Nuestra base datos le permite introducir los nombres y datos de nacimiento para tantas personas como desee en su propia base de datos personal con el fin de que estos datos estén fácilmente disponibles cuando quiere hacer varios cálculos astrológicos tales como:

domingo, 27 de febrero de 2011

Electiva y Talismanes X


Un talismán para mejorar una ciudad o lugar. Versión autorizada en idioma español por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrología.

Se hace con el Ascendente de un Sa'ad, que trae buena suerte a Al-Ashir, al Maestro de Al-Thani y Al-Thamin. También trae buena suerte a la Luna y al Maestro de la Casa de la Luna. Se debe enterrar en el centro de la ciudad y podrás ver milagros, Alá que lega.

Aquí es el talismán correspondiente del Picatrix Latino:

Una imagen para el mejoramiento de las ciudades y que puede continuar así. Haga una imagen, y haga que el Ascendente, la décima casa, su regente y sus señores estén afortunados, y deje que ellos estén aspectados por las fortunas, y haga que el señor de la segunda casa, el señor de la casa octava, y el lugar del Señor del Ascendente estén afortunados, y haciendo buenos aspectos, lo mismo debe hacerse con la Luna, su casa y el señor donde se ubique la Luna. Y en verdad cuando esta imagen esté completa como se ha dicho, entiérrela en el centro de la ciudad, y será como lo han deseado.

Traducción de Thomas Robert

Basado en el Picatrix Latino que pudieran alterar la traducción del Ouroboros de la siguiente manera,

La imagen se hace con [una fortuna en ascenso], [haga afortunados] a los señores de [la casa 10ª], y a [y la casas octava]. [Haga afortunados] a la Luna y al [señor] de la Casa de la Luna. Entierre la imagen en el centro de la ciudad y podrás ver milagros, Alá que lega.

La versión de Picatrix en Idioma Español dice asi:

Talismán para favorecer una ciudad o un sitio. Fabrica un talismán en un ascendente fasto, fastos la décima y su dueño, la segunda y la octava, fastos la Luna, el dueño de la casa de la Luna y el dueño de la casa del dueño del ascendente; entiérralo en medio de la ciudad: verás maravillas.


Para esta elección hemos tomado el 3 de mayo del 2002 a las 2:14 pm EDT (4) de Washington, DC 38 N 56 77 W 03.

Virgo está en 4º de Virgo. Mercurio es el regente de la 1 ª, 2 ª y 10 ª y está dignificado por signo y término. Mercurio está en conjunción con el Medio Cielo, la parte de la fortuna está en conjunción con el MC.

El regente de la 8 ª es Júpiter, dignificado por exaltación en la casa 11. La Luna en trígono con Venus y el regente de la casa de la Luna es Saturno, dignificado por triplicidad en la 10ª. Sería bueno tener la Luna más dignificada y no cadente, no pero … hey! esta es una elección bien difícil!

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(Interpretación personal sobre Drácula y los Vampiros) by Jaime Chica Londoño

Para finalizar el tema del tarot de los Vampiros,  quiero refererirme a Neptuno como la carta doce del tarot que comúnmente se llama el ahorcado:

Observen la clave 12 del Tarot “El Colgado o ahorcado”, existe un detalle de la pintura que llama la atención y es el lazo de donde cuelga este hombre. ¿Qué pasaría si ese lazo se rompiera?.Se caería y se precipitaría al abismo. ¿Y cuál es ese abismo?. Las tinieblas, el Hades o el País de las sombras.

Nos encontramos ahora en el reino de Hécate o de Perséfone, la patria de Plutón a dónde llegan los que tienen que purificar y expiar sus pecados.

Se puede uno preguntar ¿porqué se rompe ese lazo?.

A la clave doce se le asigna el planeta Neptuno. Ya sabemos que el planeta rige la farmaco-dependencia, la mediumidad, la receptividad Psíquica y la ley de la inversión; pero también la unión con el TODO, rige el éxtasis y la trascendencia, la mística, la devoción, el misterio y la vida de servicio. Howard Sasportas menciona en su libro “El desarrollo de la personalidad” acerca de la experiencia prenatal, que la vida en el útero puede compararse a un sentimiento de no diferenciación, es como unas vacaciones en el mar o en la montaña. Allí el futuro bebé comparte un sentimiento de unidad con su madre. La pequeña criatura todo lo tiene, no necesita esforzarse y lleva una vida feliz.

Cuando nace tiene que enfrentarse a otra realidad: el plano físico con sus sabores y sinsabores. Cuando adultos hay personas que se comportan como si no hubieran querido nacer, buscan por todos los medios escaparse de las realidades, obligaciones y deberes que la vida exige; uno de esos medios más atractivos y peligrosos es la droga. Claro está que también hay personas que les fue tan mal en la experiencia prenatal que jamás quisieran volver al útero.

¿Qué experimenta una persona cuando se droga?.

Una sensación de éxtasis, de unidad y de felicidad. ¿Pero a qué precio?. La experiencia es gratificante y por eso se quiere repetir. El drogadicto o el alcohólico busca a Dios pero al revés porque utiliza medios externos para llenar ese vacío o soledad que es una consecuencia de la ruptura del lazo del que estamos hablando. El problema es que el hábito se convierte en un vicio; aquí vale la pena recordar un antiguo verso que lo aclara todo:

El vicio es un monstruo de tan espantoso rostro que para odiarlo solo es preciso verlo; pero visto con frecuencia y conocidas sus facciones primero lo soportamos, luego lo compadecemos y por fin lo abrazamos.

Este tema ya lo he tratado con amplitud en el mito de drácula que muy seguramente algunos ya lo conocen pero que vale la pena repetirlo:

En este preciso instante es cuando nace el vampiro en el interior del futuro alcohólico o drogadicto. Poco a poco este fantasma va adquiriendo forma y personalidad, cuando tiene sed pide y la víctima no hace más que satisfacerlo.

Y ¿porqué Drácula se alimenta de sangre y clava sus dientes en el cuello de su víctima?.

Toda droga sic-oactiva modifica la química de la sangre; toda modificación en la química de la sangre altera los estados de consciencia y toda alteración de los estados de consciencia, transporta a la víctima a un mundo de ilusiones, de fantasías dónde no hay hambre, ni sed, ni injusticias; es una pero muy pasajera experiencia de felicidad; es como si se viviera en el paraíso terrenal; es como un viaje por el óceano de Neptuno donde se ven maravillas y criaturas fascinantes. Cuando desaparece el efecto de la droga, la tendencia es la de repetirla. (Recordemos el milagro de la conversión del agua en Vino, de que la sangre de cristo es el símil con el vino y que hace parte del ritual de la santa misa)

El cuello está regido por Tauro y el regente de Tauro es Venus. Venus está asociada con el deseo y el deseo en la jerga de los alcohólicos es una compulsión, una fuerza irresistible que los impulsa a beber.

¿Y Drácula?

Lenta pero seguramente se va apoderando de su inocente víctima.

¿Qué manifiesta el alcohólico o drogadicto con respecto a su problema?

Si tú o alguien le recriminan a esta persona y le dices que va por malos pasos, que se está degenerando, que se está gastando su dinero con preferencia por la droga o el alcohol, que se está volviendo irresponsable, seguro que lo negará!.

¿Qué tiene que ver con Drácula?

A Drácula no le gustan los espejos, saben ¿porqué?, porque no se ve cuando se coloca frente a ellos. Nosotros los humanos no vemos nuestras propias sombras, otros si las ven. Se dan cuenta por vez primera del lío en qué están metidos; se valen de su voluntad para acabar de una vez por todas con Drácula, pero ya es tarde, no funciona.

¿Porqué?

Drácula goza ya de muy buena salud, es fuerte y no se va a dejar matar así porque sí.

¿Qué pasa con la víctima?

Que le toca afrontar una trágica realidad: está perdido!!!!. En adelante será una lucha a muerte, con el inconveniente de que la fortaleza del vampiro es inversamente proporcional a la impotencia de la víctima para liquidarlo, me explico: a más fuerte el vampiro, más débil es la víctima para combatirlo.

¿Nuevamente que puede pasarle al drogadicto o al alcohólico?

Comienza a aislarse y a buscar compañías del bajo mundo con quiénes se entenderá y se reunirá en bares y sitios de mala muerte para rendirle culto a Baco y para consolidar más y más la autoridad del famoso conde.

¿Porqué Drácula duerme de día y sale de noche a satisfacer su suculenta y sangrienta cena?

La noche y las tinieblas son símbolos del Subconsciente del que hablaron Freud y Jung; allí es donde tiene el vampiro su dominio. Recuerden que en las profundidades oscuras de nuestra Psique yace este monstruo que se alimenta de odios, celos, lujuria, pasiones, humillaciones, venganza y poder.

Bueno, ¿entonces cómo lograron los alcohólicos y drogadictos recuperarse?

Hay personas que no pueden lograrlo, ¿porqué?. Porque han materializado tan perfectamente su vampiro que si ustedes los ven, es más lo de vampiro que lo de humano que hay en esos desdichados seres; son los desechables que perdieron definitivamente su hogar, honor, reputación y dignidad. Fíjense en sus rostros y verán que son Dráculas vivientes y modernos, no les queda más remedio que esperar la muerte por delirium tremens y vivir a la imterperie, sin embargo hay otras víctimas que en su desesperación lograron entender su imposibilidad de resolver a su favor este lío, aceptaron, se humillaron y se postraron a los pies del Creador en una actitud de derrota e impotencia exclamando a gritos que solamente una voluntad superior a la de ellos mismos podría salvarlos. En este momento como por arte de magia como dice Liz Greene se opera un verdadero milagro, es cuando se le prende la lámpara a la víctima y comienza lo que en el idioma de los alcohólicos se llama el despertamiento espiritual .

¿Y Drácula?

A Drácula no le gustan los crucifijos ni la Biblia, ni la luz del día, les huye, son su punto vulnerable. El crucifijo es un símbolo del lado positivo de Neptuno, es decir, significa ese renacer espiritual del que ya hablé y que se refiere a una luz de esperanza!.Es cuando se trae a la luz de la Consciencia el problema para aceptarlo, examinarlo y transformarlo fue lo que hizo Hércules con la Gorgona: la sacó del pantano para exponerla a la luz del sol; después de marchitarse le cortó las cabezas.

¿Y Drácula?

Se preparan sus enemigos para enterrarle una estaca en su corazón (el corazón es un símbolo de su vitalidad e individualismo), por fin Drácula muere.

¿Entonces la víctima deja de ser víctima y se alivia?

El colgado de la clave doce del Tarot se vuelve a conectar con el árbol; para él las terapias de grupo y el programa de AA (Alcohólicos Anónimos), son su tabla de salvación; mientras cumpla con estas normas sencillas pero amorosas no tendrá problemas, pero si las viola, ahhhh!!!!!!............ será el llorar y crujir de dientes!, que se prepare otra vez para otras dulces y felices vacaciones en el país de las sombras!. Es lo que se llama una recaída, algunos han podido volver a levantarse pero para los que no han podido la recomendación es la siguiente:

Aquí yace un granadero
de quién la muerte hizo presa
y que en su instante postrero
empinaba su codo
para beber cerveza fría
del apuesto granadero
no olvidemos la proeza
que un soldado no se olvida
bien si muere fusilado
o lo mata una cerveza.



sábado, 26 de febrero de 2011

Electiva y Talismanes IX


 
ELECCIÓN DE Hermes Trismegistus basado en el Discurso sobre la Octava y la Novena.
Versión autorizada en idioma español por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrología.

La carta astrológica es una elección dedicada a Hermes Trismegistus, el tres veces Gran Hermes, el Hermes griego es análogo con el Mercurio romano y el Thoth egipcio, forma parte de una exploración de las Artes herméticas de la astrología que comprende la magia,  la alquimia y el hermetismo como un camino práctico de la Gnosis.

La elección proviene del discurso de la Octava y la Novena, un texto hermético de la Biblioteca Nag Hammadi. La Biblioteca se compone de una colección de manuscritos gnósticos y herméticos y códices, recogido y que estaban escondidos en Egipto en el siglo cuarto. Los textos mismos dicen que iban a ser enterrados bajo la protección de un terrible tutor", la terrible acción" y que no sería revelada, "hasta el fin del mundo" Allogenes; Evangelio de los egipcios. Fueron redescubiertos en 1945!

El discurso sobre la octava y novena es un relato de una iniciación hermética. El iniciado, que ya ha alcanzado la sabiduría de los primeras siete esferas, la de los planetas, es instruido e iniciado por Hermes Trismegistus en los misterios de la octava esfera, la de las estrellas fijas y, finalmente, en el novena, la esfera de Dios. El iniciado primero aprende intelectualmente, " En cada uno de los libros, he entendido, a mi padre, y me he purificado" Discurso sobre la Octava y Novena, Biblioteca de Nag Hammadi en Inglés (Harper, 1988) en el 323, "Ya hemos avanzado a la séptima [esfera] puesto que somos piadosos y caminamos en su ley ". Discurso en el 324.

A continuación se recibe una iniciación espiritual de Hermes Trimegistus, una experiencia real mística que abarca y trasciende para confirmar el conocimiento intelectual: "Cuando terminó sus elogios, gritó:" Padre Trismegistus! ¿Qué diré? Hemos recibido esta luz. Y veo en mí mismo esta misma visión en ti. Y veo a las almas que están en la octava cantando un himno, y en la novena a los ángeles cantando sobre sus poderes. Y veo que alguien que tiene el poder de todos ellos, creando en el espíritu. " Discurso en el 325.

A continuación Hermes, toma la iniciativa para escribir esta enseñanza en un libro en caracteres jeroglíficos en un templo en Egipto, la escritura es de color turquesa, "ocho guardianes vigilan a [laguna] del sol. Los hombres a la derecha tienen caras de rana y la las mujeres a la izquierda tiene caras de gato. Se pone sobre una base cuadrada de piedra una tableta de turquesa sobre la que se ha escrito el nombre en caracteres jeroglíficos.". Discurso en el 326.

Luego Hermes da las reglas para la elección astrológica de estas tabletas, "Hijo mío, has esto cuando estoy en Virgo, y que el sol está en la primera mitad del día y que hayan pasado quince grados sobre mí." Discurso en el 326.

Esta es la elección que se utilizan en honor de Hermes Trismegistus!

La hora y la fecha elegida es las 12 pm, hora del este el 25 de septiembre 2004 por Cleveland Park, un barrio de Washington, DC 38 N 56 77 W 03.

En este momento Mercurio (es decir, Hermes Trismegistus) está en Virgo y ya él ha pasado por encima de los 15 grados por este signo. El Sol está en la casa 10 por lo que es la primera mitad del día.

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El Tarot de los Vampiros (El siete de flores de ajo by Robert Place)


Entre los poderes de Drácula está la capacidad de cambiar de forma en un animal, especialmente en un lobo o en un murciélago. Aquí vemos a un vampiro que se transforma en un murciélago. Como podemos ver hay etapas intermedias que son necesarias para este cambio de forma.


jueves, 24 de febrero de 2011

Electiva y Talismanes VIII

Talismán para Mercurio. Versión autorizada en idioma español por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrología.

Estoy muy contento de poder ofrecer talismanes de plata auténtica para Mercurio con el fin de lograr éxito, prosperidad y conocimiento. Estos son talismanes super fabulosos con una puntuación increíble debido a una dignidad esencial de +10, en su hora planetaria y en ascenso! No sólo se hicieron de acuerdo a la imagen, los sellos y sigilos propuesta por Cornelio Agripa, también estos talismanes se fabricaron en una edición limitada, en realidad fueron hechos de plata fundida en un momento exactamente elegido! Usted puede ver los gráficos reales de la elaboración de estos talismanes a continuación.

El mago renacentista Cornelio Agripa dice que los talismanes de Mercurio, "hacen que el portador del mismo sea una persona agradecida y afortunada para hacer lo que le agrada: que obtiene ganancias, y evitará la pobreza, mejorará la memoria, la comprensión, y la adivinación, y la comprensión de las cosas ocultas mediante los sueños: ". Tres Libros de Filosofía Oculta, Libro II, cap 22.

