Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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sábado, 29 de abril de 2023

LOS SIETE PLANETAS CLASICOS (25)

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 LOS SIETE PLANETAS CLASICOS (7) by C.O

LECTURA DE LOS TEXTOS TRADICIONALES DE LA ASTROLOGÍA CLASICA

SOL - TEXTOS ORIGINALES

EL SOL - WILLIAM LILLY

[SOL] El Sol está colocado en medio de todos los Planetas, y es llamado entre los Antiguos, tanto Poetas como Historiadores, SOL, TITÁN, ILIOA, PHEBUS, APOLO, PEAN, OSYRIS, DIESPITER: No hace falta para mencionar su Color, siendo tan continuamente visible para todos los hombres mortales: Pasa a través de los doce Signos del Zodíaco en un año, o 365 días y ciertas horas:

[MOVIMIENTO] Su movimiento medio es 59 min 8 segundos, sin embargo su el movimiento diurno es a veces 57m 16 segundos, a veces más, nunca superando los 61 minutos y seis segundos. Siempre se mueve en la eclíptica y está siempre vacío de latitud, de modo que es muy impropio que cualquier astrólogo hable del Sol en su latitud.

[CASA] Sólo tiene el Signo de Leo por su Casa, y Acuario por su Detrimento. Está Exaltado en el grado 19 de Aries, y recibe su Caída en el 19 de Libra. El Sol siempre está directo, y nunca puede decirse que esté Retrógrado, es verdad, se mueve más lento en un momento que en otro.

[NATURALEZA] Es naturalmente cálido, seco, pero más templado que Marte; es un Planeta Masculino, Diurno, Equivalente si bien digno a una Fortuna.

[COMPORTES CUANDO ESTÁ BIEN DIGNIFICADO] Muy fiel, cumpliendo sus promesas con toda puntualidad, una especie de deseo de picazón de Gobernar y Dominar donde viene: Prudente, y de Juicio incomparable; de gran Majestad y Majestuosidad, Industrioso para adquirir Honor y un gran Patrimonio, pero con la misma voluntad de partir de nuevo con él; el hombre solar suele hablar deliberadamente, pero no muchas palabras, y aquellas con mucha confianza y dominio de su propio afecto; lleno de Pensamiento, Secreto, Confiado, habla deliberadamente, y a pesar de su gran Corazón, sin embargo, es Afable, Tratable y muy humano con todas las personas, uno que ama la Suntuosidad y la Magnificencia, y todo lo que es honorable; ningún pensamiento sórdido puede entrar en su corazón, etc.

[CUANDO ESTÁ MAL DIGNIFICADO] Entonces el hombre Solar es Arrogante y Orgulloso, desdeñando a todos los hombres, rompiendo su PEDIGREE, es ciego a la Vista y al Juicio, inquieto, problemático, dominante; un mero vapor, caro, necio, sin gravedad en las palabras, ni sobriedad en las acciones, un derrochador, desbaratando su patrimonio y aferrándose a la caridad de otros hombres, sin embargo, piensa que todos los hombres están obligados a él, porque es un Caballero bien nacido.

[APARIENCIA CORPORAL] Usualmente el Sol presenta un hombre de Corpulencia buena, grande y fuerte, Tez amarilla, azafrán, Frente redonda, grande: Ojos saltones o grandes, agudos y penetrantes; un cuerpo fuerte y bien compuesto, no tan hermoso como encantador, lleno de salud, su cabello amarillento y rápidamente calvo, mucho cabello en su barba, y generalmente una complexión alta y rojiza, y sus cuerpos carnosos, en condiciones son muy generosos honesto, sincero, cuerdo, de grande y amplio Corazón, Altivo, de sana Constitución, muy humano; pero suficientemente enérgico, no locuaz. En el Sol, sólo podemos decir que es Oriental en la Figura, o en el cuarto Oriental de la Figura, u Occidental, etc. todos los demás planetas son orientales, cuando gobiernan, aparecen ante él por la mañana. Occidental, cuando se ven sobre la Tierra después de que se ha puesto.

[CUALIDAD DE LOS HOMBRES Y SUS PROFESIONES] Significa Reyes, Príncipes, Emperadores, etc. Duques, marqueses, condes, barones, tenientes, subtenientes de los países, magistrados, caballeros en general, cortesanos, deseosos de honor y preferencia, jueces de paz, mayores, altos alguaciles, altos alguaciles, grandes cazadores, tenientes, diputados - Tenientes, mayordomos de las casas de los nobles, el magistrado principal de cualquier ciudad, pueblo, castillo o aldea rural, sí, aunque sea un pequeño condestable, donde no hay mejor o mayor oficial; Orfebres, braseros, peltreros, caldereros, acuñadores de dinero.

