LA LUNA DE HADES - CXXV

ESTE BLOG HACE USO DE CIERTAS COOKIES DE BLOGGER Y DE GOOGLE, UD. ES LIBRE DE SEGUIR LEYENDO O DE SUSPENDER LA LECURA DEL MATERIAL QUE APARECE EN EL BLOG.

EL SIGUIENTE MATERIAL NO ES PARA REPRODUCIRLO O FIJAR EN OTROS BLOGS O WEBSITES, O EN DOCUMENTOS PDFS, COMO HA SUCEDIDO CON OTROS ARTÍCULOS NUESTROS SIN AUTORIZACIÓN PREVIA DE PARTE DE LA ESCUELA INTERNACIONAL DE ASTROLOGÍA.

 CAPÍTULO 6 - LA LUNA KÁRMICA

Cuando volví a hablar con Grace dos años después, me contó que seguía trabajando en su crecimiento personal para sanar cualquier herida del pasado que aún la aquejaba. Había escrito a medias un libro sobre su infancia y experiencias posteriores, y lo encontraba un camino de sanación. Seguía trabajando en ese karma de pérdida y rechazo, pero parecía estar al final de un ciclo KÁRMICO. UN CANALIZADOR LE HABÍA CONTADO QUE SU ÚLTIMA PAREJA, AL IGUAL QUE VARIAS OTRAS QUE LA HABÍAN ABANDONADO EN ESTA VIDA, SE HABÍAN REUNIDO PARA UNA RESOLUCIÓN KÁRMICA. Le contaron que había sido monje taoísta y que, en varias ocasiones, cuando esos hombres acudían en busca de orientación, el monje los había utilizado para su satisfacción sexual. El guía le dijo: «ENTIENDE QUE AHORA TODO EL PATRÓN SE HA LIBERADO. TODO EL DOLOR HA SANADO, TODAS LAS CONEXIONES SE HAN REPARADO. TENGO EN MIS MANOS TANTO LA PRISIÓN COMO LA LIBERTAD. LA LLAVE HA GIRADO, LA PUERTA ESTÁ ABIERTA: PUEDES VOLAR LIBRE». Todo esto la había fortalecido espiritualmente y había tomado la decisión consciente de buscar la alegría. Dijo:

Mi última relación me hizo darme cuenta de que la relación destructiva que tuve con mi madre me dejó con un impulso adictivo de llenar mi vacío interior con cualquier relación que me distrajera de mi sensación de vacío e incompleta.

Mi trabajo con Un Curso de Milagros me mostró que la sensación de exilio que siempre he sentido probablemente se remonta a antes que mi madre, y es una profunda herida espiritual en la que creía erróneamente que estaba separada/perdida de Dios. Entre otras cosas, actualmente estoy trabajando con los libros y cintas de JOHN BRADSHAW, que implican recuperar y defender a nuestro NIÑO INTERIOR.

Si es cierto que creamos nuestra propia realidad interior, que las personas simplemente reflejan nuestra opinión sobre nosotros mismos y nos impulsan donde aún estamos dañados, entonces mi madre me ofreció el regalo de regresar al amor propio a través de la adversidad infantil. Quizás ese fue solo el proceso de mi Alma esta vez, sin embargo, mi sentido de justicia y humanidad me dice con razón que cada hijo merece ser amado y apreciado. Lo importante para mí es que he encontrado un camino hacia el empoderamiento. He comenzado a germinar y a refinar una Buena Madre dentro de mí, y ella extinguirá el legado generacional de heridas maternas, una creencia de la que espero que mis futuros hijos algún día den testimonio.

CONCLUYÓ:

He conectado con mi madre en varias ocasiones y de diversas maneras desde su muerte hace doce años, y tengo una creciente sensación de que está evolucionando bien. Solo siento compasión por ella y le envío luz, con la esperanza de que nunca tengamos que repetir la dinámica madre-hija de esta encarnación.

Como hemos visto, las personas con Luna en Hades a menudo experimentan alienación y aislamiento, lo que les lleva a sentirse como una extraña. Al leer este artículo, Grace (de ascendencia mestiza irlandesa y antillana) comentó:

 

He sido víctima de mucho racismo en esta vida. Mi madre, una mujer blanca, era la peor agresora, muy abusiva verbalmente, lo que afectó y hirió mi autoestima. Pero a medida que crecí, me sentí menos dividida y mejor con respecto a mi identidad, y menos apegada a ella.

