Definiendo el Momento VI

Definiendo el Momento VI by Maggie Hyde

Maggie Hyde es miembro fundador de la Compañía de Astrólogos y tutor de un curso por correspondencia en la astrología horaria: Katarche. Ella también enseña en la Compañía en Hampstead, Horaria para un Diploma de clase. Este artículo, publicado en el Diario de la AA en 1995, Maggie trata de profundizar en el simbolismo incrustado en una de las cartas horarias clásicas de Ivy Goldstein-Jacobson, y hace un llamado a los astrólogos horarios modernos para que puedan entrar en un espíritu de crítica constructiva para la evaluación de los demás métodos.

Hojeando una reciente serie de libros para su revisión, quedó una vez más impresionada por la forma en que muchos de los autores modernos sienten la necesidad de volver a inventar la rueda. El trabajo de los astrólogos del siglo XX - Leo, Carter, Ebertin, Addey, Greene, Rudhyar, a mano y otros, se desvanecen en una nada como lo explica otro escritor cuando se refiere a lo que realmente significa Virgo, o cómo trabaja la conjunción Venus-Plutón, sin ninguna referencia a las ideas de otros. En la mayoría de los sujetos, los individuos no podían mostrar sus flagrantes talentos rechazados de sus contemporáneos y aún esperan que se tomen en serio.

Contra esta falta de escolaridad, el Proyectos Hindsight (una visión retrospectiva) ARHAT puede ser visto como un proceso de compensación colectiva, lo que nos permite reconocer el origen último de nuestra tradición. Sin embargo, al mismo tiempo estamos mirando hacia atrás, tal vez también empiezan a mirar de reojo a los demás. Realmente estoy pidiendo un espíritu de crítica, en el mejor sentido de esta palabra. A menos que estemos dispuestos a discutir las interpretaciones de los demás y cuestionar los diferentes enfoques, nuestros niveles de la astrología se irán hacia abajo, sin estas críticas, todo-será-una mediocridad.

La Astrología Horaria puede mostrar los beneficios más inmediatos del debate. A pesar del volumen de producción horaria en los últimos tiempos, una carta horaria totalmente radical, bien delineada, es un pájaro raro en nuestra literatura. De vez en cuando surgen una o dos cartas horarias excepcionales, y el caso que vamos a tomar acá aquí es un ejemplo sobresaliente, para plantear cuestiones importantes de predicción y katarche.

Un problema de la Vida y la Muerte

La carta horaria de Ivy Goldstein-Jacobson "Un niño enfermo" se encuentra en su libro, Astrología Horaria simplificada, se trata de un trabajo informativo, lleno de simbolismo realmente vivo y destacado. El libro está repleto de cartas de ejemplos, aunque cualquiera que sea el éxito de sus juicios reales, muchas de sus cartas son de una dudosa mediana radicalidad. La carta horaria "El niño enfermo" es, sin duda, el mejor ejemplo de la colección.

Una madre preguntó: "¿Puedo salvar a mi hijo que está enfermo?". El niño está enfermo de leucemia y la madre se alterna con una enfermera para el cuidado del niño. En el momento de la pregunta había agotado sus finanzas debido a esta situación. Como comenta Ivy Goldstein-Jacobson, la cuestión tiene que ver con lo que el consultante podría hacer, pero "también lleva el pensamiento" ¿Se puede salvar mi hijo? "En otras palabras, ¿el niño vivirá o se morirá? ".

Muchos astrólogos pueden retroceder en este punto, ya que la cuestión plantea los problemas éticos más potentes, pero vamos a salirnos de este problema hasta más tarde.

Análisis y juicio de Ivy Goldstein-Jacobson

El cuadro es preocupante debido a su carácter inequívoco. Por mucho que uno busque, como lo hace la madre, el astrólogo no encuentra gracia salvadora. Ivy Goldstein-Jacobson toma a Venus como la madre, en recepción mutua con Mercurio, señor de la sexta, la enfermera. La Luna, sitiada va a Saturno, no puede salvar al muchacho. Con la habitual prontitud, ligereza y agudeza de Aries, suena poco como astrología, (Marte natal en Géminis en recepción mutua con Mercurio en Aries), ella juzga el asunto de esta manera:

El regente de la 5ª, la casa de los niños, el Sol, está caída por signo exactamente en  conjunción con Neptuno, regente de casa 8ª (desde la 5ª), de la muerte, le queda poco tiempo. 17 días después muere... de leucemia.

