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ASTROLOGIA HELENISTICA - by Chriss Bernan
EL DESARROLLO DE LA ASTROLOGÍA HELENÍSTICA
Es evidente que la astrología tuvo un desarrollo gradual en las tradiciones mesopotámicas y egipcias a lo largo de muchos siglos, con doctrinas cada vez más complejas.
- De los mesopotámicos proviene principalmente el concepto de astrología natal y la introducción del zodíaco.
- De la tradición egipcia, los decanatos y el énfasis en la rotación diurna, junto con el concepto relacionado de planetas ascendentes culminantes, que actúa como precursor del desarrollo de las casas o lugares.
LA FUSIÓN DE ESTOS DOS SISTEMAS DE REFERENCIA DIFERENTES —EL ZODÍACO, CON SU ENFOQUE EN LA ECLÍPTICA, Y LOS DECANATOS, CON SU ENFOQUE EN LA ROTACIÓN DIURNA— FUE LO QUE PERMITIÓ EL DESARROLLO DE LA ASTROLOGÍA HELENÍSTICA. Sabemos que esta fusión ya comenzó a gestarse al menos en el año 200 a. C., cuando el zodíaco y los decanatos empiezan a aparecer juntos en representaciones de templos y tumbas egipcias, convirtiéndose los decanatos en divisiones de diez grados dentro del propio zodíaco. Los textos mesopotámicos sobre astrología mundana ya se estaban traduciendo y adaptando al contexto geográfico y político de Egipto desde el año 500 a. C., y hacia el año 200 a. C., aproximadamente, los discípulos de la escuela de BEROSO y otros practicantes de la astrología mesopotámica habrían llegado a Alejandría, importando allí el concepto y la práctica de la astrología natal.
En torno a esta época, es posible que se compusiera un texto misterioso sobre los decanatos conocidos como SALMESCHINIAKA. En algunas fuentes se cita como un ejemplo del tipo de astrología practicada por el sacerdocio egipcio, y Porfirio e IÁMBLICO la mencionan en relación con un sacerdote egipcio llamado QUEREMÓN, que vivió en el siglo I d. C.76 Un fragmento de este texto, conservado por HEFESTIÓN de Tebas, puede proporcionarnos información importante sobre cómo era la práctica de la astrología en Egipto antes del siglo I:
Y TAMBIÉN HAY QUE EXAMINAR LOS DECANATOS, YA QUE EL PRIMER DECANATO DEL MARCADOR DE HORAS SE REFIERE AL NACIMIENTO; EL VIGÉSIMO OCTAVO DESDE EL MARCADOR DE HORAS, QUE CULMINA TEMPRANO, SE REFIERE AL SUSTENTO; EL VIGÉSIMO QUINTO, QUE CULMINA AL MEDIODÍA, SE REFIERE A LA ENFERMEDAD; EL 119, QUE SALE TARDE POR EL ESTE, SE REFIERE A LAS LESIONES; EL DECIMOSÉPTIMO, QUE SALE POR EL OESTE, SE REFIERE AL MATRIMONIO Y LAS ESPOSAS; LA OCTAVA PUERTA, LA DEL HADES, TRATA SOBRE LOS NIÑOS; LA DEL ÁNGULO SUBTERRÁNEO TRATA SOBRE LA MUERTE. ESTOS SON LOS LUGARES QUE LOS ANTIGUOS EGIPCIOS UTILIZABAN EN CADA CARTA ASTRAL.
Si este fragmento es realmente antiguo, como creo que lo es, entonces podemos extraer tres puntos importantes sobre el estado de la astrología egipcia alrededor del siglo II a. C. Primero, muestra que los egipcios utilizaban el decanato ascendente como Ascendente o Marcador de Hora (horóscopo), y luego atribuían significados a los demás decanatos según su posición relativa al decanato ascendente. El uso de los decanatos de esta manera actúa, por lo tanto, como un precursor conceptual directo del posterior desarrollo de las doce casas o lugares. Segundo, este fragmento muestra que los egipcios ya utilizaban lo que correspondería a los cuatro ángulos en las tradiciones posteriores, que en este contexto son los decanatos ascendente, culminante, poniente y anticulminante. Esto significa que el uso de estos cuatro sectores probablemente surgió antes del desarrollo de la doctrina de las doce casas y los significados que se les atribuían. sectores, convirtiendo así el uso de los cuatro ángulos en una especie de etapa intermedia entre las tradiciones:
Figura 2.2 - Significaciones de los Decanatos de la SALMESCHINIAKA.
Alrededor de principios del siglo II a. C., un matemático y astrónomo llamado HIPSICLES DE ALEJANDRÍA escribió una breve obra titulada SOBRE LAS ASCENSIONES (ANÁFORIKOS), en la que mostraba cómo calcular las horas de salida de los signos del zodíaco. Esto fue importante porque fue la primera obra en griego que facilitó el cálculo del signo y el grado ascendente, que más tarde se conoció como Ascendente o Marcador de Hora, y los astrólogos posteriores se basarían en la obra de HIPSICLES como fuente para sus cálculos durante siglos. Es también la primera fuente griega que se conserva que divide el círculo de los signos zodiacales en 360 porciones o grados, lo que generalmente se interpreta como una indicación de que HIPSICLES se basaba en fuentes mesopotámicas, donde esta era una práctica común desde hacía mucho tiempo. La publicación de este texto parece marcar un punto de inflexión importante en la historia de la astrología, ya que poco después de la época de HIPSICLES, los astrólogos comenzaron a calcular regularmente el signo zodiacal ascendente en el momento del nacimiento de una persona, y a utilizarlo como base para calcular el sistema de doce «casas» o «lugares». De este modo, la obra de HIPSICLES pudo haber sido un precursor necesario para el desarrollo de la astrología horoscópica, lo que nos ayuda a delimitar el periodo aproximado en el que comenzó a practicarse.
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