En al menos una de sus otras vidas, Grace experimentó el rechazo que surge al no encajar debido al color de piel, pero no fue perseguida por ello. Otras personas con Luna en Hades experimentan persecución por diversas razones en sus vidas pasadas, y analizaremos el efecto KÁRMICO de esto en el capítulo.

SINTONIZANDO CON UN PROPÓSITO KÁRMICO CONJUNTO

Las relaciones en la historia KÁRMICA que analizaremos a continuación se remontan a otras vidas y tejen una red intrincada que une a cuatro personas. Es un ejemplo complejo de karma que trabaja a través de aspectos SINÁSTRICOS y destaca cómo los problemas son atraídos por el contacto con la carta astral de otra persona. La historia trata sobre LENNY, UN NIÑO ADOPTADO, DANA, SU MADRE ADOPTIVA, SIMON, SU PADRE ADOPTIVO, Y PETRA, QUIEN TUVO QUE ASUMIR EL PAPEL DE MADRE SUSTITUTA.

RICHARD IDEMON afirma: «LAS PERSONAS QUE NACEN CON UN ASPECTO LUNA-PLUTÓN NATAL LLEVAN CONSIGO ALGÚN TIPO DE MITO O LEYENDA SOBRE LA CRIANZA».

 En el caso de LENNY, este mito fue reelaborado para ofrecerle un final más feliz del que había estado acostumbrado en otras vidas.

Cuando Petra conoció a Dana, quien entonces era compañera de trabajo de SIMON, Dana le dijo a SIMON que había encontrado a la mujer ideal para él. Como SIMON Y DANA estaban, según él creía, felizmente casados, SIMON lo descartó. Pero poco después de que él y Dana se separaran (por instigación de Dana), volvió a encontrarse con Petra y ambos comenzaron una relación intensa pero bastante difícil. La situación le despertó a Petra muchos viejos hábitos, que se esforzó por cambiar. Cuando comenzaron su relación, no esperaba terminar criando a LENNY. Pero esto parecía ser lo que el destino, o quizás el karma, le tenía reservado. LENNY nació de un heroinómano, bajo una "ORDEN DE LUGAR DE SEGURIDAD" (una orden legal emitida por trabajadores sociales del Reino Unido para proteger a un niño) y fue acogido en cuanto salió de la Unidad Especial para Bebés donde tuvo que estar.

Recibió tratamiento por adicción a la heroína al nacer (con seis planetas en la Tierra, llegar a un cuerpo era difícil y tóxico). A los quince meses lo separaron de sus padres adoptivos y lo entregaron al cuidado de DANA Y SIMON, quienes tenían la intención de adoptarlo. Poco después, Dana disolvió el matrimonio, pero SIMON continuó viviendo en la casa y cuidando de LENNY. Tiempo después, SIMON volvió a ver a Petra. Finalmente, se mudó de la antigua casa conyugal y él y Petra se quedaban con LENNY los fines de semana.

Una vez que establecieron una relación duradera, Dana les pidió que se hicieran cargo de LENNY.

ASTROLOGIA HELENISTICA XI

EL SIGUIENTE MATERIAL NO ES PARA REPRODUCIRLO O FIJAR EN OTROS BLOGS O WEBSITES, O EN DOCUMENTOS PDFS, COMO HA SUCEDIDO CON OTROS ARTÍCULOS NUESTROS SIN AUTORIZACIÓN PREVIA DE PARTE DE LA ESCUELA INTERNACIONAL DE ASTROLOGÍA.

ESTE BLOG HACE USO DE CIERTAS COOKIES DE BLOGGER Y DE GOOGLE, UD. ES LIBRE DE SEGUIR LEYENDO O DE SUSPENDER LA LECTURA DEL MATERIAL QUE APARECE EN EL BLOG. 

