LOS ESTUDIOS DE JUNG EN ASTROLOGÍA XXIV

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Libertad "máxima", debería, cabe señalar, que no es lo mismo que libertad total. Al comentar sobre el viaje planetario del alma tal como lo describe FRANCESCO COLONNA en un romance de finales del siglo XV titulado HYPNEROTOMACHIA POLIPHILI, JUNG SEÑALÓ QUE EL AUTOR CREÓ UN DOCUMENTO PSICOLÓGICO QUE ES "UN EJEMPLO PERFECTO DEL CURSO Y EL SIMBOLISMO DEL PROCESO DE INDIVIDUACIÓN. De la ecuación que hace Jung del viaje celestial del alma con el proceso de individuación, PARECE QUE ENTENDIÓ EL HORÓSCOPO NATAL NO SÓLO COMO UN MAPA PSICOLÓGICO DE CARÁCTER Y COMPLEJOS, SINO COMO UNA NARRATIVA SIGNIFICATIVA O, EN EFECTO, UN VIAJE MÍTICO PERSONAL. Este viaje se desarrolla a lo largo del tiempo a través de una secuencia de experiencias de vida conectadas por significado a través de un principio organizador central entendido como el Yo, y avanza hacia la experiencia de una personalidad completa y una vida significativa.

En opinión de Jung, si bien este proceso ocurre naturalmente en todos los seres humanos y es iniciado por la propia psique inconsciente, las técnicas de trabajo analítico como la imaginación activa profundizan y mejoran el proceso, haciendo posible que un individuo como la señorita X trabaje con el 'PELIGRO PROVENIENTE DEL ANIMUS' de una manera más consciente y creativa. Jung nunca sugirió que la señorita X pudiera reemplazar su horóscopo por uno diferente. Pero parece haber desarrollado la convicción de que la relación entre la conciencia y el reino arquetípico necesitaba convertirse en un diálogo, no en un monólogo, y que participar en el diálogo con la receptividad adecuada podría afectar tanto al individuo como a los misteriosos patrones arquetípicos que constituyen el destino del individuo.

ASTROLOGÍA Y ALQUIMIA

En los años posteriores a la finalización del LIBER NOVUS, las declaraciones de Jung sobre la astrología se hicieron más frecuentes en su correspondencia, sus conferencias y sus trabajos publicados. Si bien continuó formulando su experiencia astrológica a través de términos como "SINCRONICIDAD", que esperaba fuera aceptable para una comunidad científica, también profundizó su comprensión de la relación de la astrología con otras esferas liminales, particularmente la alquimia, cuyo simbolismo también le proporcionó una modelo del proceso de individuación. Jung insistió en que la astrología y la alquimia siempre habían estado entrelazadas: