Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

LOS ESTUDIOS DE JUNG EN ASTROLOGÍA

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jueves, 31 de marzo de 2011

Astrología Mundana II


Astrología Mundana II por Getulio Bittencourt

Fue la vez cuando Claudio subió al trono, que Balbillus pudo volver a Roma, porque el nuevo emperador conocía su padre desde niño. Cuando Claudio fue a conquistar las islas británicas en el año 43, Balbillus fue con él, y de vuelta el emperador le concedió una corona de honor - y lo nombró primero sacerdote de Alejandria, además de hacerlo cargo como rector de la famosa biblioteca de la ciudad.

Si la astrología ayudaba, también incomodaba. El año 52, Claudio mandó ejecutar a Furius Camillus Scribonianus por conspiración, siendo la principal evidencia su posesión de una copia del horóscopo del emperador. Poco después, como habían hecho antes Augusto y Calígula, él volvió a prohibir la práctica de astrología en el imperio romano.

  • César Augusto (Imperio Romano) – Astrólogo Julius Marathus – Siglo I A.C
  • César Augusto (Imperio Romano) – Astrólogo Teógenes – Sigo I A.C
  • Tiberio (Imperio Romano) – Thrasyllus – Siglo I
  • Calígula (Imperio Romano) – Balbillus – Siglo I
  • Claudio (Imperio Romano) – Balbillus – Siglo I
  • Nerón (Imperio Romano) – Balbillus – Siglo I
  • Nerón (Imperio Romano) – Chaeremon – Siglo I
  • Oto (Imperio Romano) – Ptolomeus Seleucus – Siglo I
  • Vaspasiano (Imperio Romano) – Balbillus – Siglo I
  • Adriano (Imperio Romano) – Adriano (él mismo) – Siglo II
  • Caracalla (Imperio Romano) – Serapio – Siglo III
  • Caracalla (Imperio Romano) – Ascletion – Siglo III
  • Caracalla (Imperio Romano) - Larginus Proculus – Siglo III
Balbillus le informó a o Agripina de que su hijo no sería emperador, pero mataría a la madre. A ella no le importó la segunda parte de la previsión, y con la ayuda del astrólogos escogió el momento adecuado para proclamarIo emperador, en el lugar del hijo de Claudio.

Balbillus fue premiado por la ayuda con el nombramiento como gobernador de Egipto, donde se quedó hasta el año 59.

En un momento infeliz de la historia de la astrologíaa, Suetonio cuenta que ese astrólogo habría llevado a Nerón a la conclusión de que, para preservar la propia vida debido a la aparición de un cometa en los cielos en Roma, tendría que masacrar a los nobles romanos, lo que él de hecho lo hizo. El escritor Séneca fue uno de los sacrificados. Balbillus sobrevivió, a pesar de la aparición de un concurrente, Ptolomeu Seleucus, el astrólogo favorito de la emperatriz Popéia; pero decidió salir de escena después que Nerón mató a Popéia, esperando la muerte de Nerón y los rápidos imperios de Galba, Oto y Vitélio antes de reaparecer en escena.

Varios astrólogos fueron muertos en los últimos años del reino de Nerón.  Su sucesor Galba fue informado por el emperador Tiberius de que un día sería emperador, con base en una evaluación de su horóscopo. Y el historiador romano Tácito cuenta que Oto decidió organizar una trama para matar el emperador Galba, impulsado por previsiones de Ptolomeo, el astrólogo de la emperatriz Popéia que viajó con él para la campaña militar en España. Y actuó así, según Tácito, dado que "el carácter del hombre era tal que siempre prefería creer en misterios". Él asumió el poder, pero las legiones romanas en Alemania habían proclamado a Vitélio y, derrotado en combate, Oto se suicidó. Ptolomeo se alió entonces con Vespasiano, ayudándolo en la trama para matar a Vitélio, y esta vez tuvo más suerte.

Balbillus volvió Roma, pues tenía buenas relaciones con Vespasiano desde el reino de Nerón, y fue honrado por el emperador con juegos en Éfeso, en Grecia, practicados hasta el siglo III.

El próximo emperador a interesarse profundamente por la astrología fue el segundo hijo de Vespasiano, Domitian. Él quedó tan impresionado por la previsión de un astrólogo de que moriría con hierro que rechazó una guardia de honra del Senado que lo escoltaría con lanzas.

Suetonio cuenta que Domitian mandó asesinar a Mettius Pompusianus debido a la profecía de que este un día sería emperador, y recolectaba horóscopos de romanos notables, que podrían sucederlo, para matarIos preventivamente.