La característica principal de estos talismanes es la imagen del Mercurio de Agripa,  "En una de las caras, se hizo una imagen a la hora de Mercurio, Mercurio ascendente en Géminis, la forma es la de un hombre joven y guapo, con barba, que tiene en su mano izquierda una barra en la que hay una serpiente alrededor, en su derecha lleva un dardo o flecha, con sus pies alados; el conocimiento y comprensión de la imagen, confiere elocuencia, diligencia para mejorar el comercio, por otra parte para engendrar la paz y la concordia, y para curar fiebres… "

Tres Libros de Filosofía Oculta, Libro II, Capítulo 53.

En cuanto a la otra cara de la figura está el sello de Mercurio, a la izquierda está el sigilo del Espíritu de Mercurio, Taphthartharanth y a la derecha está el sigilo de la Inteligencia de Mercurio, Tiriel. Las letras hebreas alrededor de los bordes explican Proverbios 1:6-7, "Los sabios y sus enigmas. El temor de Dios es el principio de la Sabiduría" Esta cita corresponde numéricamente a Mercurio.

Todos en todos los talismanes son un maravilloso ejemplo del poder mágico de los números y los símbolos, ejemplos prácticos de la armonía y las interconexiones de todas las cosas en el Cosmos.

La hora y la fecha elegida fue a las 6:00 am MDT, el 2 de octubre de 2010 para Boulder, Colorado, allí se activaron los talismanes. En este momento Mercurio está en Ascenso y es la hora planetaria de Mercurio. Mercurio está en acenso. Mercurio está súper dignificado por signo (+5), triplicidad (+3) y término (+2) para un increíble puntaje +10! Esto se ha diseñado para la máxima fuerza posible de cualquier planeta, un verdadero super talismán para Mercurio.


El talismán fue fabricado con plata. Los talismanes pesan c/u 24 gramos, un poco menos de una onza de plata y 32 milímetros o 1  1 / 4 pulgadas de diámetro. Después de ser emitidos en el momento elegido, los talismanes fueron consagrados a continuación, y se añadió un cordón de cuero. Cada talismán viene con una imagen en color de Mercurio dibujada por Nigel Jackson que sirve para la meditación y visualización, así como la consagración plena e instrucciones ritualísticas.

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El Tarot de los Vampiros - (El Juicio by Robert Place)

La imagen de los muertos que se levantan de sus tumbas encaja bien con el tema de los vampiros y Drácula, ya que Gabriel, tiene el poder de resucitar a los muertos. En lugar de ser llamados a una vida más alta en el cielo, sin embargo, el vampiro reanima su cuerpo y se alimenta de la sangre de los vivos para permanecer en este mundo. Su existencia representa un sustituto poco profundo para la vida eterna en el espíritu y que constantemente deben regresar a la tumba para descansar. En la novela de Stoker, Drácula, además de poder descansar en su tumba o en una caja en su tierra natal, podría habitar en una tumba desconocida como la tumba de una víctima de suicidio que se encuentran en el cementerio de Witby del siglo XVIII.


miércoles, 23 de febrero de 2011

Electiva y Talismanes VII

Combinación TALISMÁN EL AMOR Y LA RIQUEZA de Thabit Ibn Qurra de su obra "De Imaginibus"
Versión autorizada en idioma español por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrología.


La carta electiva actual es para un talismán que está basado en una casa y se usa para el amor y la riqueza, proviene de la gran obra del sabio Harraniano Thabit Ibn Qurra “sobre magia astrológica: "De Imaginibus”. En un talismán basado en múltiples planetas que se utilizan dando más potencia y fuerza adicional a una casa. Este es un talismán muy especial, ya que combina múltiples propósitos diferentes, en este caso el amor, las relaciones, el matrimonio, la riqueza, los beneficios y buena fortuna. La configuración celeste necesaria para hacer este talismán no se repetirá de nuevo en nuestras vidas, haciendo de este talismán único.

La elección es para las 11:43 pm MST, 5 de enero de 2009 Boulder, Colorado, donde se activará el talismán. Los siguientes factores están en su lugar:

  • Regente del Ascendente, Venus exaltado
  • Regente de la casa segunda del dinero, Marte exaltado
  • Regente de la casa 7 de amor y el matrimonio, Marte exaltado
  • Ascendente fuerte
  • Segunda casa fuerte
  • Séptima casa fuerte
  • Octava casa fuerte
  • Regente del Ascendente, Venus haciendo un sextil aplicativo con recepción al regente de la segunda, Marte y al regente de la 7 ª, Marte
  • Luna exaltada.
Thabit Ibn Qurra explica en dos capítulos cómo hacer talismanes de riqueza mediante el trabajo con el ascendente y su regente, el talismán implica la casa 2ª, la de las riquezas y su regente.

"... se ubica al señor de de la casa de la riqueza [segunda] unido al señor del ascendente, que haya recepción entre ellos y que haya una conjunción o trígono o aspecto sextil ... haga que el Ascendente y su señor estén afortunados y tenga cuidado que el señor del Ascendente no esté retrógrado o en combustión o cadente y no en la casa opuesta a su casa, que es la séptima y que no esté impedido por un maléfico fuerte y angular y permita que el Ascendente, el señor de la casa de la sustancia y la Luna estén afortunados. Cuando termine la imagen de acuerdo con estas [instrucciones] verá que le servirá. "

De Imaginibus, cap. III, trad. Christopher Warnock a 27.

"Si usted busca la riqueza para UD. Mismo y no la busca para otra persona, pero usted desea que su propio trabajo pueda crecer y multiplicar sus ganancias, armonizar y orientar su talento y profesión y que pueda hábilmente adquirir lo que necesita para vivir y satisfacer sus necesidades, haga una imagen para los negocios ... permita que el Ascendente y su señor y la casa 10ª y su señor y la Luna y el señor de su casa estén afortunados. Coloque al señor de la segunda casa que se pueda unir al señor del Ascendente con un trígono o aspecto de sextil con recepción entre ellos, para que un planeta esté en el signo del otro con el que se une o en su exaltación. Y permita que la casa 11 y su señor estén afortunados, si puede haga que la 8ª [casa], esté afortunada. .. "

De Imaginibus, cap. IV, trad. Christopher Warnock a 33.

Thabit también explica cómo hacer un talismán de amor,  "Y este es un ejemplo: si quiere haga una imagen de una esposa [sentir el amor] hacia su esposo, vea que el significador de la casa 7ª esté aspectando al regente del ascendente."

De Imaginibus, cap. VII, trad. Christopher Warnock el 51.

Una vez más Thabit, al hacer un talismán de amor, así como un talismán de la riqueza, hace que el regente del Ascendente y el Ascendente, así como la casa pertinente y su gobernante estén lo suficientemente fuertes. Así que cuando desee hacer un talismán, también podrá hacer la combinación que desea teniendo en cuenta los siguientes factores:

  • Que el regente del Ascendente sea fuerte
  • Fortifique al Regente de la casa segunda del dinero
  • Fortifique al Regente de la casa 7 del amor y matrimonio
  • Fortifique el Ascendente
  • Fortifique la Segunda casa
  • Fortifique la Séptima casa
  • Fortifique la casa 11
  • Fortifique la casa 8ª
  • Que el Regente del Ascendente, haga un aspecto positivo en recepción con el regente de la segunda y el regente de la 7 ª
  • Fortifique la Luna fuerte y tenga cuidado para que ella no esté afligida.
Como se podrá ver en el gráfico a continuación nos las arreglaremos para conseguir nueve de diez de estos factores! ¡Increíble!

La imagen del amor y la riqueza del talismán, que, fue creado por el artista talentoso mago Nigel Jackson de acuerdo con las indicaciones del libro de Cornelio Agripa Tres Libros de Filosofía Oculta,

"Queda aún u otra forma de imágenes no en función de la similitud de las figuras celestiales, pero sí de acuerdo a lo que desea la mente del trabajador, de quién son las efigies, y la representación: Así que para procurar el amor hacemos imágenes que abarquen al otro: hacemos imágenes distorsionadas para la discordia, golpeando al otro, para traer la miseria, la destrucción o daño un hombre, o a una casa, o en la ciudad o cualquier otra cosa, ruptura en los miembros y partes en semejanza con la figura de esa cosa que queremos destruir; Y los Magos nos aconsejan que en la fundición o grabado de imágenes se escriba en ella el nombre del efecto ... También en el pecho escriba el nombre del signo o del ascendente, y su Señor, también los nombres y personajes de sus ángeles ".

Tres Libros de Filosofía Oculta Bk II, cap. 49.