[ENFERMEDADES] Espinillas en la cara, palpitaciones o temblores, o cualquier enfermedad del cerebro o del corazón, timbales, enfermedades de los ojos, calambres, desmayos repentinos, enfermedades de la boca y respiración hundida, catarros, fiebres podridas; principalmente en el hombre gobierna el Corazón, el Cerebro y el Ojo derecho, y el Espíritu vital, en la Mujer el Ojo izquierdo.

[COLORES Y SABORES] De Colores gobierna el Amarillo, el color del Oro, el Escarlata o el Rojo venado, algunos dicen Púrpura: En Sabores, le gusta bien una mezcla de Agrio y Dulce juntos, o Sabor Aromático, siendo un poco Amargo y estíptico, pero reconfortante y un poco punzante.

[HIERBAS Y PLANTAS] Las Plantas que están sujetas al Sol huelen agradablemente, son de buen sabor, sus Flores son amarillas o rojizas, están en crecimiento de forma Majestuosa, aman los lugares abiertos y Soleados, su principal Virtud es fortalecer el Corazón, y consolar la Vitalidad, para despejar la Vista, resistir el Veneno, o disolver cualquier Hechicería, o Influencias Planetarias Malignas; y son el Azafrán, el Laurel, el POMECITRON, la Vid, la ENULA Campana, la Hierba de San Juan, el Ámbar, el Almizcle, el Jengibre, la Hierbabuena, la Bálsamo, la Caléndula, el Romero, LA ROSAFOLIS, la Canela, la CELENDINA, la Eucaristía, la Peonía, la Cebada , CINQUEFOILE, SPIKENARD, LIGNUM Aloes, Arsénico.

[ÁRBOLES] Fresno, Palmera, Laurel, Mirra, Incienso, Caña o Planeta, Cedro, HELETREPION, Naranjo y Limonero.

[BESTIAS] El león, el caballo, el carnero, el cocodrilo, el toro, la cabra, las lombrices nocturnas o las luciérnagas.

[COMENTARIO - Me pregunto si las luciérnagas son solares porque dan luz.]

[PECES] El becerro de mar o zorro de mar, el Cangrejo, la Estrella de mar.

[PÁJAROS.] El águila, el gallo, el ave fénix, el ruiseñor, el pavo real, el cisne, el ratonero, el astuto CANTHARIS, el azor.

[LUGARES] Casas, Cortes de Príncipes, Palacios, Teatros, todas las Estructuras magníficas siendo limpias y decentes, Salones, Comedores.

[MINERALES O METALES] Entre los Elementos, el Sol domina el fuego y las llamas claras y brillantes; sobre los metales, gobierna el Oro.

[PIEDRAS] El Jacinto, el Crisólito, el Adamante, el Carbunco, la piedra ÉTITAS que se encuentra en los nidos de águila, el PANTAURO, si tal piedra es el Rubí.

[EL TIEMPO] Él produce el clima según la estación; en primavera Lluvias suaves humectantes; en el calor del verano en extremo si con Marte; en las nieblas otoñales; en invierno pequeña lluvia.

[VIENTOS] Él ama la parte Este del Mundo; y ese viento que procede de esa dirección.

[ORBE] Es 15. grados antes de cualquier aspecto; y tantos después de la separación.

[ÁNGEL] Miguel.

[DÍA DE LA SEMANA. Gobierna el domingo en su primera hora, y a las ocho; y en números el primero y el cuarto; y en concepciones el cuarto mes. Sus amigos son todos los Planetas excepto Saturno, que es su Enemigo. 

viernes, 28 de abril de 2023

EL MUNDO ASTROLÓGICO DEL LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG - CX

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LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG by Liz Greene

EL SYSTEMA DE TODOS LOS MUNDOS Y EL HORÓSCOPO NATAL DE JUNG

APARTE DE LA GENUINA ESPONTANEIDAD DE SUS VISIONES INICIALES, JUNG ERA DEMASIADO CONSCIENTE DE LOS PELIGROS DE INTENTAR COMPRIMIR LOS SÍMBOLOS DEL MUNDO IMAGINARIO EN UN SISTEMA INTELECTUAL ESPECÍFICO; MÁS BIEN, ENTENDIÓ SU TAREA COMO UNA REFINACIÓN RESPETUOSA DEL MATERIAL QUE EMERGE DIRECTAMENTE DEL INCONSCIENTE, SIN NINGUNA IMPOSICIÓN DE UNA ESTRUCTURA A PRIORI. La hermenéutica que aplicó estaba destinada a aclarar en lugar de codificar, y las ideas surgieron de las imágenes, en lugar de, las imágenes de las ideas.