También se refiere a la parte de la Muerte en conjunción con el Sol, que "demuestra que no puede vivir". Ella no se detiene en el simbolismo, ni menciona los varios factores importantes en la carta horaria, ni tampoco nos da ninguna idea de cómo transmitió su juicio a la madre.

Releyendo la carta: Significadores y Radicalidad

Me gustaría profundizar en el simbolismo de la carta a fin de alentar el discurso sobre el método de la horaria y de algunas de sus implicaciones. Como consultante, la madre está significada por Venus en Virgo en la quinta, una posición muy radical para una mujer con su hijo (5ª). Venus está en caída en Virgo, lo que sugiere que la madre se preocupa por la enfermedad de su hijo. Como Ivy Goldstein-Jacobson recalca, Venus en recepción mutua con Mercurio en Libra en la sexta es la madre, alternando con la enfermera para cuidar de él (Mercurio, señor de la sexta, es la enfermera). Mercurio también rige la segunda, las finanzas, que ha gastado tratando de salvarlo. La Luna en Cáncer está dignificada en su propio signo. Además de ser un co-significador para el niño, que es el enfoque de Ivy Goldstein-Jacobson, creo que también es un co-significador de la madre y toda la situación, y en breve voy a discutir la condición de la Luna.

El niño es el Sol, señor de la 5 ª, también se muestra en caída en Libra, debilitado por la interceptación del Sol en la sexta, una casa natural de la enfermedad. Su condición se describe con más detalle al considerar los significadores para su salud y una posible muerte. Uso las casas derivadas, su salud se muestra como la sexta desde la quinta, que nos da la casa 10 de la carta radical que tiene Capricornio en la cúspide, por lo que Saturno es el significador de su salud. Saturno está en detrimento en Cáncer, cerca del IC. El maléfico mayor, el enemigo de la vida, mal colocado por signo, en un ángulo, muestra la condición crónica y terminal, eventualmente, de la salud del niño.

La casa de la muerte del niño es la octava desde la quinta, y esto nos lleva a la casa 12 de la carta, con Piscis en su cúspide. Los significadores de su muerte, por lo tanto Júpiter y Neptuno, son los señores de esta casa. Se sientan juntos en una conjunción en Libra, interceptado en la 6ª, al lado del sol, el niño. Todos estos significadores acertadamente describen testimonios de la radicalidad de la carta.

La perfección

En el contexto de la pregunta planteada, una perfección significaría que la madre puede ser capaz de salvar al muchacho. Los significadores de la madre (Venus) y el niño (Sol) se encuentran en una aplicación de semi-sextil. Esto no es un aspecto importante y no lo suficientemente potente como para traer la perfección. Del mismo modo, no hay perfección en la que participe Mercurio con los significadores, lo que sugiere que ningún gasto adicional o el uso de la enfermera le ayudarán.

La Luna no puede ayudar a nadie. Ella está dignificada en Cáncer y en la medida en que es un co-significador de la madre, ella no puede perfeccionar algo con el Sol, el significador para el niño. Ella se separa de un Marte en caída, y mirando el Aspectario, nos encontramos con que este aspecto de la Luna-Marte antes fue en realidad una ocultación, con la Luna por haber pasado por el cuerpo de Marte. El terrible Marte es el universal 'matador', el que trae la muerte, y que está, en particular, aquí conectado con casa 8 del niño a través de la interceptación de Aries en la casa. El terror de la madre es que ella sabe que el niño está a punto de morir. La separación de esta ocultación, la Luna aplica a Saturno en detrimento, la salud crónica del niño. Si leemos Saturno y la Luna en Cáncer como símbolos universales, a continuación, la Luna va a Saturno en el IC el ángulo natural de la tumba, esto indica el dolor de la madre.

¿Qué está ocurriendo con el Sol, significador para el niño? El aspecto inmediato de aplicación del Sol es la conjunción con Neptuno, seguido por una conjunción con Júpiter. Sin embargo, el planeta salvador (Neptuno) da falsas esperanzas a (Júpiter), ya que en conjunto, estos planetas rigen la casa 8ª y como hay una aplicación entre ellos, el niño se mueve hacia la muerte. Luego Sol a Neptuno, la Luna con Saturno, son las perfecciones en la pregunta implícitas en esta carta. Sugieren que el niño va a morir y la madre llorará.