La imagen en la parte posterior del talismán Amor / talismán riqueza, que se puede ver en la imagen, tiene alrededor del borde en hebreo, Proverbios 8.21: " para procurar ricos bienes a los que me aman y henchir sus tesoros. " En el centro hacia la izquierda está el signo de Libra, el signo ascendente, por encima y hacia la mitad de este está Aries, el signo en la casa 7ª, a continuación por debajo hacia la parte inferior está Escorpio, regente de la casa segunda y a la derecha está la Luna. Los símbolos deVenus Marte están ubicados en el centro.





El Tarot de los Vampiros (El Sol by Robert Place)

El vampiro está mitológicamente relacionado con los antiguos dioses de la muerte y la luna y por lo tanto su enemigo natural es el sol. El vampiro y la luna simboliza el inconsciente y la intuición, una zona borrosa donde los símbolos fluyen de una zona a otra como en un sueño. El sol simboliza la conciencia, la lógica y la claridad. El sol destruye un vampiro de la misma manera que un sueño puede ser olvidado cuando uno se despierta al amanecer.


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martes, 22 de febrero de 2011

Electiva y Talismanes VI

Sueños Herméticos
Versión autorizada en idioma español por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrología.

Introducción a los sueños lúcidos

Cuando comencé el estudio de la magia, mi maestro, permitió que tuviera acceso a las abundantes lecturas de clásicos como la “magnum opus” de Cornelio Agripa los “Tres Libros de Filosofía Oculta”, me puso a trabajar en el aprendizaje de quiromancia, prestidigitación / magia de escenario, mesmerismo / hipnosis, y la fisonomía, que es el arte de leer el carácter debido a las apariencias. A pesar de su aparente estilo victoriano me puse a trabajar en la práctica de estos diversos campos, aunque al final ninguno de ellos tuvo los resultados que yo esperaba. Sin embargo, mi profesor estaba en algo y sabía porque lo hacía.

Para avanzar y aprender en el estudio del conocimiento esotérico, es necesario hacer algo más que simplemente acumular conocimiento intelectual, hay que trabajar en la práctica. Para mezclar las metáforas, hay que ensuciarse las manos y mojarse los pies, luego poner los conocimientos ocultos en la práctica.

Un área que finalmente resultó ser muy útil es la de los sueños lúcidos. Un sueño lúcido es simplemente un sueño en el que el soñador sabe que está soñando. El nivel de conciencia puede variar del simple hecho de saber que uno está soñando, hasta ser capaz de moverse e incluso volar en el sueño, de ser capaz de alterar el sueño mismo.

La autoridad moderna más famosa sobre los sueños lúcidos es el Dr. Stephen LaBerge que hizo una investigación pionera en la Universidad de Stanford. LaBerge merece un gran crédito, debido a sus actividades de investigación en el ensueño, pero muchos científicos sintieron que este sujeto era indigno de credibilidad. LaBerge fue más allá de la mera investigación, sin embargo, y en realidad desarrolló técnicas para inducir sueños lúcidos, y para trabajar con los soñadores lúcidos. Yo tuve dos reservas acerca de su trabajo:

En primer lugar, sentía que su comprensión de los sueños estaba limitada por su enfoque de base científica,  debido a que sus bases se apoyaban en un enfoque ateo / materialista moderno sobre la visión del mundo. "La conciencia en los organismos biológicos es una función del cerebro ... el cerebro interpreta la información y la sintetiza en una concepción de lo que está sucediendo en el mundo exterior." Stephen LaBerge, Explorando el Mundo de los sueños lúcidos (Ballantine, 1990). La conciencia era vista como una función del cerebro, en última instancia a cargo y como resultado de un órgano físico.

Mi segunda reserva sobre el enfoque de LaBerge, un iluminado como lo fue, es que se centra más bien en lo mundano para el uso de los sueños lúcidos. Él tiene un capítulo sobre aventuras en los sueños, algo así como un videojuego de realidad virtual, un capítulo de ensayo para despertar las situaciones de mayor éxito, un capítulo para la resolución creativa de problemas en los sueños, y un capítulo sobre la superación de las pesadillas. Sólo es en el último capítulo, que se apunta a lo espiritual usando los potenciales de los sueños lúcidos y el potencial para la exploración espiritual.

En la tradición esotérica occidental y en la tradición exotérica, hasta en la Ilustración, lo cotidiano era que el cerebro dependía de la mente, no a la inversa. En la tradición occidental, mientras que el cerebro es el órgano físico más involucrado con la mente, no es ya la fuente última de pensamiento así como la mano es la fuente de la escritura. La mente piensa con el cerebro, tal como la mano escribe. La mente en sí tiene varios componentes, algunos de los cuales son materiales, pero otros son espirituales. En última instancia la conciencia se ve como procedente del alma, la chispa divina en el hombre. El espíritu o pneuma. es intermediario entre el alma divina y el cuerpo material.

Este estado intermedio, no es totalmente espiritual o material, no sólo existe en cada persona individual como un microcosmos, también en el macrocosmos como Mundo Celestial y como el mundo de la imaginación, el mundo donde las cosas materiales pierden su importancia y se convierten en formas y en las cosas espirituales, las ideas platónicas, se tornan en forma visible. Cada uno de nosotros, en virtud de nuestros espíritus, está conectado con el Espíritu del Mundo, al igual que cada uno de nosotros, en virtud de nuestra alma (Latín para anima) está conectados con el Anima Mundi, el Alma del Mundo.

Soñando en la tradición occidental

Esto explica por qué los sueños se tomaron tan en serio en el mundo antiguo, medieval y renacentista. El siglo IV AC Macrobio filósofo, en su Comentario sobre el Sueño de Escipión, señala que hay cinco tipos de sueños. Señala que las pesadillas y apariciones, son causadas por la ansiedad y las preocupaciones de la vida de vigilia, así como por problemas físicos como la indigestión. Esta causalidad del sueño está tan lejana como las concepciones modernas porque no puede haber, por supuesto, ninguna conexión espiritual ya que lo espiritual es inexistente. Macrobio añade tres categorías más de los sueños, el enigmático, el oráculo y lo profético. A través de estos sueños, se puede predecir el futuro. Comentario sobre el Sueño de Escipión, ed. Stahl (Columbia, 1952) en 89-90.

Agripa explica que:

También hay un cierto tipo de adivinación por los sueños, confirmada por las tradiciones de los filósofos, las autoridades en teología, los ejemplos de la historia, y la experiencia diaria. Los sueños a los que me refiero, no son vanos, o de haraganería, o de pura imaginación: los que son vanos, y no sirven para adivinación, son los que surgen de los períodos de vigilias, y de la perturbación del cuerpo. Para que la mente tome su lugar, se sugiere que uno mismo la utilice cuando está dormido. Yo llamo a esto un verdadero sueño, que es causado por la influencia celeste de un espíritu fantástico, por la mente o el cuerpo, ya que todos están bien dispuestos. Ahora los sueños son más eficaces, cuando la Luna corre por el signo que estaba en la casa nueve de la Natividad, o la revolución de ese año, o en el noveno signo que viene del signo de la perfección.

Tres Libros de Filosofía Oculta, Libro I, capítulo 59.

Podemos ver la relación de causalidad de los sueños proféticos u oraculares como el resultado de la conexión de seres espirituales con el Anima Mundi, en ambos casos podemos soñar sueños que se hacen realidad. La claridad necesaria para un sueño oracular tiene similitudes definitivas a la de un sueño lúcido.

Por lo tanto el enfoque en la tradición occidental, se ha orientado hacia la calidad de los sueños oraculares. En el campo de la magia existen muchos hechizos y rituales destinados a recibir los oráculos en los sueños. A finales del período clásicos griego, aparecen en los papiros mágicos una solicitud para un sueño oracular. Uno escribe una fórmula mágica en la ropa y la enciende. Entonces se recita lo siguiente 7 veces, "... al que sacude, que hace tronar, que se ha tragado la serpiente, que rodea a la Luna, y hora tras hora sacude el disco del Sol ... Te pido, Señor de los dioses ... me reveles las cosas que deseo. " PGM VII 359-69, papiros mágicos griegos, ed. Betz (Chicago, 1986) a 127.

La magia astrológica es particularmente rica en talismanes para la incubación de sueños, con el objetivo de que mediante los oráculos se active la recepción para el conocimiento oculto. En los tres libros de Filosofía Oculta de Agripa, se da una lista muy completa de los talismanes que pueden inducir el sueño.

