ASTROLOGIA Y DESTINO - XXXVIII

EL SIGUIENTE MATERIAL NO ES PARA REPRODUCIRLO O FIJAR EN OTROS BLOGS O WEBSITES, O EN DOCUMENTOS PDFS, COMO HA SUCEDIDO CON OTROS ARTÍCULOS NUESTROS SIN AUTORIZACIÓN PREVIA DE PARTE DE LA ESCUELA INTERNACIONAL DE ASTROLOGÍA 

ESTE BLOG HACE USO DE CIERTAS COOKIES DE BLOGGER Y DE GOOGLE, UD. ES LIBRE DE SEGUIR LEYENDO O DE SUSPENDER LA LECTURA DEL MATERIAL QUE APARECE EN EL BLOG

 ASTROLOGÍA Y DESTINO BY LIZ GREENE

4

EL DESTINO Y LA FAMILIA

EN REALIDAD, NO SE TRATA DE "LO QUE SE HA ESCRITO", PORQUE ES DE SUPONER QUE SIEMPRE EXISTE LA OPCIÓN POR PARTE DEL PADRE DE BUSCAR UNA MAYOR COMPRENSIÓN DE SÍ MISMO PARA NO CARGAR A SU DESCENDENCIA CON SUS PROPIOS DILEMAS SIN RESOLVER. Gran parte del trabajo de psicoterapia, cuando se lleva a cabo en profundidad, implica la separación del individuo de esta identificación inconsciente con el padre, que puede haber durado toda la vida y no es menos potente sólo porque el niño haya crecido hasta la edad adulta y los padres hayan quedado, aparentemente, abandonados. Si el padre no ha aprovechado la oportunidad de asumir la responsabilidad de sus conflictos, el niño, convertido en adulto, todavía puede hacerlo; mediante un trabajo de "reconstrucción" en la situación terapéutica, la propia identidad del individuo puede emerger gradualmente de debajo del manto de la visión del mundo de los padres. Este es un enfoque bastante clásico de la cuestión, y probablemente no ofendería al terapeuta más pragmático. Jung a veces pone su mayor énfasis en este enfoque "causal", aunque él, como WICKES, se preocupa predominantemente de la atmósfera inconsciente más que de los actos y palabras manifiestos.

El niño forma parte de la atmósfera psíquica de sus padres, de tal modo que los conflictos secretos y no resueltos entre ellos pueden influir profundamente en su salud. La «mística de la participación», es decir, la identidad inconsciente primitiva del niño con sus padres, hace que éste sienta los conflictos de los padres y los sufra como si fueran sus propios problemas. Casi nunca es el conflicto abierto o la dificultad manifiesta lo que tiene el efecto venenoso; casi siempre es una falta de armonía reprimida y descuidada por los padres. La verdadera causa primera de semejante perturbación neurótica es, sin excepción, el inconsciente. Son las cosas que el niño siente vagamente, la atmósfera opresiva de aprensión y autoconciencia, las que lentamente invaden la mente del niño como un vapor venenoso y destruyen la seguridad de la adaptación consciente. Sin embargo, hay otra manera de considerar esta herencia familiar, y en la superficie es contradictoria con las actitudes y enfoques de muchas escuelas psicoterapéuticas.

ESTA ES LA IDEA QUE OFRECE LA ASTROLOGÍA, Y PUEDE EXPRESARSE DE FORMA MUY SENCILLA: LAS FIGURAS DE LOS PADRES, LOS DILEMAS NO RESUELTOS Y LOS CONFLICTOS INCONSCIENTES QUE CONTIENEN Y TRANSMITEN, Y LA NATURALEZA INTRÍNSECA DEL MATRIMONIO PATERNO, YA ESTÁN PRESENTES COMO IMÁGENES EN EL HORÓSCOPO NATAL.

EN OTRAS PALABRAS, SON A PRIORI, INHERENTES DESDE EL PRINCIPIO A LO QUE SE HA ESCRITO. DEBIDO A ESTAS PREDISPOSICIONES INNATAS A EXPERIMENTAR A LOS PADRES A TRAVÉS DE LA PERSPECTIVA DE LA PROPIA PSIQUE DEL INDIVIDUO, LA "HERENCIA" YA NO ES SÓLO CAUSAL. Este es un pensamiento muy inquietante para quienes se sienten cómodos culpando a la negligencia, la opresión, el rechazo, la posesividad u otros fracasos de sus padres por su propia incapacidad para afrontar la vida. EL HORÓSCOPO NOS DICE, EN OTRAS PALABRAS, QUE LO QUE ESTÁ EN LOS PADRES TAMBIÉN ESTÁ EN NOSOTROS.

No puede haber duda de que el padre objetivo y la imagen interior se conectan, y tal vez incluso se confabulan. Pero es el patrón interno lo que debemos considerar ahora, y es este patrón el que, en mi opinión, constituye el destino familiar. No hay ninguna "razón" por la que los signos deban repetirse en los mapas familiares, o en aspectos individuales como la Luna-Urano o Marte-Saturno, o en ubicaciones específicas de casas como Saturnos en la octava casa o Lunas en la tercera casa. Pero lo hacen, a pesar de la falta de base causal. "Algo" organiza estas cosas, y contemplarlo es una experiencia asombrosa.

Si, por ejemplo, se experimenta a la madre como Saturno y, por lo tanto, se la siente como una mujer fría, represiva, excesivamente convencional o crítica, entonces, en cierto sentido, la madre nunca puede ser otra cosa, por mucho que se esfuerce en mejorar la relación padre-hijo. El rechazo es tanto de parte del niño como de parte de la madre. Al menos durante un período de tiempo, y esto a menudo significa la primera mitad de la vida, esa es la experiencia subjetiva que el niño tiene de la madre. Puede que ella no sea más crítica y fría que muchas otras madres "mejores", pero ella y su hijo comparten el desafortunado destino de una relación en la que este factor saturnino es el dominante que el niño registra y recuerda.