Testimonio

¿Hay más testimonios en la carta para apoyar este juicio? En un sentido amplio, sin nada por encima del horizonte, Saturno conjunción IC, y en detrimento, el Sol interceptado, esta es una carta oscura. Sin embargo, el testimonio más sorprendente es la condición de la Luna. A pesar de que es el dispositor de Marte y Saturno en su signo propio, está asediado por ellos, en un grado crítico. No he visto una demostración de gran alcance de asedio como ésta. Una Luna dignificada que representa a la madre en Cáncer, cercada por maléficos debilitados, describe a una madre desesperada, atrapada en su angustia (Marte) y el miedo (Saturno). La lectura de estos significadores universales, su pregunta nos toca a un nivel arquetípico, el grito de las madres, en todas partes. También se puede leer el asedio de la Luna como condición desesperada del muchacho. Siguiendo la línea de Ivy Goldstein-Jacobson, la ocultación Luna-Marte puede ser leída como la leucemia del niño; Marte dañará a la Luna por su contacto corporal, y la Luna-Marte en Cáncer como una imagen destructiva de células blancas de la sangre.

Sin embargo, como la Luna está en movimiento a Saturno en Cáncer, cerca del final del asunto, la carta nos deja con un estado de ánimo depresivo. ¿Realmente podemos confiar en la astrología para mostrarnos completamente estas cosas?.

El quid del asunto

Hay un factor en la carta que hace la diferencia y permite que este astrología sea algo más que la muestra de un destino "predeterminado". Esto implica la recepción mutua de Venus y Mercurio. Dada la incapacidad de la madre para salvar al niño, ¿cómo nos podría guiar la carta? Para responder esto, debemos hacer uso de una de las contribuciones más respetuosas con la técnica desarrollada en horaria por Ivy Goldstein-Jacobson: recepción mutua por grado. Este es el método por el cual cuando los planetas en recepción se mueven al signo de su dignidad, mantienen el mismo grado. Es curioso que ella no tuvo en cuenta esto aquí, en breve me referiré a las posibles razones para no hacerlo. Sin embargo, si se hace la recepción de Venus y Mercurio por grado, Venus se mueve a 5 Libra 25. Esto hace que Venus (la madre) en conjunción con el Sol (el niño) y ofrece la promesa de una aparente perfección. La aplicación de semi-sextil de Venus al Sol se convierte en una conjunción aplicativa. Además, la cercanía de esta conjunción es un cazimi para Venus, porque ella está entonces dentro de 17 ' de arco del sol. Esto simboliza el deseo de la madre en el centro de su pregunta. Ella desea ponerse cazimi con el niño, para mover el corazón del Sol, a través de su amor (Venus), inclinar la balanza a su favor en su vida (el Sol) para colgarse de la balanza (Libra).

¿Puede esto tener éxito? No. La perfección aparente de Venus y el Sol no es posible. Si nos fijamos en el Aspectario para el momento en donde Venus-Sol semi-sextil (recibida por conjunción), nos encontramos con que se hace a 10:47 pm GMT del 29 de septiembre. Se trata de varias horas después de que el Sol ha hecho conjunción con Neptuno a las 5:01 pm. Este movimiento se llama abscisión, el "corte de luz". Lo que significa que el Sol (el chico) llega a Neptuno, señor de su octava (la muerte), que por lo tanto lo interrumpe antes de Venus (la madre) puede llegar a él por el semi-sextil (recibido por conjunción) con el Sol . El sol se desliza a Neptuno y su hijo se escapa.

Katarche

En medio de esta trágica situación, la carta nos deja con una imagen de una conducta positiva. No hay perfección, pero hay un lugar mejor en el que la madre puede estar en relación con el niño. ¿Qué tiene que hacer para efectuar la recepción mutua y convertirse en cazimi? La recepción con Mercurio muestra el dinero y la enfermera, pero en la situación actual, ni el dinero ni la enfermera le ayudarán. A Medida que se acerca la muerte del muchacho, ella misma debe funcionar como Hermes, guiando el alma de su hijo al Hades. Se puede dejar de tratar de salvarlo y en su lugar, simplemente estar con él. Venus dispone de todos los planetas en Libra - del niño y su muerte - y por estar totalmente con él, la madre facilita su paso de la vida. El simbolismo es su dirección nos asegura lo que ella es, literalmente, con él como su muerte se aproxima, guiados por el momento implícito, en relación con el Sol, con Neptuno. Se trata de la aplicación por medio grado, cardinal y cadentes, un tiempo de medio mes, y el niño muere 17 días después.