Amplificar sus visiones con símbolos astrológicos profundizó la comprensión de Jung, pero no restringió las efusiones de su imaginación a un diseño particular preconcebido. Pero la HYPNEROTOMACHIA, como los viajes del alma de los gnósticos, herméticos y neoplatónicos, parece haber tenido un significado extraordinario para Jung, porque creía que reflejaba el antiguo viaje planetario del alma en una forma muy personal, que a su vez reflejaba su propia comprensión de un proceso psicológico arquetípico que era a la vez personal y universal. El viaje del alma planetaria de Jung DADO QUE JUNG, SEGÚN SUS PROPIAS AFIRMACIONES, VEÍA EL HORÓSCOPO NATAL COMO UN MAPA DE LA PSIQUE INDIVIDUAL, NO SORPRENDE QUE ESTUVIERA PREPARADO PARA TRABAJAR IMAGINATIVAMENTE CON LOS SÍMBOLOS ASTROLÓGICOS Y LA IMAGINERÍA QUE LOS ACOMPAÑA COMO SUNTHEMATA EN UNA TEORÍA TEÚRGICA. PROCESO, SIMILAR AL TRABAJO ALQUÍMICO CON LOS METALES PLANETARIOS, PERO COMO IMÁGENES INTERIORES EN LUGAR DE PROYECCIONES SOBRE SUSTANCIAS MATERIALES.

Si bien las imágenes oníricas espontáneas a menudo arrojaron resultados creativos, la invocación e interpretación de figuras arquetípicas específicas mediante el uso de símbolos astrológicos parece haber proporcionado a Jung una ruta directa hacia los patrones subyacentes del MUNDUS IMAGINALIS: ESA ZONA INTERMEDIA QUE JÁMBLICO ENTENDIÓ COMO LA TIERRA SAGRADA DONDE LO DIVINO Y LO HUMANO PODÍAN ENCONTRARSE, Y DONDE EL INTENSO CONFLICTO Y EL SUFRIMIENTO QUE EXPERIMENTÓ JUNG DURANTE EL PERÍODO QUE SIGUIÓ A SU RUPTURA CON FREUD PODRÍAN CONFRONTARSE DE UNA MANERA QUE GENERARA UN DIÁLOGO FRUCTÍFERO ENTRE LA ASPIRACIÓN CONSCIENTE Y LA COMPULSIÓN INCONSCIENTE. LAS FIGURAS MÁS IMPORTANTES DEL LIBER NOVUS ESTÁN FUERTEMENTE COLOREADAS POR LAS ASOCIACIONES ASTROLÓGICAS QUE ESTÁN DIRECTAMENTE RELACIONADAS CON EL HORÓSCOPO NATAL DE JUNG. Y AUNQUE EL OBJETIVO DE SUS ESFUERZOS PODRÍA HABER SIDO LA CURACIÓN DE SUS PROPIOS CONFLICTOS A TRAVÉS DE LA INTEGRACIÓN DE LOS ELEMENTOS EN CONFLICTO DE SU PERSONALIDAD, JUNG NUNCA DEJÓ DE BUSCAR UNA COMPRENSIÓN PSICOLÓGICA MÁS UNIVERSALMENTE APLICABLE CONCLUSIÓN 183 DE LO QUE EXPERIMENTÓ.

Esta comprensión, arraigada tanto en la astrología y su "hermana menor", la alquimia, como en los modelos psiquiátricos que se desarrollaban en ese momento, formó la base del cuerpo de trabajo que ahora se conoce como psicología analítica. El tema constante del viaje planetario del alma apuntala virtualmente todas las fuentes de Jung, desde las corrientes órfica, neoplatónica, hermética y gnóstica de la antigüedad, pasando por las especulaciones alquímicas, mágicas y cabalísticas de la Edad Media, el Renacimiento y principios del siglo XIX. período moderno, hasta el resurgimiento del ocultismo de finales del siglo XIX y los primeros años de LA PSICOLOGÍA DINÁMICA, cuya mano izquierda se sumergía tranquila pero firmemente en las aguas del romanticismo alemán, el mesmerismo, la adivinación, el espiritismo, la magia ritual y los pronunciamientos teosóficos oraculares sobre el destino del alma. EN TODAS ESTAS FUENTES, LA IMAGINACIÓN HUMANA SE VALORA COMO UNA PUERTA DE ENTRADA, Y EN ELLAS JUNG CREÍA HABER ENCONTRADO PARALELOS PARA SUS IDEAS SOBRE LA NATURALEZA Y LA TELEOLOGÍA DE LA PSIQUE HUMANA.

jueves, 27 de abril de 2023

EL MUNDO ASTROLÓGICO DEL LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG - CIX

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LIBER NOVUS (Libro Nuevo) DE JUNG by Liz Greene