Por lo menos dos astrólogos previeron fechas para la muerte de Domitian, y Suetonio informa que el emperador quedó cada vez más nervioso en la medida en que la fecha prevista (la quinta hora de 18 de septiembre del año 96) se aproximaba, con la Luna en Acuario. En la víspera, Domitian ordenó a sus siervos que separaran algunas manzanas para servirlas al día siguiente, de tal manera que si estuviera vivo podría apreciarlas. Llamó después al condenado astrólogo Ascletarius (Asclation) le preguntó si conseguiría profetizar la forma cómo iba a morir. Ascletarius respondió que sería comido por perros, y Domitian, para probar que estaba errado, ordenó que fuera quemado inmediatamente en una hoguera. Así se hizo, pero luego una lluvia borró el fuego, y los perros en el final destruyeron el cuerpo semi-quemado del astrólogo. Y Domitian fue acuchillado (con lámina de hierro) por Stephanus y otros conspiradores exactamente en la quinta hora del día 18.

Tiberio y Vespasiano eran capaces de leer un horóscopo, pero fue con el ascenso de Adriano en 117 que un astrólogo amador llegó al poder en Roma. Su abuelo Aelius Hadrianus era también astrólogo, y fue el primero en anticipar que Adriano sería emperador. Otros dos astrólogos confirmaron la previsión. Él es el primer emperador romano del cual sobrevivieron copias manuscritas del horóscopo.

La historia registra que Adriano levantó su propio horóscopo y lo consultaba regularmente, y que habría anticipado la hora exacta de su propia muerte: "El se consideraba un especialista en astrología, hasta el punto de que escribía previsiones anticipando lo que podría acontecerle durante el año entero. De hecho, él escribió para el año en que murió todo lo que haría hasta el preciso momento de su muerte."

Como acontece frecuentemente en los cálculos antiguos sobre las posiciones planetarias, las de Adriano son imprecisas cuando son comparadas con las que se obtienen mediante computaciones modernas: Júpiter, la Luna y el Ascendente no quedan en el comienzo de Acuario, como se pensaba en la época, pero si a finales de Capricornio. Aún los computadores modernos no son tan exactos como uno podría esperar: el profesor Otto Neugebauer y su equipo colocan el planeta Saturno en el primer grado de Capricornio, mientras el programa de computadorr Astrolabe lo calcula en el último grado de Sagitario.

Sobre el horóscopo de Adriano, sobrevivió también un análisis casi contemporáneo, escrito por el médico y astrólogo Antígono de Nicéia menos de un siglo tras su muerte:

Él se hizo emperador a causa de la presencia de dos planetas en el sector horoscópico (nosotros hoy diríamos, en el signo Ascendente), y especialmente porque la Luna estaba en el Ascendente y coincidiendo con el sector horoscópico, y porque Júpiter estaba a punto de ascender en el Este dentro de siete días. Y porque los asistentes de la Luna estaban en sus propias Casas, Venus está en la Casa de su exaltación (Piscis); y Marte, en su propia triplicidad (en la astrología griega, Marte es el regente de la triplicidad de los signos de agua), teniendo disposición sobre el grado en que se encuentra, mientras los dos planetas (Marte y Venus) están bien juntos a punto de ascender luego tras la Luna. Además de eso, el Sol también es asistido por la Luna en uno de los seis sectores de ella, y el mismo está asistido por Saturno en la propia Casa y por Mercurio, ambos en la fase de ascensión matinal.

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miércoles, 30 de marzo de 2011

Astrología Mundana I

Astrología Mundana I por Getulio Bittencourt

INTRODUCCIÓN: un baño de sangre

La astrología nació como un asunto para reyes y naciones. Los registros astronómicos antiguos de los acadianos, caldeos, asirios y babilónicos en la Mesopotamia, interpretan la aparición y fases de los planetas en el cielo en función de eventos que podrían afectar el reinado y la nación, por ejemplo, Marte indicaba guerras; y Júpiter, prosperidad.

Las tablas más antiguas que sobrevivieron datan de cerca de 2.300 a.C., en la lengua acadiana. Aún después que los primeros horóscopos individuales comenzaron a surgir, alrededor del siglo IV a.C., la importancia de la astrología mundana, que se aplica a los asuntos políticos, continuó inquebrantable por 500 años. Es solamente a partir de la segunda mitad del siglo I d.J.C., con los manuales de Claudio Ptolomeo, Dorotheus de Sidon y Vettius Valens, fue cuando la astrología natal asume claramente su importancia en primera instancia aunque sin menospreciar el interés hacia los emperadores.

La investigadora francesa Anne Soprani comienza su libro sobre los reyes y la astrología con el emperador romano Augusto César. Poco después de su nacimiento el 22 de septiembre de 63 a.C., su padre biológico, Caigo Otavio, consultó el astrólogo Julius Marathus, quien previó que el niño sería un emperador. El horóscopo dado aquí - el primero que se conoce de un gobernante - usa las informaciones del historiador Suetonio en su Vida de los doce Césares, con una alteración: el nacimiento debe haber sido el día 22, cuando la Luna estaba en Capricornio, porque las monedas del tiempo del emperador confirman eso; la fecha históricamente usada es el 23 de septiembre, cuando la Luna estaba en Acuario.

