ASTROLOGIA HELENISTICA XXXII

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ASTROLOGIA HELENISTICA  - by Chriss Bernan

MARCO MANILIO (PRINCIPIOS DEL SIGLO I D. C.)

MANILIO escribió un extenso poema instructivo sobre astrología en latín conocido como ASTRONOMICA alrededor de principios del siglo I d. C.161 Como resultado de una casualidad histórica, este texto es esencialmente la primera obra importante sobre astrología helenística que ha sobrevivido prácticamente intacta hasta nuestros días, lo cual es irónico dado que contiene una serie de doctrinas idiosincrásicas que son únicas de MANILIO.

La datación de MANILIO es algo controvertida, aunque generalmente se cree que escribió LA ASTRONOMICA hacia el final del reinado del emperador romano Augusto, o poco después de la ascensión del emperador Tiberio al trono. Esta datación es enteramente el resultado de las alusiones que MANILIO hace al emperador o emperadores a lo largo de su poema de cinco libros, y estas alusiones han sido durante mucho tiempo objeto de debate entre los historiadores. Una fecha aproximada del año 14 d. C. es probablemente la más segura, ya que es cuando murió Augusto y Tiberio se convirtió en emperador.

Aunque MANILIO es una de nuestras fuentes más antiguas que se conservan sobre la práctica y las técnicas de la astrología helenística, en varias áreas el enfoque que describe es inusual en comparación con otros astrólogos de ese período. Esto ha dado lugar a algunos debates sobre la fiabilidad de MANILIO como fuente para comprender la práctica de la astrología helenística. Por ejemplo, prácticamente todos los astrólogos desde el siglo I hasta el siglo VII informan que VENUS SE REGOCIJA EN LA QUINTA CASA Y SATURNO EN LA DUODÉCIMA, pero MANILIO es el único autor que dice que Venus se regocija en la décima y Saturno en la cuarta.

No está claro si MANILIO está representando aquí una tradición variante desconocida o si esta variación en el esquema de las "alegrías" planetarias fue introducida por el propio MANILIO por razones desconocidas. Sea como fuere, los astrólogos posteriores durante los siguientes siglos parecen haber ignorado en gran medida la versión de MANILIO sobre las alegrías. En los manuscritos que se conservan de la ASTRONOMICA, es notable que MANILIO no aborde los significados de los planetas. Si bien esto podría indicar simplemente que falta algo en los manuscritos, en algunos casos MANILIO parece esforzarse por evitar invocar a los planetas en situaciones donde normalmente se usarían, como en la asignación de los planetas a los decanos, por ejemplo, que en cambio asigna a los signos del zodíaco.

VOLK se refiere a este asunto como el "enigma de los planetas" y sugiere que MANILIO pudo haber ignorado deliberadamente los planetas por razones filosóficas o religiosas. Como señala DAVID PINGREE en su reseña de la traducción de GOOLD DE LA ASTRONOMICA, si bien la obra de MANILIO está parcialmente destinada a ser instructiva, "su propósito principal parece haber sido deleitar a su audiencia con poesía y despertar admiración por el poeta por su ingenio". En otras palabras, el propósito de MANILIO pudo haber sido más literario o artístico que instructivo o científico. Schmidt es un poco más directo en su evaluación, diciendo que si bien el poema de MANILIO contiene "una gran cantidad de material astrológico [...] gran parte de él parece idiosincrásico" y "no está claro que MANILIO entendiera muy bien la tradición astrológica que estaba versificando". También se ha señalado que MANILIO puede no haber comprendido completamente algunos de los conceptos astronómicos con los que trabajaba. Evans señala que MANILIO "da una lista de horas de salida que sigue el sistema A y una lista de duraciones del día que sigue el sistema B, sin darse cuenta de que son inconsistentes entre sí".

Hoy en día, MANILIO es más conocido por los sentimientos estoicos y deterministas que expresa a lo largo del poema que por su técnica astrológica. Si bien su obra contiene información útil sobre los doce lugares, La Parte de la Fortuna y las PROFECCIONES, la mayoría de estas técnicas son desarrolladas con mayor claridad y detalle por otros autores, por lo que MANILIO resulta útil principalmente para proporcionar testimonio corroborativo de ciertas doctrinas.

      

LA LUNA DE HADES - CLIX

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CAPÍTULO 10. LA LUZ POSTERIOR

LA LUNA DE HADES EN TAURO

La Luna de Hades en Tauro tiene un fuerte impulso hacia la seguridad y el mantenimiento de valores tradicionales, como el hogar y la familia. Esto lleva a hábitos fijos y un alto grado de control. Con esos valores arraigados, puede existir una brecha generacional casi insalvable que divide a la familia. Esta es la posición que frecuentemente se hunde en una rutina tan profunda que se convierte en una tumba. Tan a menudo como una pieza cuadrada en un agujero redondo, el confiable Tauro se aferrará a ella, tratando de encajar, resistiéndose a toda costa al llamado plutoniano al cambio.

La Luna de Hades en Tauro puede incluso no lamentar las partes que deben ser limadas para encajar. Después de todo,

-         ¿ACASO NO TODOS RENUNCIAMOS A ALGO PARA ESTAR SEGUROS?

-         ¿Y QUÉ SI EL TRABAJO ES ABURRIDO, EL MATRIMONIO ASFIXIANTE?

SIEMPRE ESTÁ LA CASA: el hogar significa mucho para esta Luna. Y si se instala la depresión, bueno, la vida no tiene nada de qué alegrarse de todos modos. Excepto quizás la comida. La comida siempre es una experiencia emocional para una Luna ubicada en Tauro. Es consuelo, nutrición y placer sensual. Aquí es donde reside el corazón de la Luna en Tauro. Cuando Plutón está involucrado, las compulsiones, obsesiones y adicciones pueden girar en torno a la comida como sustituto del amor.