ASTROLOGIA HELENISTICA  - by Chriss Bernan

PERSPECTIVAS ANTIGUAS SOBRE LOS ORÍGENES DE LA TRADICIÓN

Las discusiones antiguas sobre los orígenes de la astrología a menudo giraban en torno a debates sobre qué cultura merecía el crédito por haber desarrollado primero el tema, generalmente atribuyéndose el mérito a los mesopotámicos o a los egipcios. Algunos de estos debates parecen tener su origen en afirmaciones de representantes de cada una de estas culturas, aunque el problema se agravó por la circulación de PSEUDO-EPÍGRAFOS ASTROLÓGICOS en la tradición helenística temprana, que supuestamente fueron escritos por antiguos sabios egipcios, persas, griegos o judíos. Esto complicó las narrativas sobre qué cultura fue la verdadera responsable de la astrología en la antigüedad, ya que algunos de los textos atribuidos a estas figuras se volvieron bastante populares y circularon ampliamente en la tradición astrológica helenística.

-         ¿MESOPOTAMIA O EGIPTO?

LOS AUTORES ANTIGUOS TENÍAN CIERTO CONOCIMIENTO GENERAL DE LOS ORÍGENES MESOPOTÁMICOS Y EGIPCIOS DE LA ASTROLOGÍA, AUNQUE PARECE HABER HABIDO DEBATES SOBRE QUÉ CULTURA MERECÍA EL CRÉDITO POR HABER DESARROLLADO EL TEMA POR PRIMERA VEZ. ALGUNOS AUTORES ATRIBUÍAN A LOS MESOPOTÁMICOS LA CREACIÓN, MIENTRAS QUE OTROS A LOS EGIPCIOS, Y UN TERCER GRUPO SIMPLEMENTE ATRIBUÍA EL MÉRITO A AMBOS.

Durante el período helenístico, el término "CALDEO" (CHALDAIOS) se generalizó para referirse a los astrólogos o a la profesión astrológica en general. La palabra se usó originalmente para designar una zona geográfica de Mesopotamia o un grupo étnico originario de allí. Más tarde, se utilizó para referirse a una clase de sacerdotes mesopotámicos que se creía especializados en adivinación y astrología; con el tiempo, a partir del siglo I d. C., se convirtió en un término genérico para referirse a todos los astrólogos. Por ejemplo, en el siglo II d. C., SEXTO EMPÍRICO utiliza el término en su crítica de la astrología: la elaboración de natividades, que los caldeos adornan con títulos más altisonantes, describiéndose a sí mismos como «MATEMÁTICOS» (MATHEMATIKOI) Y «ASTRÓLOGOS» (ASTROLOGOI).

También en el siglo II, AULO GELIO se refiere de manera similar a «aquellos que se llaman a sí mismos «CALDEOS» (CHALDAEI) o «creadores de natividades» (GENETHLIACI). EL USO GENERALIZADO, EL USO DEL TÉRMINO CALDEO PARA REFERIRSE A LOS ASTRÓLOGOS CONLLEVABA IMPLICACIONES DE QUE LAS RAÍCES DE LA ASTROLOGÍA SE REMONTABAN A MESOPOTAMIA, O DE QUE ERA ALGO QUE, AL MENOS ORIGINALMENTE, SE ASOCIABA CON LOS SACERDOTES MESOPOTÁMICOS. En menor medida, probablemente existían connotaciones similares subyacentes al uso del término magos en el Evangelio de Mateo (siglo I d. C.), que se utilizó en el relato cristiano de la natividad para referirse a un grupo de astrólogos de Oriente (es decir, Mesopotamia o Persia) que viajaron para ver a Jesús cuando nació, tras haber presenciado una especie de alineación astrológica que interpretaron como un símbolo de su venida.

En el otro extremo del espectro, en su análisis de la historia de Egipto, el historiador de mediados del siglo I a. C., DIODORO SÍCULO (c. 60-30 a. C.), inicialmente asocia el conocimiento de la astrología, la adivinación y la predicción del futuro con los sacerdotes egipcios. Dice que los egipcios afirmaban haber desarrollado la astrología por primera vez:

LOS TEBANOS [DE EGIPTO] AFIRMAN SER LOS PRIMEROS DE TODOS LOS HOMBRES Y EL PRIMER PUEBLO ENTRE QUIENES SE DESCUBRIÓ LA FILOSOFÍA Y LA CIENCIA EXACTA DE LAS ESTRELLAS (ASTROLOGÍA), YA QUE SU PAÍS LES PERMITE OBSERVAR CON MAYOR CLARIDAD QUE OTROS LA SALIDA Y LA PUESTA DE LAS ESTRELLAS.

