Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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domingo, 14 de noviembre de 2010

Renacimiento del siglo 21 (I)



Renacimiento del siglo 21 (I) by Adrian Ross Duncan

Hubo un tiempo en el cual nadie tuvo problemas con la astrología. Siempre había sido parte del plan de estudios en las principales instituciones de enseñanza hasta el Renacimiento, porque la gente simplemente sentía la armonía entre ella y el cosmos. Había un sentido de conexión entre la evolución terrenal y celestial cuando se observaba la magia del movimiento de los planetas más brillantes del cielo nocturno, mientras que las estrellas se quedaban quietas y la luna pasaba de nueva a llena. El principio básico de la astrología es que la cosa más pequeña en el universo está sujeta al mismo proceso como la más grande. Las mismas reglas se aplican a ambas, y una acción en una esfera reflejará una acción en otra. Grandes profesionales de las religiones como el cristianismo, el budismo y el hinduismo desarrollaron sistemas para la interpretación de configuraciones planetarias y la astrología se convirtió en un enorme cuerpo de conocimientos.

Inicialmente, la astrología y la astronomía eran una, y ambas se utilizaron para mapear las estaciones. Incluso hace miles de años, los observatorios se construyeron para calcular el inicio del solsticio de verano, así como de los complejos ciclos de los eclipses, y Stonehenge en Gran Bretaña fue uno de tales observatorios. Con el tiempo todo el reino de la ciencia natural se expresó en el lenguaje de la astrología. La idea de los 12 signos fue perfeccionada por los griegos, y la astrología permaneció así con pocos cambios hasta la Edad Media, con los maestros griegos como Ptolomeo quién escribió obras tan importantes que incluso se siguen utilizando hasta hoy en día. Después de los astrólogos de ascendencia griega, vino la época árabe que más tarde se convirtió en una gran influencia en Europa, y las universidades a principios fueron influenciados profundamente por las traducciones latinas de obras árabes.

Los científicos acreditados con el derrocamiento del predominio de la astrología en el período del Renacimiento, como Newton, Tycho Brahe y Kepler, en realidad estuvieron muy familiarizados con el tema y fueron ambiguos en su actitud hacia ella. Pero también fueron pioneros de los nuevos métodos científicos que posicionaron a la medición y observación como el eje central de los mismos Este manejo del mundo material llevó a los logros científicos que han transformado nuestro mundo y nuestra forma de pensar. Como la astrología no puede ser validada por la experiencia científica actual o método estadístico (al menos no de manera decisiva) ha perdido su condición académica, y sólo se puede estudiar en las universidades hoy en día como un fenómeno histórico o cultural.

Sin embargo, el materialismo científico de la última época se ha visto seriamente debilitado por la teoría de la relatividad, que propone la interrelación entre sujeto y objeto. Lo que básicamente significa que en un nivel sutil no hay separación entre el hombre y el cosmos. Esto allana el camino para otro tiempo renacentista, que poco a poco echará raíces en el siglo 21, ya se ha desacreditado la mecánica newtoniana del mundo (si no ha sido desacreditada ya), cuyos principios ha llevado a la explotación de la Naturaleza, además se está facilitando un punto de vista con un enfoque más holístico, que realmente será favorable para la astrología.

Últimamente se viene dando un interés en la actualidad sobre la astrología que ha sido bien documentado. Una investigación realizada entre una muestra de estudiantes en Inglaterra encontró que el 100% conoce su signo del zodiaco, el 70% lee sus horóscopos regularmente y el 85% está de acuerdo en que la descripción de su signo de nacimiento describe su personalidad. De acuerdo a una encuesta en enero del 2000 se encontró que el 69% de miembros de un WebSite de astrología eran mujeres, el 51% tenían entre 20-37 años de edad, 42% tenían un ingreso familiar de $ 76,000 - $ 200,000, el 23% tenía un ingreso familiar de $ 51.000 - 70.000 y 68% tenían título universitario o de postgrado. Personas razonablemente inteligentes y prósperas, obviamente en Occidente tienen un fuerte interés en el tema.

No estoy seguro si este interés refleja simplemente un hambre de contenido espiritual. Los escépticos podrían afirman que es nuestra naturaleza supersticiosa y podría referirse a los estudios, donde las personas se les ha dado la interpretación del horóscopo mismo y están convencidos de que es una descripción perfecta y única de ellos. Personalmente me sorprende que la gente esté satisfecha con la astrología aguada que se sirve en los sitios de astrología popular y en columnas de periódicos sobre signos solares. No es que no sea correcta - es sólo que la astrología puede hacer mucho más. Y si la gente se diera cuenta de que las influencias planetarias pueden revelar mucho- en todo momento - se sorprenderían.

Es instructivo volver a la mitad del milenio para ver lo que los astrólogos podían hacer, y lo que se ofrecía al público en general en ese momento. Mientras que la iglesia ha tenido una relación muy tensa con la astrología a lo largo de los siglos, los papas y prelados no han sido capaces de resistir a familiarizarse con el tema. A los arquitectos les encantó la belleza y la simetría de la astrología, y se crearon bellos zodíacos en esculturas y en vidrieras. Una correlación siempre ha sido establecida entre los doce apóstoles, los doce signos del zodíaco; y los signos fijos de Tauro, Leo, Escorpio y Acuario se muestran consistentemente como bloques de construcción para la Iglesia como un toro, el león, el águila y el ángel, respectivamente.

Sin embargo, algunas iglesias fueron aún más lejos. Un reloj calendario fue construida y presentada en la hermosa catedral de la ciudad de Lund en el sur de Suecia en el año 1425 - el "Horologium Mirabile Lundense". Este reloj muestra el movimiento del sol a través de los doce signos, junto con el movimiento de la luna, que gira sobre su eje para que quede oscuro en la luna nueva y blanca en la luna llena. Aún más fascinante - la revolución de la Tierra sobre su propio eje también se muestra, por lo que es posible ver el Ascendente cambiando minuto a minuto.

continuará...

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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