CON LA LUNA EN HADES EN TAURO, soltar lo que se considera seguridad resulta mucho más difícil. La resistencia se instala a medida que las energías internas impulsan una crisis catártica. Es una fuerza irresistible que se encuentra con un objeto inamovible.

TODA LA RESISTENCIA DE TAURO SE EMPLEARÁ EN CONTENER LA CRISIS, Y TODO EL PODER DE PLUTÓN LA CONSUMARÁ. AL MISMO TIEMPO, LA LUNA SE AFERRA A EMOCIONES TÓXICAS, PATRONES DEL PASADO QUE SE HAN DETERIORADO Y ENQUISTADO, PERO QUE NO PUEDEN LIBERARSE. PUEDE PRODUCIRSE UN COLAPSO FÍSICO, YA QUE, AUNQUE TAURO TIENE LA CONSTITUCIÓN DE UN BUEY, LA PRESIÓN TIENE QUE LIBERARSE DE ALGUNA MANERA Y EL CUERPO FÍSICO SE CONVIERTE EN EL CAMPO DE BATALLA DE LA ENFERMEDAD EMOCIONAL. SI LA SEGURIDAD SE HA DEPOSITADO ÚNICAMENTE EN EL MUNDO EXTERIOR, EL EFECTO DE PLUTÓN SUELE CENTRARSE EN EL TRABAJO, EL HOGAR Y EL LUGAR EN LA SOCIEDAD.

POR LO TANTO, PARA LA LUNA EN HADES EN TAURO, el colapso puede ser total; un despojo de todo lo que se considera valioso. Tauro es un signo terrenal y sensual, y uno de sus impulsos más poderosos es el deseo sexual. Pero esto no se limita al sexo. Es compartir y tocar lo que crea placer para la Luna en Tauro. La sensualidad taurina es legendaria, desde la ropa sensual hasta la estimulación de los sentidos mediante perfumes, masajes y un sinfín de sensaciones corporales. Esto se extiende a un amor por la tierra, y la mayoría de las Lunas en Tauro están firmemente arraigadas en ella. Este es un signo que sintoniza con el arquetipo de Deméter, fértil y paciente. Pero, al igual que Deméter, el dolor de Tauro es oscuro y devastador, especialmente cuando se vuelve hacia adentro.

ALIMENTACIÓN LUNAR: LA LUNA EN HADES EN TAURO anhela afecto y estimulación sensorial. Si esto no se satisface en la infancia, se desarrolla un profundo sentimiento de vergüenza por el cuerpo. Si Tauro no se siente a gusto en su cuerpo, todo se desalinea y se producen enfermedades, tanto emocionales como físicas. Con frecuencia, el antojo lunar se convierte en una adicción a la comida; comer por consuelo reemplaza el sentido interno de lo correcto sobre la vida y el lugar particular de uno en ella. Lo que se necesita es un profundo sentido de seguridad interior, estar enraizado en un trozo de eternidad: lo único que no se puede quitar.

MADRE: Lo que la Luna en Tauro busca es una figura de "madre tierra" confiable y estable, alguien que valore profundamente la vida familiar y el sentido de continuidad que traen los hijos, alguien que esté ahí, pase lo que pase. (Es inusual encontrar una familia monoparental de Tauro, ya que Tauro permanecerá en un matrimonio infeliz "por el bien de los hijos"). LO QUE LA LUNA EN HADES EN TAURO MÁS TEME ES EL ABANDONO Y EL RECHAZO, O LA DESINTEGRACIÓN DE SU PEQUEÑO MUNDO SEGURO. La energía maternal arquetípica simbolizada por la Luna en Hades en Tauro es dominante, abrumadora y simbiótica. Esta es la Madre Tierra Deméter arquetípica que no soltará a su hijo. LA LUNA EN HADES EN TAURO lleva el arquetipo de "AQUELLA A QUIEN HAY QUE OBEDECER" y no anima al niño a pensar de forma independiente. La posesividad es el mayor problema de la madre con la Luna en Hades en Tauro. La madre cree que "posee" al niño y, en el fondo, el niño está de acuerdo. Este es el arquetipo de madre que espera que su hijo se haga cargo del negocio familiar o siga los pasos del padre en un oficio o profesión. La madre taurina valora mucho proporcionar un hogar cómodo. Sin embargo, exige una gratitud adecuada. ¡Ay del niño que elige un estilo de vida diferente! Tauro es un signo terco y guarda rencor incluso contra sus propios hijos. EL MAYOR DEFECTO DE LA MADRE SIMBOLIZADA POR LA LUNA EN HADES EN TAURO ES EL CONTROL EXCESIVO. ESTE ES EL SIGNO QUE INVENTÓ LAS FALDAS Y LAS RIENDAS.

SANACIÓN: Si LA LUNA EN TAURO se ha desconectado del cuerpo por alguna razón, se abre un camino hacia la recuperación a través de la experiencia física: masajes y contacto, por ejemplo. Para muchas personas con la Luna en Tauro, simplemente hundir las manos en la tierra les devuelve el equilibrio emocional.

LA LUNA EN HADES SOBRE TAURO es una cuestión de reconectarse con el ser eterno interior, de estar arraigado en esa parte de la eternidad. Una vez que se establece esa conexión, la seguridad interior surge naturalmente.

POTENCIAL: Desarrollar una inquebrantable sensación de seguridad emocional interior.