Augusto César: 22 septiembre 63 AC 4:58 UT - Roma

Varios emperadores romanos consultaban a los astrólogos regularmente, y por lo menos uno de ellos. Adriano, fue capaz de calcular horóscopos. Algunos de ellos tenían astrólogos en la corte, pero prohibían la práctica de la astrología en las calles. Había motivos para eso: la costumbre de los astrólogos era la de calcular la fecha probable de la muerte del soberano y su capacidad de identificar posibles sucesores. Esto daba a los astrólogos un supuesto poder que los emperadores no toleraban.

Augusto aún no era emperador, y, por lo tanto, se llamaba Otavio cuando consultó con su madre al astrólogo Teógenes, en la casa de este en Apolonia. Suetonio cuenta que Teógenes se postró a los pies de Otavio tras diseñar el horóscopo, y que fue a causa de ese encuentro que más tarde, como emperador, Augusto mandó acuñar una moneda de plata con su Luna en el signo de Capricornio.

Su predecesor Julio César era antipático al tema, y mandó al exilio al primer astrólogo importante en las cortes romanas, el senador y magistrado Publius Nigidius Figulus, autor de varios libros sobre previsiones y meteorología.

El nacimiento de Augusto (Otavio) coincidió con el debate del senado romano sobre la conspiración de las Catilinarias, y Suetonio cuenta que Figulus, al saber la hora del nacimiento, previó que el niño sería un emperador.

Como emperador, Augusto consultó astrólogos para escoger el marido de su hija Júlia cuando ella tenía dieciséis años, y la recomendación cayó sobre Marcelo, que para azar de los astrólogos murió dos años después; ellos entonces recomendaron que el emperador convencieran a su amigo Agripa que se divorciara para que se casara con Júlia, y la nueva boda duró once años. Pero Augusto expulsó a los astrólogos y hechiceros de las calles de Roma luego que asumió el poder, y tuvo que hacer lo mismo en el año 12 a.C.

Su sucesor, Tiberio, tuvo siempre a su lado un astrólogo y académico, a Thrasyllus (Trásilo) de Ruedes, que es fue el responsable por la edición de las obras de Platón como nos llegaron de la antigüedad, y tal vez haya sido el astrólogo más influyente de todos los tiempos. Tácito cuenta detalles: Tiberio convocó varios astrólogos para probar sus conocimientos, asistido sólo por un esclavo fuerte. La casa quedaba en lo alto de una colina elevada, y el esclavo conducía los astrólogos por un camino sinuoso y destartalado; si Tiberio creía que eran charlatanes o fraudulentos, el esclavo los empujaba hacia la muerte en el precipicio. Thrasyllus fue el único que se escapó del peligro, y por eso Tiberius le salvó la vida. El hijo de Thrasyllus, Tiberius Claudius Balbillus, y su nieta sirvieron a varios otros emperadores romanos por décadas.

**** HISTORIA DE TRASILO por Raphael Vega

Dícese que un emperador de Roma (Tiberio) reunió un día a varios astrólogos y les preguntó a cada uno de ellos: "¿Cuál será la hora y la causa de tu muerte?" a lo que uno respondió "He de morir dentro de veinte años a causa de la gota" y el emperador mandó degollarlo de inmediato; la misma pregunta hecha a un segundo astrólogo tuvo por respuesta "Moriré durante un viaje al extranjero" y el tirano mandó que lo arrojaran al Tiber atado a una piedra; la respuesta a la tercera pregunta fue "Viviré muchos años y mi muerte será dulce" y el déspota mandó que emparedaran al interpelado, y así varios más hasta que interrogó a Trásilo, viejo y sabio astrólogo, quien le respondió "Moriré el día antes que vos y de la misma causa".

Ante tal respuesta al hombre que se creía dios no se le ocurrió ninguna acción para contradecirlo y burlarse de él, no sólo no mandó quitarle la vida sino que lo colmó de regalos y ordenó a su guardia que velara permanentemente por él.

Esta historia, quizá cierta pero posiblemente falsa, expresa la locura de alguien quien no creía en las estrellas y pensaba ser un dios superior a todos los conocidos, pues podía mandar sobre los celestiales planetas; su voluntad era superior a todo destino escrito o bien todos los astrólogos eran unos memos, pues no habían acertado ni siquiera los pronósticos sobre su propia muerte. No sabemos si el emperador pretendía burlarse de los vaticinios para demostrar su poder -si la historia es cierta- o si el autor que la inventó posteriormente pretendía ridiculizar la creencia de las gentes de la Antigüedad en oráculos y astrólogos.

