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ASTROLOGIA HELENISTICA - by Chriss Bernan
EL LINAJE DE HERMES, ASCLEPIO Y NECHEPSO-PETOSIRIS
Parece que, alrededor de la segunda mitad del siglo II a. C. o principios del siglo I a. C., se escribió en Egipto un conjunto de textos astrológicos de suma importancia e influencia. Estos textos fueron tan importantes que se mitificaron en algunas de las narrativas sobre los orígenes de la astrología helenística, escritas por astrólogos posteriores.
Al menos dos de nuestras fuentes antiguas describen la historia de la astrología helenística atribuyendo su creación a un sabio llamado HERMES TRISMEGISTO. Según esta leyenda, Hermes escribió un texto fundamental que constituyó la base del sistema, o quizás su evolución a partir del sistema de astrología heredado de los babilonios y los egipcios.
El sistema se transmitió luego a otra figura llamada ASCLEPIO, y después a otras dos figuras clave, NECHEPSO Y PETOSIRIS, y posteriormente a otros expositores. Esta narración histórica aparece adjunta a una carta astrológica que data del siglo II d. C.:
Examinando en numerosos libros cómo nos fue transmitida por los sabios antiguos, es decir, por los caldeos, PETOSIRIS y especialmente el rey NECEPSO, tal como ellos también se basaron en nuestro señor Hermes junto con
ASCLEPIO, descendiente de IMOUTHOS, hijo de HEFESTO, de acuerdo con el tiempo que me fue dado para el primer año del señor Antonio César.
Un relato similar lo ofrece el astrólogo del siglo IV FIRMICO MATERNO: Hemos escrito en estos libros todo lo que HERMES Y HANUBIO transmitieron a ASCLEPIO; lo que PETOSIRIS Y NECEPSO explicaron; lo que ABRAHAM, ORFEO Y CRITODEMO escribieron, y todos los demás conocedores de este arte.}
Un astrólogo anónimo que escribió un libro sobre las estrellas fijas en el año 379, generalmente conocido como Anónimo de 379, Era consciente de los orígenes mesopotámicos de la tradición, e incluso menciona especialmente a BEROSO, aunque también hace referencia a la contribución egipcia, de la cual parece considerar a HERMES, NECHEPSO Y PETOSIRIS como los precursores:
«Los babilonios y los caldeos fueron, pues, los primeros en descubrir el conocimiento de los fenómenos, según sabemos de nuestros antepasados. Pues APOLONIO EL MINDON Y ARTEMIDORO escribieron relatos sobre ellos... [laguna]. Y BEROSO y sus sucesores escribieron sobre ellos [las estrellas fijas]. Y los ancestros de nuestros egipcios los tuvieron presentes e hicieron predicciones sobre ellos, de quienes surgió Hermes, quien escribió en sus predicciones cósmicas sobre la salida anual de SIRIO, NECAO Y CERÁSFORO, PETOSIRIS Y NECHEPSO, y otros escribieron sobre ellos en una zona diferente, especialmente TIMEO Y ASCLACIÓN. Y quienes nacieron después, en deuda con estos compiladores».
En el siglo II d. C., el astrólogo MANETÓN también parece haber estado familiarizado con esta narración, ya que menciona a HERMES, ASCLEPIO Y PETOSIRIS al describir los orígenes de la astrología:
«De los libros de los santuarios del templo, oh rey Ptolomeo, y de las estelas ocultas, que el sabio Hermes ideó e inscribió con las predicciones adecuadas de las estrellas celestes, habiendo encontrado en ASCLEPIO un consejero de prudencia y sabiduría [...] Pues nadie más ha alcanzado la fama de tan grande sabiduría, salvo PETOSIRIS, el hombre más querido para mí».
Finalmente, a principios del siglo I d. C., el astrólogo MARCO MANILIO pudo haber hecho eco de una narración histórica similar, aludiendo a HERMES, NECHEPSO Y PETOSIRIS, aunque esto se ve algo oscurecido por el hecho de que escribió su obra astrológica en forma de poema:
«Tú, dios de CILENE [es decir, Hermes], eres el Primer fundador de esta gran y santa ciencia; gracias a ti el hombre ha alcanzado un conocimiento más profundo del firmamento: las constelaciones, los nombres y el curso de los signos, su importancia e influencias… Además, la naturaleza ofreció su ayuda y, por su propia voluntad, se abrió, dignándose inspirar primero a aquellos reyes cuyas mentes alcanzaban alturas cercanas al cielo, reyes que civilizaron a pueblos primitivos bajo el firmamento oriental, donde las estrellas vuelven a brillar y se elevan sobre las ciudades de naciones oscuras. Luego, a los sacerdotes que durante toda su vida ofrecieron sacrificios en los templos y fueron elegidos para expresar las plegarias del pueblo, avalados por su devoción a la compasión de Dios; sus mentes puras se encendieron por la sola presencia de la poderosa divinidad, y el Dios del cielo condujo a sus siervos al conocimiento del cielo y les reveló sus secretos. Estos fueron los hombres que fundaron nuestra noble ciencia y fueron los primeros, con su arte, en discernir los destinos que dependen de las estrellas errantes».
En la mitología griega, se decía que Hermes había nacido en el monte CILENE, y por lo tanto, la referencia a CILENE es una referencia a Hermes. Sin embargo, existe cierta controversia sobre quiénes son los reyes y los sacerdotes. GOOLD, el traductor de este pasaje, cree que los reyes son ZOROASTRO Y BELUS, mientras que los sacerdotes son NECHEPSO Y PETOSIRIS.
Dada la creencia helenística general de que NECHEPSO era como rey, parece más probable que NECHEPSO sea la principal autoridad a la que se alude en la afirmación sobre los reyes, mientras que es posible que PETOSIRIS sea uno de los sacerdotes. Así, MANILIO parece hacerse eco de la misma narrativa sobre los orígenes de la astrología helenística que las demás fuentes, especialmente al atribuir la creación de la tradición a Hermes. Si bien estos linajes inicialmente parecen basarse simplemente en una especie de mitología, resulta que en realidad podrían referirse a un conjunto de textos interrelacionados que circulaban en los estratos más antiguos de la tradición astrológica helenística. Uno de los textos astrológicos griegos más antiguos que se conservan, el resumen de la Tabla (PINAX) DE TRASILO, indica que NECHEPSO, PETOSIRIS Y HERMES TRISMEGISTO fueron las únicas fuentes citadas. Además, los citó para doctrinas y puntos de vista técnicos específicos, evidentemente a partir de textos que llevaban sus nombres. De manera similar, otro texto antiguo que podría datar del siglo I.
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