Hoy en día, viendo la carta desde una edad más psicológica, podemos ver que la carta trata tanto de la psicología de la pena, ya que se trata de una predicción de la muerte. El simbolismo de la carta nos muestra que el deseo de la madre para salvar a su hijo con leucemia es, por desgracia, poco realista. Pero su actitud, y cómo puede lidiar con su pérdida, son partes iguales que nos muestra la carta.

Lo mejor de la práctica horaria refleja este enfoque de katarche, tratando de encontrar la línea de la buena fortuna en cualquier situación por la que se pregunta. Cuando la muerte se muestra de manera inequívoca, el astrólogo puede servir mejor al cliente mediante la afirmación de esta verdad, en lugar de alejarse de ella. Incluso en la muerte, la astrología puede revelar una posibilidad Katarche que permite al consultante tomar la iniciativa y lograr la mejor resolución posible. Es este un movimiento, de evaluación y predicción de encontrar su fundamento ético. Como dice Geoffrey Cornelius sobre la predicción de Lilly de la muerte de un sacerdote enfermo:

Tampoco esta ética de la astrología no significa hablar de la muerte, porque la muerte en el momento adecuado y aceptado así no es una desgracia, pero si es el último acto de la fortuna de la vida ... El hombre ya está muriendo, y el signo de la verdad es que ya se manifiesta en el simbolismo.

La muerte de un niño es una desgracia terrible, pero incluso en tal desgracia hay un verdadero camino de pasar de la madre, es el último acto que ella puede hacer por su niño.

Volviendo a la sentencia Ivy Goldstein-Jacobson, vemos que al limitar la lectura de la carta sobre la verdad objetiva de la muerte del muchacho, no lleva a cabo la medida positiva para la madre. Es por eso que no hace uso de la recepción mutua por el grado, la posibilidad Katarche exige que el consultante tenga una iniciativa o actúe en el mundo a lo largo de las líneas de su simbolismo.

Arte del Lenguaje

Ahora me gustaría acabar contemplando algunos de las técnicas que intervienen en esta carta horaria, y la importancia de la capacidad del astrólogo para elaborar una carta. Hay una rara radicalidad en su simbolismo y sin esto, una cuestión de tal gravedad no podría ser juzgada de manera segura. Consideremos de nuevo la demostración notable de ambos significadores clave como caídos (Venus y el Sol), y el poder de los maléficos debilitados. Considere también la importancia exacta de los muchos detalles artesanales - la perfección, recepción mutua, asedio, ocultación, abscisión, cazimi. Para tratar estas condiciones planetarias y los movimientos como simples términos de carácter técnico, sería simplemente "como hacer una descripción árida y sin sentido". Son parte de nuestro lenguaje de la astrología y como el arte del lenguaje de la alquimia, tienen una emotividad, la energía arquetípica. He hablado de este tema más ampliamente en un artículo anterior sobre horaria.

El vocabulario horario y sus diversas normas describen los movimientos de la psique, y es porque hacen que el significado de la situación preguntada sobre el asunto se encuentra dentro de la terminología utilizada para describir. La Luna y Marte en la ocultación, oscura y dañada. Tanto la madre y el niño están asediados por maléficos debilitados, bajo coacción y sin poder moverse. La madre desea convertirse en cazimi - en el corazón del Sol - que tenía la facultad como fuerza que da la vida, y sin embargo tienen que sufrir abscisión, la luz cortada de ella con su pérdida inminente.

La co-dependencia de la 3 ª y 9 casas, el lenguaje y el significado, la mezcla de las casas 5ª y 6ª, la artesanía y la creatividad, son esenciales para las buenas prácticas. La medida para tener destreza con un horóscopo, es a través del vocabulario, de nuestro propio tiempo y lugar que nos comprometemos con lo simbólico para crear significado. Nos basamos en una tradición que viene de los 'antiguos', pero sólo con una visión retrospectiva, puede ser significativa.

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