Haga una imagen de los sueños, póngala bajo la cabeza del que duerme, y sus sueños serán realidad con respecto a cualquier cosa que él ha deliberado antes, y dejar la figura de un hombre durmiendo en las manos de un ángel, ponga a Leo sobre el ascendente, el Sol en la novena casa en Aries; escriba lo que quiere en el pecho del hombre, y en la mano del ángel el nombre de la inteligencia del Sol.

Haga la misma imagen con Virgo sobre el ascendente, que Mercurio esté bien afortunado en Aries en la novena casa, o Géminis ascendente y que Mercurio esté bien afortunado, y haga que en la novena casa esté en Acuario, y que sea recibida por Saturno con un aspecto afortunado, y que el nombre del espíritu de Mercurio esté escrito sobre ella.

Haga lo mismo tomando un ascendente en Libra, que Venus se reciba por Mercurio en Géminis en la novena casa, escribiendo sobre ella el ángel de Venus. De la misma manera haga la misma imagen pero con ascendente en Acuario, Saturno en su exaltación en la novena casa es muy afortunado, que se logra posicionado en Libra, y escriba sobre ella el ángel de Saturno.

Además puede tomar un ascendente en Cáncer y que la Luna sea recibida por Júpiter y que Venus esté en Piscis, será muy afortunada si se coloca en la novena casa, y escriba sobre la imagen el espíritu de la Luna.

También se puede fabricar anillos para los sueños con una eficacia maravillosa, hay anillos del Sol y de Saturno, se deben diseñar cuando el Sol o Saturno ascienden o están en su exaltación en la novena casa, y cuando la Luna está unida a Saturno en la novena casa, y en el signo de la novena casa de la Natividad, y que haya escrito sobre los anillos el nombre del espíritu del Sol, o de Saturno. Tres Libros de Filosofía Oculta, Libro II, cap. 50.

Además para la elección del talismán y del ritual, Agripa hace hincapié en que se debe tener un buen estado físico, emocional y espiritual para la práctica de los sueños proféticos.

Por lo tanto, es necesario, que para poder recibir sueños verdaderos, debe tener un espíritu, puro, tranquilo e imaginativo, de esta manera será digno de alcanzar el conocimiento y el dominio y comprensión por la mente: esta es la manera de permitir que tal espíritu sea lo más apto para profetizar, y (como dice Sinesius) " que las imágenes sean tan claras y fluidas como lo es el agua cristalina contenida en un vaso: que sean sólidas como el cuerpo, no perturbadas por la mente, no embotadas por la por carne, ni por la bebida, ni tristes por la pobreza, ni ensuciadas por cualquier vicio, o por la lujuria o la ira, pero que uno pueda irse a la cama para conciliar el sueño, entonces nuestra alma pura y divina será liberada de todos los malos pensamientos, y así será libre para soñar, estará dotada de ese espíritu divino como un instrumento, guardará y recibirá los rayos y las representaciones que se precipitan hacia abajo, y resplandecerá con una mente divina por sí misma, y como si fuera un vaso para deificar ... "

Tres Libros de Filosofía Oculta, Libro III, Capítulo 51.

Experiencias personales en los Sueños Herméticos

He encontrado que los talismanes fabricado de acuerdo con lo que hemos visto anteriormente son realmente efectivos para la incubación de sueños de importancia espiritual, aunque no se puede afirmar que siempre permiten profetizar el futuro. Sin embargo, he encontrado que para que los sueños lúcidos puedan ser eficaces para un fin particular, el buscador espiritual occidental moderno debe tener una mejor comprensión de la naturaleza de la conciencia misma. Una de las técnicas que sugiere LaBerge y que me parece particularmente eficaz es adquirir el hábito de preguntarse durante la vida de vigilia: "¿Esto es un sueño?" Si esto se convierte en un hábito, uno puede preguntarse en el estado de sueño y así alcanzará la lucidez, consciente de soñar. Una visión estrechamente relacionada es que nuestra conciencia en el estado de vigilia será la misma que en el estado de sueño.

Después de todo, lo que estamos viviendo ahora es todo lo que ocurre en la mente. Aunque ahora puede mirar la pantalla del computador y tener la sensación de pulsar las teclas al escribir, ni la pantalla del computador, ni las teclas son en realidad mi mente, sólo la percepción de los sentidos de ellos. Esto es interesante en un principio como un rompecabezas intelectual, pero meditado durante un largo período con experiencia del estado de sueño lúcido, esto tendrá un impacto mucho más profundo y más persuasivo. La experiencia real de los sueños lúcidos es, pues, bastante subversiva en nuestro modelo de la realidad.

Permítanme darles algunos de mis propias experiencias y sugerencias con respecto a trabajar con los sueños lúcidos.

La exploración de LaBerge en el Mundo de los sueños lúcidos es muy interesante, pero creo que todo el concepto de "trabajo" en los sueños lúcidos puede ser contraproducente. Cuando se trabaja demasiado duro para tener un sueño lúcido, se puede evitar que suceda. Para un exceso del enfoque de la atención, LaBerge es consciente de la voluntad y se centra en alcanzar este estado deseado de los sueños lúcidos. Mi experiencia fue que la técnica de preguntar, "¿Estoy soñando?" y leyendo sobre el sueño lúcido fue suficiente para inducir el sueño lúcido. Como señala Agripa, sin embargo, si estoy emocionalmente trastornado, esto sobrepasa mi capacidad de soñar lúcidamente. No se esfuerce demasiado o estar demasiado preocupado con los resultados!

Por otro lado, he encontrado que muchos de los consejos que ofrece LaBerge son útiles. Uno, hecho famoso en la película Waking Life, es mirar la letra pequeña. En un sueño lúcido importante, me di cuenta que estaba soñando y confirmado que volaba a través de algunas tarjetas de memoria flash. Las imágenes en las tarjetas cambiaban, así que, sin embargo, "Ah, veo que estoy soñando" También tuve la suficiente presencia de ánimo en ese sueño para quitarme las gafas y pude ver igual de bien sin ellas como con ellas, otro indicio de los sueños.

Rara vez soy capaz de ejercer ese nivel de lucidez, sin embargo. A menudo lo que sucede es que pronto como me doy cuenta de que estoy soñando despierto. Francamente, muchas de estas técnicas no son las que son necesarias para mí. Si tengo la conciencia para pensar, ya sé que estoy soñando.

Uno de los ejercicios más interesantes en los sueños lúcidos es interactuar con los personajes del sueño. En un sueño, tal vez casi de pesadilla, aunque yo no he experimentando un miedo significativo en mis sueños, una vez que empecé a tener sueños lúcidos, dos figuras me seguían. Cuando se acercaron se dijeron unos a otros, "¿Crees que nos va a descubrir?" A lo que respondí: "Estoy soñando".

Uno podría preguntar que si mi trabajo con los sueños lúcidos es especialmente hermético. ¿Estoy siguiendo simplemente el sincretismo de costumbre, en forma de metodología bufé de la Nueva Era, un poco de psicología y una pizca de la sabiduría de Oriente? No, más bien estoy haciendo mi mejor esfuerzo para seguir exactamente lo establecido en el Corpus Hermeticum los escritos atribuidos a Hermes Trismegistos. En el primer libro del Corpus Hermeticum, titulado Poimandres, presenta una visión mientras que el narrador, es el pensamiento de todas las cosas como son, cuando se disparó su pensamiento sus sentidos estaban restringidos, "... como si alguien estuviera cargado de sueño ... " Corpus Hermeticum I. Después de ver esta gran visión de la creación de la existencia, el narrador  dice, "Esto es lo que usted debe saber, que lo que ve y oye es la palabra del señor, pero su mente es dios, el padre ... entender esto lo iluminará luz y lo reconocerá. " Corpus Hermeticum II.

Esto no es, por supuesto, decir que nuestra mente egoica es el Uno, sino que el uno habita dentro de nosotros y está directamente, al menos potencialmente disponible para nosotros a través de nuestras mentes. Esta es la búsqueda de la gnosis hermética, no sólo para estudiar, sino que auténtica y completamente nos damos cuenta de nuestra verdadera naturaleza divina. Por lo tanto debemos tratar de ir más allá de nuestras naturalezas superficiales del ego y de sus preocupaciones.

