domingo, 11 de octubre de 2026

ASTROLOGIA HELENISTICA - LXIX

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ASTROLOGIA HELENISTICA  - by Chriss Bernan

AQUÍ, LA INTERPRETACIÓN DE FIRMICUS SOBRE JÚPITER EN LA DÉCIMA CASA EN UNA CARTA DIURNA ES EXTREMADAMENTE POSITIVA, PERO LUEGO, CUANDO CAMBIA A UNA CARTA NOCTURNA, TODAVÍA HAY ALGUNOS ASPECTOS MODERADAMENTE POSITIVOS, PERO FINALMENTE LA INTERPRETACIÓN SE VUELVE MÁS PESIMISTA. ESTE PRINCIPIO SE APLICA DE MANERA SIMILAR AL RESTO DE LOS BENÉFICOS Y MALÉFICOS, DEPENDIENDO DE SI SE ENCUENTRAN EN UNA CARTA DIURNA O NOCTURNA, Y ES UNO DE LOS PRINCIPIOS INTERPRETATIVOS QUE TODOS LOS ASTRÓLOGOS HELENÍSTICOS PARECEN HABER APLICADO DE MANERA BASTANTE CONSISTENTE.

LA TÉCNICA ES QUE FACILITA LA IDENTIFICACIÓN RÁPIDA DE LOS PLANETAS MÁS POSITIVOS Y NEGATIVOS EN UNA CARTA. EN TÉRMINOS GENERALES, EL PLANETA MÁS POSITIVO EN UNA CARTA DIURNA ES JÚPITER, MIENTRAS QUE EL PLANETA MÁS POSITIVO EN UNA CARTA NOCTURNA ES VENUS. POR EL CONTRARIO, EL PLANETA MÁS NEGATIVO EN UNA CARTA NOCTURNA ES SATURNO, Y EL PLANETA MÁS NEGATIVO EN UNA CARTA DIURNA ES MARTE. HAY FACTORES ATENUANTES QUE PUEDEN ALTERAR EL ESTADO Y LA FUNCIÓN DE ESTOS PLANETAS EN UNA CARTA, PERO EN LA MAYORÍA DE LOS CASOS, ESTA REGLA SUELE CUMPLIRSE A PESAR DE OTROS FACTORES.

DETRÁS DE ESTA REGLA ESTÁ LA NOCIÓN DE QUE LOS PLANETAS QUE PERTENECEN A LA SECTA DE UNA CARTA DADA TIENDEN A TRABAJAR A FAVOR DEL NATIVO, MIENTRAS QUE LOS PLANETAS QUE SON CONTRARIOS A LA SECTA TRABAJAN EN CONTRA DE LOS INTERESES DEL NATIVO. ESTE ES UN PRINCIPIO QUE VEREMOS DEMOSTRADO MÁS VÍVIDAMENTE UNA VEZ QUE COMENCEMOS A OBSERVAR CARTAS DE EJEMPLO.

 CONDICIONES DE REGOCIJO

Hay dos condiciones adicionales relacionadas con la secta que se dice que permiten que los planetas se "regocijen" (CHAIREIN).

-         La primera condición de regocijo es por posición relativa al horizonte. Según esta regla, se dice que los planetas diurnos se regocijan cuando están por encima del horizonte durante el día, o por debajo del horizonte por la noche. En otras palabras, el Sol, Júpiter y Saturno prefieren estar en la mitad superior de la carta, por encima de los grados del eje Ascendente-Descendente, en las cartas diurnas, pero en las cartas nocturnas prefieren estar en la mitad inferior de la carta, por debajo de los grados del eje Ascendente-Descendente. Por el contrario, se dice que los planetas nocturnos se regocijan cuando están por encima del horizonte por la noche, o por debajo del horizonte durante el día. Específicamente, la Luna, Venus y Marte prefieren estar en la mitad superior de la carta por la noche, pero en la mitad inferior de la carta durante el día.

La segunda condición de regocijo relacionada con la secta es según el signo zodiacal. Sin embargo, debido a que hubo desacuerdo sobre esta condición de regocijo en la tradición helenística, hay al menos tres variantes diferentes:

1.     EN LA PRIMERA VARIANTE, los signos masculinos se asocian con la secta diurna y los signos femeninos con la secta nocturna. Según esta variante, los planetas diurnos se regocijan cuando están en signos masculinos, y los planetas nocturnos se regocijan cuando están en signos femeninos. Esta variante se convirtió en la más popular en la tradición helenística posterior, quizás debido a la influencia de Ptolomeo, quien abogó por este enfoque.

2.     EN LA SEGUNDA VARIANTE, el zodíaco se divide en dos hemisferios a lo largo del eje Cáncer-Leo. Se piensa entonces que los signos de Leo a Capricornio son diurnos, mientras que los signos de Acuario a Cáncer se consideran nocturnos.

3.     EN LA TERCERA VARIANTE, la secta de los signos se determina en función de la secta del señor del domicilio del signo. Así, por ejemplo, Tauro se convierte en un signo nocturno porque está regido por el planeta nocturno Venus. Acuario se convierte en un signo diurno porque está regido por el planeta diurno Saturno; y así sucesivamente.

En última instancia, las condiciones de regocijo, especialmente el regocijo por signo, no parecen haber sido tan importantes ni haber recibido tanto énfasis en la tradición helenística como la consideración principal, que es simplemente si es una carta diurna o nocturna, y qué planetas pertenecen a la secta general de la carta. Las dos condiciones de regocijo fueron elevadas en su nivel de importancia para estar a la par con la consideración principal, y sospecho que esto puede haber contribuido a la disminución del uso de la secta como técnica con el paso del tiempo. Esto estaba relacionado con la doctrina medieval de HAYYIZ (O HAYZ), en la que se daba un punto a un planeta para una de las tres condiciones, y si una secta era un planeta bien posicionado según las tres, entonces se pensaba que era la mejor. EL PROBLEMA CON ESTE ESQUEMA ES QUE TRATA LAS TRES CONDICIONES POR IGUAL, CUANDO DE HECHO LA CONDICIÓN PRINCIPAL Y MÁS IMPORTANTE ES SIMPLEMENTE SI EL PLANETA PERTENECE A LA MISMA SECTA QUE LA CARTA EN GENERAL. ESTA PÉRDIDA DE CLARIDAD SOBRE LA CORRECTA APLICACIÓN DE LA SECTA CONDUJO A UNA DISMINUCIÓN EN SU USO EN EL SIGLO XVII; PARA EL SIGLO XX HABÍA DESAPARECIDO POR COMPLETO DE LA TRADICIÓN. POR LO TANTO, SI BIEN SE DEBE EXPERIMENTAR CON LAS CONDICIONES DE GOZO, DESDE LA PERSPECTIVA DE LA ASTROLOGÍA HELENÍSTICA, EL ÉNFASIS MÁS IMPORTANTE SE PONE EN LA CONDICIÓN PRIMARIA.

 

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