DIÓGENES LAERCIO hace una observación similar sobre los egipcios alrededor del siglo III d. C., diciendo que «AFIRMABAN HABER INVENTADO LA GEOMETRÍA, LA ASTROLOGÍA (ASTROLOGÍA) Y LA ARITMÉTICA»

Hubo cierta fluidez entre los términos astrología y astronomía durante este período, lo que a veces hace que no quede claro a cuál se refiere, y esto suele interpretarse como que la división entre ambos no era tan estricta entonces como lo es hoy. No obstante, la idea general parece haber sido que los egipcios se atribuyeron el desarrollo de ambos. MÁS ADELANTE EN EL TEXTO, DIODORO AMPLÍA SU PUNTO ANTERIOR Y DICE QUE LOS EGIPCIOS AFIRMABAN QUE LOS MESOPOTÁMICOS EN REALIDAD APRENDIERON ASTROLOGÍA DE LOS EGIPCIOS, Y NO AL REVÉS:

Pues las posiciones y disposiciones de las estrellas, así como sus movimientos, siempre han sido objeto de cuidadosa observación entre los egipcios, si cabe en cualquier parte del mundo; han conservado hasta el día de hoy los registros relativos a cada una de estas estrellas durante una increíble cantidad de años, habiendo sido este tema de estudio celosamente preservado entre ellos desde la antigüedad, y también han observado con la mayor avidez los movimientos, órbitas y paradas de los planetas, así como las influencias de cada uno en la generación de todos los seres vivos, es decir, los efectos buenos o malos de los cuales son la causa. [...] Y según ellos, los caldeos de Babilonia, al ser colonos de Egipto, gozan de la fama que tienen por su astrología debido a que aprendieron esa ciencia de los sacerdotes de Egipto.

Más adelante, al tratar la historia de Mesopotamia, DIODORO habla de los caldeos, a quienes considera sacerdotes babilónicos con experiencia en astrología y adivinación. Continúa analizando su pericia en astrología y afirma que los astrólogos de esa zona también hacen grandes afirmaciones sobre la antigüedad de su tradición:

Sin embargo, se puede sostener con razón que los caldeos son los que tienen el mayor dominio de la astrología y han dedicado la mayor diligencia a su estudio. Pero en cuanto a la cantidad de años que, según sus declaraciones, la orden de los caldeos ha dedicado a la historia de los cuerpos del universo, es difícil creerles. Pues calculan que, desde la travesía de Alejandro hacia Asia, han transcurrido cuatrocientos setenta y tres mil años desde que comenzaron a observar las estrellas en la antigüedad.

A finales del siglo I d. C., Plinio el Viejo informó de una cantidad de años igualmente inverosímil atribuida a las ciencias astrales mesopotámicas, esta vez con una de las afirmaciones posiblemente procedente del propio BEROSO:

Por otro lado, EPÍGENES, una autoridad de primer orden, enseña que los babilonios tenían observaciones astronómicas de 730n años inscritas en ladrillos cocidos; y quienes dan el período más corto, BEROSO Y CRITODEMO, lo sitúan en 490 años.

Otros autores parecen intentar abordar las afirmaciones contrapuestas de cada una de estas tradiciones simplemente reconociendo ambas. Por ejemplo, a principios del siglo IV d. C., el filósofo JÁMBLICO simplemente señala que «ALGUNOS ATRIBUYEN LAS TEORÍAS SOBRE LOS CUERPOS CELESTES A EGIPCIOS Y CALDEOS EN COMÚN».  De manera similar, el astrólogo de finales del siglo I, DOROTEO DE SIDÓN, afirma haber viajado extensamente por Egipto y Mesopotamia, y haber recopilado información de algunas de las principales autoridades astrológicas de esas dos zonas para redactar su tratado sobre astrología. Si bien no está claro si esta afirmación de Doroteo es cierta o si simplemente se utiliza con fines retóricos, sí implica que los astrólogos helenísticos eran conscientes de las largas tradiciones astrológicas que habían heredado de Mesopotamia y Egipto, y en algunos casos intentaron sintetizarlas en lo que era esencialmente un nuevo enfoque híbrido.