Bien, este cuento tiene múltiples lecturas:
  1. Los planetas no tienen ninguna influencia sobre nada y todos los astrólogos son ilusos que timan a otros ingenuos, puesto que ninguno de ellos acertó.
  2. Puede ser que la ciencia sea cierta pero sus practicantes eran unos pésimos profesionales; en principio esta hipótesis parece menos probable, por lo que así y todo los astrólogos no merecen confianza.
  3. Vete a saber cuál es la verdad, pero en ciertas circunstancias es mejor tener la boca cerrada.
  4. El emperador es el más alto dios que existe, pues el tiene poder para hacer y deshacer los destinos humanos. Exista o no exista influjo astral siempre hay uno que manda.
Pero la nota discordante está en Trásilo, según nos cuenta la historia él tampoco acertó, pues el rey fue asesinado poco después y él le sobrevivió bastantes años. Trásilo era un buen astrólogo y sabía cual era la fecha de su muerte (si todo descurría con normalidad), pues como todo astrólogo dice LOS ASTROS INCLINAN PERO NO DETERMINAN, y él sabía que los astros lo inclinaban a llegar a la vejez, pero si Alguien Superior (o que cree serlo: el César) determina lo contrario entonces no puede saberse qué es lo que va a ocurrir, el hombre ya no tiene responsabilidad sobre su vida.

Y como dice el refrán "Más sabe el diablo por viejo que por diablo", Trásilo, sabio y astuto, encontró una respuesta ingeniosa que desarmó las crueles intenciones del tirano. El viene a decir "Bueno, si así lo quieres tú que así sea, pero lo que es bueno para mí también es bueno para tí, si tú anuncias mi muerte yo anuncio la tuya".

Para los modernos suspicaces y escépticos esta historia les dará más argumentos aún de que los astrólogos no sacan sus pronósticos de ninguna parte -pues no hay nada que se pueda deducir de las posiciones de los planetas-, y que todo es puro rollo que se inventan para satisfacer las ambiciones y deseos de sus clientes. Para ellos, todos los astrólogos son unos ilusos, memos, charlatanes e ignorantes, menos Trásilo que es todo lo mismo más un embustero. No sólo no acierta sino que miente descaradamente para salvar la piel; si él creía que viviría hasta casi los noventa años, tal como ocurrió, no dijo la verdad tal como era su deber responder al Cesar. Trásilo es un mistificador -malpensarán los suspicaces-, y quizá por un buen puñado de monedas de oro hubiera pronosticado que el emperador viviría muchos años y en verdad era inmortal como los mismos dioses.

Pero, en fin, cada cual con su "verdad", el escéptico tiene la suya y Trásilo, hombre experimentado e inteligente, que conoce al emperador y sabe de su vanagloria, pero también de su poder despótico, hace un acto de fe y dice "si tú eres capaz de perturbar el eterno movimento de los planetas como para modificar mi destino, borrar lo que está escrito y que se produzca mi muerte en este momento, sea tu muerte también antes de lo que esperas".

El sabe que el mundo es orden y si el caos se apodera de él ya no hay ninguna fuerza humana ni divina que pueda contrarrestarlo. Trásilo sabe que vivirá más años todavía y en su fe se inspira su respuesta. El viejo sabio hace una contrapropuesta al caos y en cierta forma le dice a César "Tu caos puede acortar mi vida, pero con mi caos, es decir con mi pronóstico erróneo, yo te propongo alargar tu vida".

Entonces ¿por qué no vivió más tiempo el déspota?, pues porque uno era Astrólogo y el otro un simple Emperador, uno conocía sus astros y el otro no. Y los dos murieron cuando las estrellas lo indicaban. ¿Y los otros? Es de suponer que no eran muy minuciosos en sus análisis, demasiado engreídos por querer demostrar sus conocimientos ante quien podía disponer de sus vidas, o quizá soberbiamente ciegos en su determinismo astral.

La Astrología es una ciencia y la ciencia sólo se expresa en libertad, no bajo coacción. Adolf Hitler usaba los vaticinios de los astrólogos para conducir la guerra hacia la conquista de Europa y reunió a un buen puñado de ellos, a los que al final mandó a un campo de concentración pues los pronósticos que le enviaban tímidamente daban a entender que no sería tan fácil ni rápido ganar la guerra. Otros varios no se atrevieron a afrontar la iras del moderno Tirano y prefiereron "fabricarle" horoscopos halagadores y triunfalistas. Y a medida que la contienda avanzaba y aumentaban las dificultades, el Führer, desoyendo todos los avisos del cielo, creyéndose más poderoso que los planetas, ilumidado por el alto destino a que creía estar llamado, tal como un dios o tal como el César de la historia anterior, condenó a muerte a sus astrólogos.