EL SYSTEMA DE TODOS LOS MUNDOS Y EL HORÓSCOPO NATAL DE JUNG

Tauro, el signo zodiacal de Mayo, es la Casa de Venus. En el zodíaco griego-egipcio, el toro lleva el disco solar, que descansa en la hoz de la luna (el barco de Venus), imagen de la CONIUNCTIO. El signo de Tauro se compone del disco solar con los cuernos de la luna: b. Cf. el paralelo alquímico en DEE, 'MONAS HIEROGLYPHICA'. La apertura de la HYPNEROTOMACHIA se refiere a Tauro a través del avistamiento de POLIPHILO en el cielo del amanecer de las Pléyades, un grupo de siete estrellas en la constelación del Toro. Está claro desde el comienzo de la obra que el viaje del alma de POLIPHILO estará regido por el DAIMON planetario de Venus, de la misma manera que el viaje de Jung en el LIBER NOVUS, desde la primera ‘imagen en adelante, estará regido por 'El camino de lo que está por venir': la transición al AION de Acuario, gobernado por el DAIMON planetario de Saturno. Al igual que Jung, COLONNA incluyó una gran cantidad de imágenes para ilustrar los encuentros importantes de su viaje, aunque se trata más de grabados que de pinturas.

Jung usó uno de estos grabados, una imagen de Venus como 'Madre de todos los vivos', en SÍMBOLOS DE TRANSFORMACIÓN, la versión revisada de Psicología del inconsciente, aunque el grabado no apareció en la versión anterior del trabajo porque no había sin embargo, se encontró con la HYPNEROTOMACHIA cuando la escribió por primera vez. Algunos de los grabados de COLONNA muestran el mismo tipo de erotismo descarado que muchas imágenes alquímicas, como las del ROSARIUM PHILOSOPHORUM que Jung usó como ejemplo para ilustrar la psicología de la transferencia. Cada uno de los grabados de COLONNA también contiene SUNTHEMATA específicos. Por ejemplo, POLIPHILO se encuentra con un altar del dios cabra Príapo (un suplente de Pan) en el reino de la reina ELEUTERILIDA ('hija de la libertad'), cuyas paredes del palacio están adornadas con los nombres de los siete planetas, y cuyo trono se coloca bajo el sol.

El grabado de COLONNA representa a este dios-cabra portando una guadaña, que, como señala FIERZ-DAVID en su comentario, es uno de los atributos tradicionales de Saturno  La yuxtaposición de un regente solar cuyo nombre implica libertad o libre albedrío con una cabra saturnina. Dios tiene un extraño eco en las mezclas de simbolismo solar y saturnino de Jung en el LIBER NOVUS. Los grabados de COLONNA también incluyen a menudo referencias numerológicas (generalmente siete, que connotan los siete planetas, o cuatro, que connotan los cuatro elementos, o doce, que connotan los doce signos del zodíaco) que insinúan un viaje astrológico. El grabado del plano de la isla de KITHAIRA, la morada de Venus, es un ejemplo de este tipo característico de numerología alquímico-astrológica: numerosas escaleras conducen a varios jardines, pórticos y columnatas, y cada una de estas escaleras tiene siete escalones. . Al igual que Jung, COLONNA salpicó su texto con nombres escritos en el alfabeto griego, y su elaborado esquema de la isla de KITHAIRA, como el SYSTEMA de Jung, sugiere dimensiones tanto cosmológicas como altamente individuales de un único viaje del alma.

El paso laberíntico de COLONNA hacia el centro, sin embargo, no llega a un 'Sol espiritual central', ni al Yo solar integrado, una unión de Fanes y Abraxas, que se encuentra en el centro del diagrama de Sistema de Jung. En cambio, culmina en una CONIUNCTIO erótica que refleja a Venus en lugar de a Saturno como el señor planetario del viaje. Parece que COLONNA, como Jung, no prestó atención a ningún orden planetario tradicional, sino que describió su propio proceso intensamente individual de integración en su trabajo visionario. No se conoce la fecha de nacimiento de COLONNA, pero parece probable que en su horóscopo el 'Amo de la Casa' fuera de hecho una Amante. Las similitudes entre el LIBER NOVUS y la HYPNEROTOMACHIA no implican que Jung estuviera tratando de modelar su propio trabajo sobre el de COLONNA. Durante el tiempo que trabajó en el LIBER NOVUS, Jung tuvo acceso a muchos mapas cosmológicos, desde MAPPAE MUNDI medievales pasando por modelos renacentistas del universo hasta MANDALAS TIBETANOS, y muchas descripciones del viaje celestial del alma, desde versiones antiguas como el "Mito de Er' en la República a los escritos teosóficos de principios del siglo XX. Es poco probable que Jung intentara imitar el viaje de COLONNA o, en realidad, el de cualquier otra persona.

 

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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