Uno de mis sueños de ansiedad más característico era que me estaba moviendo y yo tenía muchas posesiones, tantas que yo no podía a todos los paquetes. Hace poco tuve un sueño en el que yo estaba de viaje y había perdido mi equipaje. Esta vez, sin embargo, había adquirido la lucidez suficiente para decir: "Yo no necesito ningún equipaje, no necesito nada, esto es un sueño." Al despertar a la vida de preocupaciones y mundana, pensé, "si me he despertado en mis sueños como este, ¿cuándo voy a despertar en mi vida vigilica?" Esta es mi misión en el camino de la gnosis hermética, puedo decir que ya he tomado sólo el primer paso con el manejo de los sueños.

Una imagen de los sueños

De Cornelio Agripa Tres Libros de Filosofía Oculta

Un hadiz (que decía con autenticidad) del profeta Mahoma (la paz sea con él) dice: "El sueño piadoso es la parte cuadragésima sexta de la Profecía". El Libro de Visión BK 29

Desde José y el Faraón en Génesis 41, y Artemidorus en el segundo siglo con su Interpretación de los sueños hasta Freud, la importancia y el significado de los sueños se ha mantenido constante, aunque sus significados y métodos de interpretación han cambiado.

Según el astrólogo italiano, Guido Bonatti, la novena casa es la casa de la fe, la religión, la visión, conocimiento previo de las cosas y los sueños. Liber Astronomiae. I, capítulo 54 (Spica ed.) Página 73. William Lilly en su obra magna Astrología cristiana en los asuntos de la casa novena establece normas, "Los sueños, si realmente significan cualquier cosa o no." Astrología cristiana página 434-5, tiene un ejemplo en la página 436, titulado "Terrible Sueños".

Un método interesante es el de buscar activamente los sueños cuando uno está en necesidad de orientación. En sus tres libros de la Filosofía Oculta Cornelio Agripa, dice: “Si hace una imagen de los sueños y se pone bajo la cabeza del que duerme, sus sueños serán realidad acerca de cualquiera cosa en la que haya deliberado antes, y que la figura sea la de un hombre dormido en el seno de un ángel ... Vea también que el ascendente esté en Libra, Venus sea recibe por Mercurio en Géminis en la novena casa, escribiendo sobre la misma el ángel de Venus.

Tres Libros de Filosofía Oculta Bk. II, capítulo 50 (Tyson ed.) Página 403.


En la carta electiva para el momento de la realización del talismán del sueño hemos seguido las instrucciones establecidas por Agripa. Libra es ascendente. Su significador es Venus, el regente del ascendente, y por lo tanto del elector (persona que usa las elecciones) está en la novena casa de los sueños. Venus es también el regente de la casa novena. Venus está en Géminis, signo regido por Mercurio, luego se recibe por Mercurio. Por último, Mercurio está también en la novena casa.

Lilly dice que la presencia de Saturno en la novena produce sueños, "... de algunas cosas que asustan y aterran son asuntos que no son naturales, "Un Planeta bueno en la novena casa, no permite que se suceda un mal sueño." Astrología cristiana página 434-5. A pesar de la presencia de Saturno, la presencia de Venus y Júpiter las fortunas mayor y menor, protegen al soñador.

El astrólogo John Inglés Gadbury da más indicaciones sobre los sueños y la novena casa en su Doctrina de Natividades [1658]. Gadbury dice que Saturno en la novena, si está bien dignificado, y aquí Saturno está al menos digno por triplicidad, "... él puede ser un admirable adivino o intérprete de sueños." Doctrina de Natividades página 58. Júpiter en la novena casa hace que por lo general, los sueños resulten ser ciertos, aunque Venus en la novena puede facilitar sueños sucios y contaminados. Doctrina de las Natividades página 58. Bueno, esperemos que no!

Agripa dice que cuando dibuje la imagen escriba en el pecho del hombre el nombre de el efecto deseado. En la mano del ángel se escriba el nombre del ángel de Venus, que, según Agrippa, es Haniel. Tres Libros de Filosofía Oculta Bk. II, capítulo 50, (Tyson ed.) Página 403 y Bk. III, Capítulo 24, página 532.

Los interesados en la combinación de la astrología tradicional y hodoo, la magia popular de la América del Sur, podrían hacer un talismán de sueño, así como mediante el uso de algunos materiales disponibles en Lucky Mojo Curio Company http://www.luckymojo.com/


El tarot de los Vampiros -La Luna (por Robert Place)

En la novela, Drácula y sus tres novias, están constantemente asociadas a la noche y la luna. Son incluso capaces de convertirse en luz de la luna. Como la luna, gobiernan los animales y el clima, se asocian con el mundo de los muertos, y son sexuales y no sexuales, al mismo tiempo. Parece que son encarnaciones modernas de los dioses y diosas asociadas con la Luna.
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domingo, 20 de febrero de 2011

Electiva y Talismanes V

La Caridad Planetaria:
Versión autorizada en idioma español por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrología.

La caridad planetaria es una alternativa que permite trabajar con las energías de los talismanes astrológicos, o más precisamente, con los espíritus de los planetas. Cuando los planetas en nuestra carta natal o de nacimiento están afectados es necesario tomar precauciones al utilizar sus talismanes.

La caridad planetaria proviene de la astrología védica de la India y es una expresión natural de la visión de los planetas como espíritus o dioses. Al hacer caridad y dedicación a un planeta, podemos trabajar con la energía del planeta ya que nos ayuda a disminuir sus efectos negativos sobre nosotros. Por supuesto, la caridad planetaria no es sólo para los planetas que están afectados en nuestra carta natal, se puede utilizar con buenos resultados con todos los planetas.

Hacer caridad planetaria no es más que escoger un tiempo para hacer una donación de acuerdo a la naturaleza del planeta que queremos propiciar, luego debemos escoger el día y la hora del planeta que nos interesa. Hacemos el donativo a una persona, organización o cosas regidas por el planeta y lo ideal sería que la donación en sí misma corresponda a un elemento regido por el planeta. Normalmente, sin embargo, es más práctico hacer una donación monetaria. Comenzamos invocando al planeta y hacemos un voto o compromiso para un número determinado de donaciones, en el momento oportuno. A continuación, llevamos a cabo la caridad planetaria.

Es muy importante que todas las actividades realizadas como caridad planetaria se hagan con respeto. Lo más importante, es no dejar de llevar a cabo el número total de donaciones que se han prometido para el planeta comprometido. Romper con su voto tendrá consecuencias mucho peores que no hacer el voto, luego si ve que no es capaz de cumplir con su compromiso, es mejor que se abstenga.

Instrucciones para realizar la Caridad planetaria

El método básico de hacer caridad planetaria es escoger el planeta que quiere propiciar. A continuación, invocar el planeta, hacer un voto o compromiso de acuerdo con un número determinado de donaciones y luego hacer las donaciones, dar una donación monetaria que es lo ideal, o un elemento adecuado que está regido por el planeta, a una persona, organización o algo gobernado por el planeta. Se recomienda consultar a Lilly como juez final, pero eso es una cuestión de preferencia personal, se debe utilizar todos los regentes planetarios.

Así que si deseamos propiciar a Júpiter, dice Lilly que Júpiter rige: "Los jueces, senadores, Consejeros, la Iglesia, los obispos, sacerdotes, ministros, cardenales, Doctores de la Ley Civil, seminaristas y estudiantes en una Universidad o Colegio de Abogados. " Astrología cristiana página 63. Podríamos, por lo tanto hacer una donación a un sacerdote o a ministro, o a una iglesia, o a un estudiante o profesor, o a una universidad, ya que estos son regidos por Júpiter.

Cornelio Agripa en el libro II, capítulo 22 de los Tres Libros de Filosofía Oculta enumera los números correspondientes a los siete planetas:

  • Saturno 3 o 9
  • Júpiter 4 o 16
  • Marte 5 o 25
  • Sol 6 o 36
  • Venus, 7 o 49
  • Mercurio 8 o 64
  • Luna 9 o 81
Estos números son apropiados para el número de veces que se debe repetir la donación e incluso se puede utilizar como cantidad donada, por ejemplo, hacer una donación a Saturno por 3 veces de $ 9 es $ 27 (3 x 9).