Si a principios de los años cuarenta hubiera existido otro Trásilo en Alemania, quien sabe cómo habría discurrido la Historia.

****

Thrasyllus participó activamente de las tramas para la sucesión de Tiberio, primero apoyando a Sejano, después protegiendo a Nerón - y con eso ayudó a preservar uno de los monstruos favoritos de los libros de historia.

El sucesor inmediato de Tiberio fue Calígula, que repetiría el edicto de Augusto César prohibiendo previsiones sobre la muerte de emperadores, y, sin embargo, tuvo su muerte prevista por el astrólogo egipcio Apolonio. El historiador romano Cássio Dio cuenta que Calígula trajo a Apolonio a la ciudad de Roma para ejecutarlo, sin embargo decidió aplazar su muerte por un día para que él pudiera ver que la previsión estaba errada. El emperador fue asesinado puntualmente en la fecha prevista, 24 de Enero del año 41.

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Minicurso Gratis: Como llegar a ser un buen Astrólogo: inscripciones abiertas



martes, 29 de marzo de 2011

Como llegar a ser un buen Astrólogo


Está disponible el Minicurso (gratis) "Como llegar a ser un buen astrólogo", inscripciones abiertas, visite nuestra Aula Virtual: http://www.astrochart.org/astronatal/index.htm

Contenido del Minicurso:
  1. Enseñanzas en Astrología - Metafísica
  2. La Sabiduría en la Astrología
  3. Por qué falla la Lectura de una Carta, y cómo se puede trabajar con datos inexactos de la carta de nacimiento
  4. La importancia de la Realidad en el aprendizaje de la Astrología
  5. El arte de la predicción astrológica
  6. Delineación, Condicionamientos en la Astrología Occidental
  7. Aprender un nuevo idioma
  8. Los Planetas - Los Signos
  9. Exaltación y caída, los significados de los signos
  10. Las Casas del Horóscopo: El punto de vista védico
  11. El significado profundo de los Nodos.
  12. El sentido de prioridad - Lo que se debe buscar en una carta
Becoming An Astrologer

CÓMO LLEGAR A SER UN BUEN ASTRÓLOGO (1) by Hank Friedman (Versión autorizada en Idioma Español para la Escuela Internacional de Astrología)

A. Lo qué Cada Estudiante de Astrología debe Saber: A. What Every Student of Astrology Should Know (English Version)

Enseñanzas en Astrología - Metafísica - Teachings in Metaphysical Astrology

El aprendizaje de la astrología no requiere que UD. se apresure demasiado ya que se pierde la perspectiva del asunto que es objeto de estudio. Se requiere de un dominio de los principios esenciales: los signos, regentes, los elementos, los modos, los planetas, y las casas. Evite tratar de aprender sobre los factores menores o esotéricos en su primera etapa de estudio.

  • Use el sentido común. La mayoría de las personas no terminan sus estudios con habilidades, se les dificulta los análisis y la síntesis, o pierden la posibilidad de ser talentosas en este campo porque una vez que tienen algunos conocimientos, se lanzan a la interpretación y asesoramiento sin una preparación consciente y rigurosa. No intente dramatizar o exagerar el significado de los factores específicos de la carta.
  • Nada de absolutos. Ningún factor de por sí solo o por posición garantizarán el éxito ni condenarán una área específica de la vida al fracaso. Tome toda la carta en su contexto con otros factores astrológicos, medioambientales, y sociales.
  • Enseñe, no descorazone. Ayude a las personas cuyas cartas está leyendo para que aprendan a amarse, cómo fortalecer sus talentos, cómo trabajar con sus desafíos, y cómo resolverse sus diferencias interiores. Todas las partes de cada persona merecen ser tratadas, confrontadas y mejoradas.
  • Tenga cuidado con las predicciones. Tal como Alan Leo señaló hace casi un siglo, si usted asusta a alguien con relación a un ciclo futuro, usted puede causarle realmente un daño (incluso los predispone a tener problemas). Muchos ciclos que parecen intensos o desafiantes, realmente no lo son. Muchos incluso no se manifestarán en absoluto. Por consiguiente, cualquier astrólogo se equivoca, por lo tanto en sus declaraciones admonitorias trate de minimizar, en lugar de hacer demasiado.
  • Recuerde que cada persona tiene un libre albedrío. Los clientes tienden a establecer una dependencia con el Astrólogo y a tomar otras decisiones con las que usted no podría estar de acuerdo. Siempre respete el derecho de su cliente para escoger su propio camino.
  • Pruebe sus ideas. Más del 90% de los astrólogos usan el sistema de casas que usa su maestro (o autor favorito) , en lugar de probar los varios sistemas de casas que existen para ver qué cuál de ellos es el que mejor trabaja para ellos. Cuando un cliente no se relaciona con una interpretación específica, asuma que ellos saben sobre lo que están hablando, explore por qué no funcionó. Confrontando lo que usted leyó y ha aprendido con la práctica, es como puede hacerse un astrólogo bueno y exacto.
  • Reconozca que cada carta y cada persona son únicas. Usted nunca verá dos cartas que son precisamente iguales, incluso entre gemelos. Si es capaz de detectar la individualidad y singularidad de cada carta, sus lecturas se volverán una verdadera reflexión para la persona.
1.2 Los Dos Zodíacos

