EL MUNDO ASTROLÓGICO DEL LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG - CIV

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LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG by Liz Greene

EL SYSTEMA DE TODOS LOS MUNDOS Y EL HORÓSCOPO NATAL DE JUNG I

EL HORÓSCOPO DE JUNG Y AION

Cuando Jung escribió AION, había logrado superar muchas de sus inhibiciones acerca de discutir su 'conocimiento secreto', incluidas las dimensiones astrológicas del mismo, porque se dio cuenta de que 'era mi deber es comunicar estos pensamientos'. Jung produjo a AION después de que estuvo a punto de morir tras dos peligrosos ataques al corazón; y parece que enfrentarse a la posibilidad de su propia muerte reorganizó sus prioridades, y estaba menos inclinado a preocuparse por si el mundo pensaría mal de él si descubrían su participación en la astrología. AION podría incluso ser visto como lo más cerca que estuvo Jung de escribir un libro sobre astrología, aunque no es una astrología de interpretaciones HOROSCÓPICAS personales. LANCE OWENS ha sugerido que AION es la clave intelectual del LIBER NOVUS. También podría sugerirse que AION es la clave intelectual del SYSTEMA MUNDITOTIUS, al igual que SEPTEM SERMONES (Siete conversaciones) los proporcionan la clave visionaria de la cosmología del Sistema.

AION puede proporcionar una multitud de ideas sobre cómo Jung entendió su propio papel en el 'Camino de lo que está por venir'. AUNQUE AION ES, EN LA SUPERFICIE, PRINCIPALMENTE UN ANÁLISIS PSICOLÓGICO DEL SIMBOLISMO ASTROLÓGICO DEL AION DE PISCIS Y EL SIGNIFICADO DE LOS PECES COMO UNA IMAGEN DIVINA DIVIDIDA, HAY UNA SERIE DE REFERENCIAS QUE SUGIEREN QUE LA TAREA DE INTEGRAR LOS CONFLICTOS NO RESUELTOS DEJADOS DETRÁS POR LA OPOSICIÓN DE LOS DOS PECES ESTÁ EN MANOS DE AQUELLOS INDIVIDUOS QUE SON CAPACES DE RECONOCER Y HACER ALGO AL RESPECTO.

Jung no mencionó específicamente el signo zodiacal de Leo en AION. Pero hizo dos observaciones reveladoras sobre el león mismo: es un símbolo tanto del arcángel Miguel, que lucha contra las fuerzas de la oscuridad en 'la forma de un león' como de Cristo como el León de Judá, el 'cordero belicoso', apuntando a una conexión con el héroe-guerrero solar que Jung describió extensamente en Psicología del inconsciente. Aparentemente entendió su viaje interior leonino como una tarea heroica, como la de IZDUBAR. CUALQUIER LUCHA INTERIOR CON EL PROBLEMA DEL BIEN Y DEL MAL REQUIERE LA FUERZA, EL CORAZÓN Y EL CORAJE DEL LEÓN, Y NO SIMPLEMENTE UN ARSENAL DE TEORÍAS INTELECTUALES, O UNA CREENCIA INGENUAMENTE IDEALISTA DE QUE LA BONDAD Y LAS BUENAS INTENCIONES, COMO EL ESPÍRITU RETRATADO EN EL “MUSICAL HAIR” (Cabello Musical) A FINES DE LA DÉCADA DE 1960, LO CONQUISTARÁ TODO. Pero aunque Leo el León no se menciona en AION como una constelación zodiacal específica, Jung tenía mucho que decir sobre Acuario y Saturno, su señor planetario. EL PROBLEMA COLECTIVO DE LA UNIÓN DE LOS OPUESTOS, EN EL AION DE ACUARIO, PUEDE SER RESUELTO 'SOLO POR EL SER HUMANO INDIVIDUAL'.

Así, por implicación, la dimensión leonina del AION, como la de Acuario, necesita ser constelada internamente, para generar el coraje necesario para llevar la carga de la conciencia individual que podría, a su vez, ejercer gradualmente un efecto transformador en la psique colectiva de la que el individuo forma parte. LA IDEA PARADÓJICA DE QUE SOLO A TRAVÉS DEL INDIVIDUO PUEDE REDIMIRSE EL COLECTIVO, Y SOLO A TRAVÉS DEL COLECTIVO QUE EL INDIVIDUO PUEDE ENCONTRAR SIGNIFICADO Y EL SUSTENTO NECESARIO PARA CONTINUAR LA LUCHA DE INDIVIDUACIÓN, ES FUNDAMENTAL PARA LA COMPRENSIÓN DE JUNG DE LA POLARIDAD ACUARIO-LEO. INDIVIDUALIDAD E INDIVIDUALISMO NO SON IDÉNTICOS; EL PRIMERO ES UN MATRIMONIO MUTUAMENTE FÉRTIL DE LO INDIVIDUAL Y LO COLECTIVO, MIENTRAS QUE EL SEGUNDO REFLEJA UNA REBELIÓN CONTRA LO COLECTIVO QUE SECRETAMENTE ENMASCARA LA IDENTIFICACIÓN INCONSCIENTE CON ÉL.