La donación debe hacerse en el día y la hora planetaria del planeta.

  • El domingo es regido por el Sol
  • El lunes es regido por la Luna
  • El martes es gobernado por Marte
  • El miércoles es regido por Mercurio
  • El jueves es regido por Júpiter
  • El viernes es regido por Venus
  • El sábado es regido por Saturno
La primera hora planetaria de cada día comienza al amanecer y es regida por el planeta que rige el día. Por ejemplo, para la salida del sol en un día lunes, la primera hora le corresponde a la Luna.

He aquí un ejemplo de caridad planetaria de Saturno. Decidimos hacer una donación a una persona sin hogar, Lilly dice que Saturno rige los "mendigos" Astrología Cristiana, página 58. Decidimos dar la donación por tres sábados consecutivos a la hora de Saturno. Se comienza con una invocación en un sábado en horas de Saturno, a continuación, comenzar a cumplir con nuestro voto.

Invocación a Saturno:

Saturno: si quieres fiarte en él, estar en sus misterios e invocar su espiritualidad para que se manifiesten sus potencias los mejores momentos son cuando está exaltado en Libra y después en Acuario, que es su domicilio y ahí se alegra. Luego en Capricornio que es su segundo domicilio.

De no estar en ninguna de las posiciones que hemos mencionado que esté en alguna que equivalga, por ejemplo, limitando con ellas o en trígono con ellas, o a Oriente, o en los ángulos o en los signos sucedentes; de aquellos el mejor es el ángulo del medio del cielo, o que esté en órbita impecable o en una zona masculina.

Lo mejor de todo es que esté en alguna de sus posiciones fuertes, como ya dijimos, en órbita impecable, limpio de nefastos, brillando en el centro del cielo; tiene que tener especial cuidado con los elementos nefastos porque se trata de Saturno. Si está en cuadrado con Marte o en su posición de caída significa que el planeta está en buena posición, exento de nefastos y que en ese momento es como el hombre de buen corazón a quien no se le pide nada que no satisfaga.

Pero si está eclipsado o nefasto o retrógrado o cayendo sobre el ascendente es como el hombre insatisfecho que sólo se ocupa de sí. Así pues, cuando Saturno está en alguna de las posiciones arriba mencionadas, está en situación adecuada. Y si quieres consultarle ponte vestidos negros o una capa negra, que tal es la indumentaria de los sabios, o aunque sea una chupa, pero siempre negra, y ve al sitio en que quieras confidenciar con él obediente y humildemente, como afligido y triste, cabizbajo, caminando despacio, tranquila y claramente, te le presentas con la indumentaria judía, porque él es señor de sus moradas, con un sello de hierro y un brasero de hierro también en que debes quemar la mezcla siguiente:

Coge opio, estoraque, azafrán, cardamomo, cortezas de incienso, pelusa de lana, aceite de coloquíntida, a partes iguales; lo mueles bien molido, y lo amasas con orines de chivo negro y luego lo das forma de pabilos que te llevarás y que quemarás por unidad durante el rito de la consulta con él; le recibirás de frente y dirás mientras el humo sube:

«Magnífico señor, el del nombre grande y el rango de alteza, tu espiritualidad; oh señor Saturno, frío, seco, tenebroso, benéfico, veraz, amistoso, leal, fiel, protector, único, impar, sólido, lejano, profundo, veraz, promisor, cansado, tenaz, retirado con la tristeza y la pena, extraño a la alegría y el entusiasmo, venerable, añoso, astuto, experimentado, acechante, agudo, listo, comprensivo, positivo, destructor, desgraciado por su lado nefasto y feliz por su lado fasto, a ti te pregunto, oh primer padre, si en razón de tus enormes virtudes y tu noble conducta no harías por mí esto y lo otro……(Le pides lo que quieres)».

Y te postras ante él humilde, sumisa y obedientemente, con mansedumbre y consideración

Talismán de Saturno para Larga Vida y Sabiduría

La carta electiva actual es para un talismán de Saturno. Este talismán es para vida larga, profunda sabiduría y el conocimiento esotérico.

El antiguo grimorio de magia astrológica, Picatrix ofrece una variedad de imágenes de Saturno,

Estas son figuras de los planetas que hemos identificado y que han sido traducidas de los libros del Lapidario de Hermes, del libro de Beylus, y del Libro de los Espíritus y las imágenes que fueron traducidos por el sabio Picatrix.

La imagen de Saturno, según la opinión del sabio Picatrix es la forma de un hombre con la cara de un ciervo [variante línea] y los pies de un camello, sentado en un trono. En su mano derecha tiene una lanza y en su mano izquierda un un dardo. Esta es su forma.

La imagen de Saturno, según la opinión del sabio Beylus es la imagen de un anciano sentado y erguido sobre un trono. Esta es su forma.

La imagen de Saturno de acuerdo con la opinión de Hermes  es la imagen de un hombre de pie con las manos levantadas sobre su cabeza con un pez y bajo sus pies un lagartija (es decir, un lagarto). Esta es su forma.

La imagen de acuerdo con la opinión de otros sabios de Saturno es la forma de un hombre de pie sobre un dragón. En su mano derecha tiene una guadaña y en la mano izquierda tiene una lanza, y él usa prendas de vestir negro. Esta es su forma.

Picatrix, Bk II, cap. 10 Greer y Warnock trans. a 105.

Picatrix da algunas instrucciones específicas para talismán de Saturno.

"Una imagen de Saturno para beber mucho. Si bajo la influencia de Saturno, se graba sobre una piedra la forma de un hombre elevado en un trono alto, en la cabeza un paño de lino amarillo, teniendo en su mano una hoz, en el hora de Saturno, cuando está en el Ascendente, la virtud de esta imagen es que todo aquel que lo lleva sobre su persona será capaz de beber en exceso y sólo morirá de viejo. "

Picatrix, Bk II, cap. 10 Greer y Warnock trans. en 107.

La imagen de la traducción de Ouroboros Picatrix no menciona el beber. Al examinar las imágenes de Saturno dice:

"Además, si se talla la imagen de un hombre de pie en una silla que se parece al púlpito de una mezquita con un turbante semi-trenzado en la cabeza y una hoz en la mano y si se talla la piedra de turquesa en su hora y día, el titular de la piedra vivirá mucho tiempo y tendrá una vida sana, Alá lo proteja.

Libro II, cap. 10, página 138.

El mago del Renacimiento, Cornelio Agripa, dice,
"... De las operaciones de Saturno, para un Saturno que sobresalga en una piedra, que se llama piedra imán, se talla la imagen de un hombre, que tiene el aspecto de un ciervo y de un Camello, que está sentado sobre un Dragón, sosteniendo en su mano derecha, una [hoz], en su mano izquierda un dardo, se hace de esta una imagen algo que sea lo más apropiado para esperar la prolongación de la vida ... Se hace también otra imagen de Saturno para la longitud de los días, en un zafiro, a la hora de Saturno, que sea un Saturno que sobresalga o que esté afortunadamente constituido, cuya figura sea la de un viejo sentado en una silla alta, que tenga levantada sus manos sobre su cabeza, sosteniendo un pescado o la hoz, y que bajo sus pies haya un racimo de uvas, que su cabeza esté cubierta con un paño de color negro u oscuro, y que todas sus prendas de vestir sean de color negro o de color oscuro "

Tres Libros de Filosofía Oculta, Libro II, cap 38.

Como Picatrix fue la fuente de Agripa podemos ver cómo se mezclan y combinan las imágenes de Saturno. Agripa también discute la tabla planetaria de Saturno y dice:

"Esta tabla (cuadrado mágico de Saturno) para que sea de ayuda y pueda traer fortuna mediante la intervención de Saturno, debe estar grabada en una placa de plomo. Ella permite que una persona sea fuerte y poderosa, y permitirá alcanzar el éxito en las peticiones con los príncipes, y los poderes:

Tres Libros de Filosofía Oculta, Libro II, cap 22.

La carta electiva es para las 12:57a.m. MST, 24 de noviembre de 2008 en Boulder, Colorado. Saturno está dignificado por término y está en ascenso en la hora planetaria de Saturno. La Luna está en conjunción con la benéfica estrella fija Spica.