Quizás la cosa más confusa para la mayoría de los astrólogos (y más difícil de aceptar) es la validez de usar dos Zodíacos diferentes, uno basado en las estaciones (Tropical) y otro basado en las constelaciones (Sideral).

Frecuentemente hemos oído de a los astrólogos Occidentales y Védicos defender su opción por cualquiera de los dos Zodíacos, e intentan invalidar alguno de los dos.

Son pocos los astrólogos que trabajan eficazmente con ambos Zodíacos, y muchas veces se ha preguntado el porqué, luego debemos responder. En primer lugar, nuestra experiencia es que ambos sistemas--Occidental y Védico--trabajan muy bien. Que el uso de ambos Zodíacos se valida por la exactitud de los resultados en ambos acercamientos.

1.3 Pero la pregunta real es: cuándo usar cada Zodíaco.

De acuerdo con nuestra experiencia, el predominio global de un elemento (por ejemplo el fuego) en la carta de una persona se presenta usando claramente el Zodíaco Tropical (Occidental) , pero no usando el Sideral (Védico) . Un ejemplo: una mujer tiene un predominio de Tierra por cuenta del Zodíaco Tropical o un predominio de Fuego por la valoración Sideral.

Ella se presenta como muy reservada, sosegada, y seria, y a lo largo de la lectura se relaciona bien con los temas de los signos de Tierra. ¿Esto significa que el Zodíaco ganador es el Tropical? Sí y no. Le preguntamos que si ella siente un fuego profundo dentro de si misma que pocas personas ven. Ella se anima inmediatamente y está de acuerdo sinceramente, y siente que no es vista así por otros.

En otros términos, ambos Zodíacos describen niveles diferentes de la realidad.

(Agregando, como lo he mencionado en mi artículo Bridge of Skies , uno adquiere más experiencia para ver los resultados sobre el temperamento de una persona cuando es capaz de mezclar ambos zodíacos.)

Para el temperamento y la psico - dinámica, encontramos que el Zodíaco Tropical es absolutamente exacto e increíblemente útil guiando a la persona a nuevas comprensiones sobre ellos mismos.

Por otro lado, el Zodíaco Sideral, y los acercamientos Védicos a la carta, a menudo también nos revelan los problemas psicológicos y contextuales mayores, incluso la ausencia o la presencia presuntuosa de un padre, problemas de abuso, traumas de vida tempranos y desafíos a la autoestima, y más otras cosas.

Mientras que podemos obtener información importante y cierta de que cómo una persona ha vivido su carta en el Zodíaco Occidental, también podemos conseguir increíblemente información útil y adicional de forma consistente examinando la carta Védica.

Para las predicciones, usamos los tránsitos de los planeta exteriores Occidentales (Saturno, Urano, Neptuno, y Plutón) ellos nos muestran qué lecciones y temas están entrando en la vida de una persona. También podemos usar el Vimshottari Dasa, el método Védico, que nos ayuda a determinar cuáles son los temas más importantes en la vida de una persona que estarán o están madurando o surgirán en la actualidad, y qué áreas de la vida serán más desafiantes y cuáles serán más productivas.

De nuevo, ambos sistemas son increíblemente útiles, y los astrólogos necesitan darles la bienvenida y aprender, en lugar de extraviarse.

En la astrología Occidental, los 12 signos representan arquetipos vivientes, que tienen temas congruentes, atributos, y significaciones. Por ejemplo Aries es impaciente, cabezadura, significa la cabeza e iniciativa, etc.

En la astrología Védica, los 12 signos son multitudes (ellos usan la palabra Rashis), es decir son colecciones de significaciones menos-relacionadas. Aquí, cada uno de los signos llevan las significaciones de su regente planetario (es decir las significaciones de ese planeta) en lugar de enfocarse principalmente en las propias significaciones del signo. Por ejemplo Aries lleva los energía y significados de Marte, y está muy fuertemente coloreado por la posición de Marte en cada carta particular.

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martes, 22 de marzo de 2011

¿Conseguiré de nuevo comprar la parte del bar?


"Conseguiré comprar de nuevo la parte del bar que es de otro socio? " by Vivian Hippolito

Esta es una pregunta horaria que recibí el año pasado, de un empresario a quien llamaré Luís: él es dueño de un bar ubicado en un excelente punto de São Paulo, sin embargo tuvo que vender gran parte de su negocio a su socio a fin de conseguir pagar deudas.

