Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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domingo, 9 de marzo de 2014

La confusión moderna sobre las Casas Astrológicas.

Publicado el 7 de marzo de 2014 Versión en idioma español autorizada by Anthony Louis.

Alan Leo hizo un trabajo pionero en la reintroducción de la astrología en el mundo moderno a finales del siglo 19. Por desgracia, en su afán de simplificar la astrología, Leo introdujo muchos malentendidos en el léxico astrológico moderno. El más notorio de estos errores es la ecuación de los signos y los planetas con casas astrológicas. Es casi imposible recoger un libro de texto moderno sobre la astrología o leer una página web actual de astrología que no contenga la falsedad de que Marte representa las cuestiones de la primera casa. Esta declaración sólo es cierto si uno tiene Aries o Escorpio e el ascendente o si Marte reside en primera casa de un individuo. De lo contrario, Marte no representa los asuntos de la primera casa. Dado que muchos astrólogos modernos no se molestan en leer la historia de la astrología o de sus textos principales de los dos mil años anteriores a Alan Leo, no son conscientes de la mala información que Leo inserta en la tradición astrológica.
 Mi conjetura es que Alan Leo tenía una copia de la versión abreviada de Zadkiel de Astrología Cristiana Lilly (1647) en la que Lilly discutió los consignificadores de las casas. Lilly señaló que los signos del zodiaco desde Aries- en ascenso utilizados en Occidente desde la época de Ptolomeo se ejecutan en orden del 1 al 12. Él entonces emparejado los signos con las casas en orden numérico dijo que Aries (primer signo) comparte un número ordinal con la primera casa  por lo que Aries es un con- significador de la primera casa. Y así sucesivamente para el resto de las casas.
En cuanto a los planetas con- significando la primera casa, Lilly nunca mencionó a Marte como teniendo una relación genérica con asuntos de la primera casa. En su lugar, Lilly señaló que los planetas también tienen un arreglo ordinal que se remonta a los caldeos: Saturno es el primer planeta, Júpiter el segundo, el tercero es Marte, etc. hasta llegar a la Luna que es el séptimo planeta. Luego se repite el patrón. Por lo tanto, Saturno, el planeta primero, (y no Marte, que nunca se menciona) es el con- significante de la primera casa.
Por último, Lilly incorpora el antiguo sistema de las alegrías de los planetas, lo que es más probable está basado en la mitología antigua y la percepción helenística de casas buenas y malas. Esto es lo que Lilly dijo en realidad:
"Los Consignificadores para esta Casa son Aries y Saturno, pues como esta casa es la primera casa, por lo que es Aries el primer signo, y Saturno el primero de los planetas... Mercurio tiene alegría en esta casa, ya que representa la cabeza y él la Lengua, la fantasía y la memoria". (p.151 CA, las letras en negrita es mía)

 Aquí hay una tabla que resume lo que la astrología tradicional occidental creía acerca de las asociaciones entre los planetas, los signos y las casas antes de que Alan Leo introdujera sus malentendidos en la astrología moderna hace un poco más de 100 años :
Esta tabla asume que estamos usando el zodíaco tropical que comienza con Aries ascendente. También se supone que podemos hacer una correlación entre el orden de las casas, los signos y los planetas (en su orden caldeo). La conexión se encuentra en el orden de los signos, las casas y los planetas. Así, por ejemplo, Géminis como tercer signo, del zodiaco comparte en el principio arquetípico de "lo tercero", con la tercera casa astrológica y el 3er planeta Marte visible (en el orden caldeo de los planetas). Lo que todos tienen en común es que la caída en el tercer lugar en sus respectivos ordenamientos.
En cuanto a Marte, tenga en cuenta que tradicionalmente el planeta rojo era un consignificador de la tercera y décima casas y se regocija en la sexta. Tradicionalmente Marte nunca fue un consignificador de la primera casa como afirman falsamente Alan Leo y sus seguidores modernos. Por lo tanto, cuando usted ve a Marte en una carta está justificado al decir que tiene algún significado genérico de la tercera y los asuntos de la casa décima.

Lamentablemente, este error se ha arraigado en la mente de los astrólogos modernos.
Casa
Signo Consignificador
Planeta Consignificador
Gozo Planetario
1
Aries
Saturno
Mercurio
2
Tauro
Júpiter
3
Géminis
Marte
Luna
4
Cáncer
Sol
5
Leo
Venus
Venus
6
Virgo
Mercurio
Marte
7
Libra
Luna
8
Escorpio
Saturno
9
Sagitario
Júpiter
Sol
10
Capricornio
Marte
11
Acuario
Sol
Júpiter
12
Pisciss
Venus
Saturno

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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