Una pregunta interesante que surge es referente a la traducción correcta de Feyzerich. En los tres libros sobre la vida de Marsilio traducido por Kaske y Clarke, ellos traducen Lapide como el zafiro. Tres libros sobre la vida, página 499. Del mismo modo, como se puede ver arriba, Agripa toma para este talismán el zafiro. El Picatrix Ouroboros, por el contrario, asigna a este talismán la piedra turquesa. Una búsqueda en Google revela que feerozah y feeroozah son nombres árabes que se usan en sentido general para una piedra preciosa y, en particular, una turquesa. Finalmente señalamos que en la astrología védica, el zafiro azul es la gema de Saturno.

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sábado, 19 de febrero de 2011

Electiva y Talismanes IV

Elección de Venus y Marte para el Matrimonio
Versión autorizada en idioma español por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrología.

El siguiente es un ejemplo de Astrología electiva que nos permite escoger el día y la hora más propicia para tomar medidas o iniciar una actividad. Si bien podemos estar familiarizados con el uso de los horóscopos de nacimiento de las personas, incluyendo los animales, edificios, empresas y matrimonios, podemos disponer incluso, de una carta astral que nos pueda decir sobre el crecimiento posterior y el destino de la cosa nacida en el momento adecuado. Al elegir la hora y fecha del nacimiento de algo, podemos afectar el curso de la existencia de ese algo.

Para una elección de matrimonio, el astrólogo Inglés William Lilly nos aconseja mirar la primera casa y la séptima. Del matrimonio en Astrología Cristiana página 302. Esperamos ver qué signos podemos ubicar en las cúspides de la primera y séptima casas y los planetas que rigen estos signos, significan, al elector (persona que utiliza la elección, o en este caso, el comienzo del matrimonio) y a su futuro cónyuge.

El momento que hemos tomado para nuestra elección es el 19 de octubre 2001 a las 8:15 am EDT (4) en Washington, DC 38 N 55, 77 W 03. Escorpio está en Ascenso y Tauro está en la cúspide de la séptima casa, luego Marte y Venus son los significadores de los cónyuges en esta pregunta.


Venus está dignificada por signo y bien colocada en la casa 11, que es la de las esperanzas y sueños. Marte está dignificado por exaltación, pero se ubica en la tercera casa que es cadente.

Es importante que los significadores de los cónyuges sean fuertes en cualquier elección, pero he observado en las preguntas sobre las relaciones que, si un significador no es fuerte no será apto para la relación. Definitivamente hay que evitar el matrimonio con una elección así.

En las elecciones debemos observar la Luna ya que particularmente es importante, en esta elección se separa de un sextil a Marte y aplica un sextil a Venus, lo que permite establecer una conexión entre los dos significadores.

Además Lilly señala que si la Luna aplica al Señor de la Séptima "...esto significa que el consultante alcanzará su deseo, con muchas peticiones, y oraciones", del matrimonio en Astrología cristiana página 302.

En las elecciones sobre matrimonio también es importante que Venus sea fuerte. El astrólogo Inglés William Ramesey dice:

Pero haga lo que haga, asegúrese de que pueda fortificar a Venus, y vea que no esté Cadente, retrógrada o en combustión, ni que esté en su caída o que esté aspectada de manera perjudicial, ni que esté en alguna configuración malévola con los infortunios, pues es imposible que el matrimonio sea bueno cuando Venus esté impotente o afligida, más bien que esté fuerte y bien aspectada, con las fortunas.

Astrología Bk Restaurata. III, Sección 8, Capítulo 1, página 176.

Lilly también señala que "Además, si la Luna aplica a Venus, y es fuerte, incrementando en su movimiento, y está en algunas de sus dignidades propias, y del mismo modo la Luna, el matrimonio llegará a buen término" de los aforismos de Al Kindus referentes al matrimonio, Astrología cristiana página 303.

También observe que la elección es para el día de Venus (viernes) y para la hora planetaria de Venus. El astrólogo Henry Coley dice de la hora planetaria de Venus que es, "... singularmente buena para el matrimonio y para contraer matrimonio, etc. Sobre la hora de Venus, claves de la Astrologiae Elimata Libro 2, Sección IV.

Ramesey también recomienda sobre ciertos ascendentes en determinados signos en una elección para el matrimonio, él señala que "Los primeros quince grados de Escorpio son buenos para casarse con una criada o una Virgen, nos dice que la cónyuge será obediente, casta y una buena mujer, también amará a su esposo ... " Astrología Bk Restaurata. III, Sección 8, Capítulo 1, página 176.

Esta es una elección poco común que no tiene muchos factores negativos, pero sería negligente si no señalara algunos problemas con esta carta. La clave para la astrología electiva es reducir al mínimo los efectos negativos y acentuar los positivos dentro del marco del tiempo necesario. En primer lugar, no estoy seguro de cuántas personas se quieren casar a las 8:15 de la mañana de un viernes. A continuación, la Luna está peregrina ya que preferiría verla un poco más fuerte. Por último, Ramesey dice que la décima casa y su regente nos muestran cómo se llevará de bien la pareja en el matrimonio. Aquí el regente de la décima casa es el Sol y el Sol está en caída. Este es probablemente el único factor astrológico real que pudiera estropear una elección, pero de otra manera está es una muy buena carta electiva.

TALISMÁSN ALGOL PARA PROTECCION

La carta actual es para un talismán de protección usando la estrella fija Algol. Algol es la segunda estrella más brillante de la constelación de Perseo y, por tanto se refiere a veces como Beta Persei. Dice Richard Hinckley Allen que El nombre Algol proviene del árabe Ras Al-Ghul, que literalmente significa el revoltoso. De su libro el Nombres de las estrellas (Dover, 1963) página 332. Algol se llama el demonio, la estrella del demonio y es también conocida como el Demonio intermitente porque es parte de un sistema estelar binario en el cual una estrella tenue periódicamente eclipsa a su compañero más brillante.

Talismán para Algol


Algol tiene una muy mala reputación entre los astrólogos. Vivian Robson dice: "Es la estrella más mala en los cielos." Las estrellas fijas y constelaciones en astrología (Sun Books 1995) página 124. William Lilly da a un significador una puntuación de menos cinco puntos si está dentro de los cinco grados de Algol y dice que augura la muerte ya sea por violencia contra uno mismo o a otros. Astrología cristiana páginas 115, 257-8, 536.

Uno podría pensar que se trata de una estrella a la que debemos estar bien lejos. Sin embargo, Cornelio Agripa, dice:

Bajo la cabeza de Algol, ellos hacen una imagen cuya figura es la cabeza de un hombre con el cuello ensangrentado, e informan que esto produce sus buenos resultados a ciertas peticiones, y hace que uno se convierta en una persona audaz y magnánima, y protege al cuerpo contra algunos sonidos, también nos ayuda en contra de la brujería, y contra algunos que se esfuerzan en hacernos mal, contra los encantamientos malvados que nos podrían hacer nuestros adversarios.

Tres Libros de Filosofía Oculta Bk.II, capítulo 47


Hermes sobre las estrellas fijas dice del talismán de Algol:

"... Da animosidad y audacia, protege los miembros del cuerpo [del usuario] y permite alcanzar la victoria sobre lo que desea.

Hermes, sobre las 15 Estrellas fijas


La elección es para una carta a las 10:10 pm MDT, 9 de septiembre de 2009 en Boulder, Colorado, y esta será la fecha para la fundición del talismán Algol. La estrella fija Algol está sobre el Ascendente y la Luna aplica una conjunción a Algol.

 
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El Tarot de los Vampiros (La Temperancia by Robert Place)


Para los vampiros la sangre es el vino, sexo, y sustento. El hecho de que el vampiro satisfaga sus deseos de asesinar a sus víctimas humanas lo convierten a él o a ella en un monstruo, o en un asesino de una serie mitológica. Hay una respuesta más temperada, sin embargo, a la lujuria del vampiro. En todo el mundo se pueden encontrar tumbas prehistóricas en las cuales el cuerpo ha sido cubierto de un color ocre rojo, como un sustituto de la sangre, para asegurar la supervivencia después de la muerte. Desde los primeros tiempos históricos de Grecia y en Europa oriental la sangre del toro se ha ofrecido a los muertos como parte del servicio funeral y en la Odisea encontramos que  Odiseo con sangre de oveja  dibuja la muerte  en un rito nigromántico. En todos estos ejemplos, la templanza ha reinado y se han encontrado sustitutos para la sangre humana.


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