Sin embargo, Luís no se sintió nada cómodo con el hecho de otra persona (el socio) estuviera mandando en su negocio - y estaba ansioso para conseguir comprar de nuevo su parte del bar. Además de eso, el bar estaba enfrentando algunas dificultades con la autoridad, y la intención de Luís era comprar de nuevo su parte y reformar completamente el bar.

Veamos: en esta carta Luís está representado por el ascendente Piscis, sus regentes Júpiter y Neptuno, y la Luna y Urano también son sus significadores.

El bar en sí está mostrado por la 10ª Casa y su regente Júpiter, mientras que el socio está mostrado por la 7ª Casa y su regente Mercurio.

El primer aspecto que se evidencia en la carta es una oposición entre la Luna (Luís) y Mercurio (socio): el aspecto de oposición simboliza falta de cooperación y concordancia, desentendimiento y objetivos opuestos. O sea: al principio, el socio no está interesado en venderle a Luis su parte - se muestra, inclusive, poco cooperativo.

Además de eso, aunque el socio se dispusiera a vender, Luís tiene algunos problemas financieros: Marte, regente de la 2ª Casa (la de las finanzas) está retrógrado (debilitado) y próximo a hacer una oposición al Sol - este aspecto muestra dificultades financiera, y como el Sol rige a 6ª Casa, que tiene que ver con el mantenimiento de las cosas, tal vez sea un indicio de que él tenga que disponer de más dinero para entregar a la autoridad por concepto de impuestos.

O sea: dentro de un futuro próximo, no se muestra la reanudación de la parte de él en la sociedad (la pregunta fue formulada en enero de 2010).

Es interesante acordar que la Astrología Horaria muestra lo que de hecho, va a acontecer, si el consultante continúa con la misma actitud (pensamiento/sentimiento/acción), y que cambiando la actitud, las circunstancias también se alteran...o sea: piense de la carta horaria como una herramienta que permite saber a adónde usted irá a llegar, o si va a permanecer exactamente en el mismo camino; sin embargo, cambiar de ruta, hace que el destino también cambie...

En el caso de Luís, específicamente, Urano en la casa 1 ya es una indicación de inestabilidad y de nuevas ideas que podrían surgir y alterar su foco.

Muchas veces una respuesta negativa en la carta horaria está mostrando que no estamos teniendo la energía apropiada para aquel asunto: muchas veces estamos temerosos, inseguros, ilusos haciendo algo sin amor - en este caso, el "no" en la carta horaria es una excelente oportunidad para revaluar lo que realmente deseamos y en usar bien las energías que disponemos, en vez de enfocarnos en lo que no está funcionando.

Luis me escribió. Él aún no ha comprado de nuevo la parte de él en el negocio, que inclusive ha tenido los mismos problemas de finanzas y con la autoridad - pero él está considerando otras posibilidades de negocios y está analizando que rumbos profesionales debe seguir.

Lo que más me fascina en la Astrologia Horaria es la percepción de que vivimos en un Universo organizado, integrado y que, realmente, cuando miramos para los cielos, no estamos solos...

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sábado, 5 de marzo de 2011

Fabricar un Talismán

Procedimiento para fabricar y activar un talismán. Versión autorizada en idioma español por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrología.

Imagen y Talismán para Vega

El primer paso en la creación de un auténtico talismán astrológico, es buscar en las fuentes tradicionales y antiguas el talismán apropiado de acuerdo con un objetivo. En nuestra Astrología del Renacimiento solamente usamos como fuente de consulta los libros y textos auténticos medievales y renacentistas escritos por autoridades en el tema. Nuestras fuentes son: Picatrix, tres Libros de Filosofía Oculta de Cornelio Agripa, tres libros sobre la vida de Marsilio Ficino, De Imaginibus por Thabit Ibn Qurra's y otras fuentes reales de la Edad Media y del Renacimiento.

Vamos a utilizar en nuestro ejemplo sobre un lanzamiento de un talismán, las instrucciones de Hermes sobre las 15 estrellas fijas, un manuscrito medieval. Este es un talismán basado en la estrella fija Vega. De acuerdo con Hermes, el talismán de Vega ", nos protege contra las fieras, contra los demonios, pesadillas y temores, nos preserva de la sarna. Se trata, pues, un talismán poderoso para la protección, en particular contra los espíritus malignos, hechicería y magia negra. Agripa, diseñó una variante a partir del tratado de Hermes sobre las 15 estrellas fijas, y nos proporciona una imagen para Vega, la de "un buitre o gallina, o de un viajero". Tres Libros de Filosofía Oculta, Libro II, cap. 47.


