica de un viaje planetario simbólico único para el individuo que lo experimenta, en lugar de una secuencia construida. de etapas o procesos universales. El contexto no es el del análisis técnico del horóscopo, a menos que el horóscopo sea visto -como el mismo Jung lo vio- como el mapa simbólico de un proceso dinámico que comienza con las cualidades del tiempo reflejadas en el momento del nacimiento, y despliega su significado en un laberinto como patrón a lo largo de la vida.

Pero si el refinamiento gradual de Jung del LIBER NOVUS refleja la interpolación intencional de símbolos astrológicos que representan su propio viaje del alma planetaria altamente individual, su desprecio por el orden planetario tradicional tiene precedentes anteriores, especialmente las narraciones del ascenso celestial de los gnósticos y los iniciados MITRAICOS, con que se hizo profundamente familiar durante el tiempo de escribir el LIBER NOVUS. La naturaleza altamente subjetiva de estas narrativas de la antigüedad tardía refleja no solo elementos culturales específicos, sino también la predisposición particular del individuo o grupo de individuos que producen la narrativa.

Henry Corbin (1903–1978), un renombrado erudito del esoterismo islámico cuyo trabajo fue fuertemente influenciado por Jung, comentó que la 'dramaturgia' cósmica del ascenso celestial tal como se describe en los textos medievales y de la antigüedad tardía no tiene ninguna relación con ninguna explicación astronómica 'pre-científica' del cosmos; es un modo de comprensión que trasciende y precede a tales percepciones externas. Esto también podría decirse del viaje del alma del LIBER NOVUS. Debido a que no hay un orden planetario o zodiacal reconocido en el que emergen las figuras en el LIBER NOVUS, y debido a que los temas planetarios únicos a menudo se desarrollan a través de más de una figura, las exploraciones en los siguientes capítulos de este libro tampoco están dispuestas en ningún orden tradicional pero concéntrese en personajes particulares y sus relaciones con otros personajes, y con el mismo Jung, en términos de la importancia que parecen tener en la narrativa general.