Trabajamos en equipo, debido a la dificultad de crear talismanes astrológicos de alto calibre tomando como referencia a la Astrología del Renacimiento. Todos somos magos experimentados, para la creación de auténticos talismanes astrológicos, cada uno aporta de conformidad a los diferentes talentos y habilidades. El primer miembro del equipo es Nigel Jackson. Nigel es un mago ceremonial muy experimentado, además es un talentoso artista, el creó la imagen de Vega. La creación de la imagen es una parte importante del proceso, pero no es simplemente una cuestión de que Nigel "invente" su propia imagen, sino que es un proceso mediante el cual el artista se convierte, al menos en parte, en el mecanismo para la manifestación de la imagen y del espíritu del talismán astrológico través de la misma imagen. La inspiración viene de dentro y de fuera.

El tiempo y la elección astrológica.

Después de la creación de la imagen, el siguiente paso en el proceso, es la selección de un momento astrológicamente auspicioso para la creación del talismán, conocido como una elección. Esto está a cargo de Christopher Warnock, un mago y astrólogo educado y practicante en la tradición astrológica electiva tradicional. La elección es crucial y quizás la parte más importante del proceso porque el momento en que se hace el talismán, las energías astrológicas se manifiesta en ese momento para proporcionar gran parte de la carga mágica del talismán.

Agripa nos enseña que para hacer un talismán de una estrella fija se debe elegir un momento, "... cuando la estrella asciende o hace un buen aspecto o conjunción a la Luna" Tres Libros de Filosofía Oculta Bk. I, capítulo 47. Siguiendo la práctica tradicional, El aspecto de la Luna debe ser aplicativo, no de separación y la experiencia ha demostrado que la aplicación por conjunción de la Luna es superior a la aplicación por sextil o trígono. La Luna culminante, que está en conjunción con el Medio Cielo, también puede utilizarse para la fabricación de talismanes para estrellas fijas.

El talismán de nuestro ejemplo, la estrella fija Vega, es la estrella más brillante en la constelación de Lyra, la lira y se conoce como la estrella del buitre. La ubicación actual de Vega es de 15 grados de Capricornio y 16 minutos, el decimosexto grado de Capricornio. El gráfico anterior muestra el punto medio de la elección para la emisión real del talismán Vega a las 10:55 am MST, 14 de noviembre de 2007 en Boulder, Colorado. Vega se levanta y la Luna aplica una conjunción a Vega. El lanzamiento debe tener lugar dentro de un rango de tiempo en los que estos factores estén en su lugar. En este caso, el intervalo de tiempo fue entre las 10:40 -11:14 am MST y por lo general el rango de tiempo para los talismanes de fundición está entre 20-50 minutos. Una vez más, la fundición debe tener lugar dentro de este rango de tiempo de los factores astrológicos necesarios para estar en su lugar y para que el talismán pueda ser eficaz.


Lanzamiento

Una vez que una imagen ha sido creada y se ha establecido la elección astrológica, entonces comienza el proceso de fundición. Observe de nuevo que la fundición debe tener lugar durante el intervalo de tiempo de la elección cuando todos los factores necesarios, enumerados arriba, están en su lugar. Wade Coleman, un mago experimentado ceremonial y joyero, se encarga del diseño de las joyas y utiliza el antiguo proceso de la cera. Wade crea primero la imagen de cera de Nigel y agrega los sigilos necesarios, personajes u otros diseños. A continuación, Wade ubica los árboles.



El árbol con las ceras se encajona en yeso. El yeso se calienta para hasta que la cera se agote, dejando un molde. El molde se coloca en un frasco para su fundición. 

Se calienta la plata u otro metal utilizado para el lanzamiento.


La plata fundida se vierte en los moldes de yeso en el interior del matraz.


Los frascos de plata en los moldes de yeso después se apaga para que se enfríe y cristalice el metal.

Los frascos que contienen la plata en los moldes de yeso después se dejan de someter al fuego para que se enfríen y se pueda cristalizar el metal.

El metal luego se enfría y los moldes de yeso se rompen para revelar los talismanes ya completados.


Los talismanes son entonces pulidos y se brillan para darles un tinte de fondo y sí poder resaltar los detalles. Una vez terminado el talismán se envuelven en seda, un aislante mágico. Nadie puede controlar ni siquiera ver los talismanes, excepto el equipo de Astrología del Renacimiento, para que se pueda personalizar mediante la consagración de cada cliente. Usted puede obtener información sobre cómo elegir un talismán y la disponibilidad actual de talismanes. Como se puede ver, debido a la naturaleza artesanal del proceso para la fundición y el intervalo de tiempo limitado, solamente se pueden hacer a la vez unos pocos talismanes Todos los talismanes de la Astrología del Renacimiento son escasos y están disponibles por tiempo limitado y con el tiempo los talismanes se agotan.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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