6. A Urano no le preocupa la Opinión Pública

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine
PUNTOS MEDIOS Y ASTROLOGÍA
Sabado, 5 de Abril de 2025
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martes, 4 de marzo de 2014
Urano - El Alquimista de la Era - XX
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6. A Urano no le preocupa la Opinión Pública
Un
hombre que vive o se sintoniza con la danza de la opinión de los demás lleva
una vida miserable. La opinión pública no tiene parámetros estándar. Se juzga a
la gente por los resultados y no por los medios. Si uno tiene éxito, todo lo
que se hace se considera correcto sin importar los medios. Si uno falla, todo
lo que hizo está mal, independientemente de que los medios empleados sean buenos
Si se gana una guerra, nunca se cuestiona si el ganador tenía razón. La
publicidad y la propaganda llegan a tan alto porque los medios están ocultos.
La lógica se desarrolla sobre la base del éxito y está muy bien considerada por
el público. Si uno falla, los medios adoptados se interrumpen. La opinión
pública es maleable y puede ser moldeada a través del bombardeo de información.
Como gran parte de los medios de comunicación se hace por los poderosos, el público en general cree. Este es el
conocimiento común que no se aplica al sentido común. Aunque paradójico, el
sentido común no es común y lo que se informa con frecuencia se convierte en
conocimiento común. El sentido común nos dice que hay que beber agua durante un
día caluroso, pero el conocimiento común es que la gente corre tras las bebidas
de cola y agua fría. El público en general, lleva la mentalidad de la manada,
ya que pueden ser guiados a través del pensamiento contundente.
Cuando
el hombre vive con los parámetros de la opinión pública, contribuye poco a la
sociedad. Así no se puede vivir la vida. Cada vida es única. Tiene que ser
vivida a su nivel óptimo. La vida no puede ser manipulada, moldeada y dirigida
por la opinión de los demás. Para Krishna, Buda, Jesús, un Sócrates, Pitágoras,
o Einstein, no les hubiera sido posible si hubieran seguido los caminos
trillados de la opinión pública. Uno tiene que seguir la propia conciencia y la
vida de uno mismo. Se podrá solicitar el asesoramiento, la orientación y la
información de otros. Pero hay que tomarlo a la conciencia de uno y tomar una
decisión consciente por uno mismo. Puesto que cada uno es original por derecho
propio, no se puede dejar que los demás vivan nuestras vidas. Hay muchos por
ahí que le gustaría vivir la vida de los demás. Este vampirismo encuentra su
muerte en manos de la entrante energía de Urano.
Hoy
en día muchos se sintonizan con la danza de la opinión pública. Esto pasa con
muchos intelectuales. Ellos no se contradicen con vehemencia, pero se comprometen
y viven una vida de aceptación pública. Tal proceso es suicida desde el punto
de vista espiritual. Matan su conciencia y su intelecto no hace ninguna
contribución a la mejora social. Todos los reformadores de la sociedad
invariablemente difieren con la opinión pública. El público no los puede
aceptar inicialmente. Puede objetar. Puede causar obstáculos. Puede criticar.
Incluso puede hacer daño. Pero los audaces proceden sin restricciones de toda
acción pública, sabiendo muy bien lo que es bueno para el público. Funcionar en
una verdadera alineación con la conciencia de uno mismo es más importante para vivir
la vida con alegría, que comprometerse con un buen propósito en la vida.
En
este sentido, los grandes benefactores de la humanidad son los modelos de los roles
a seguir. Ellos podrían llevarnos a un descubrimiento que nos facilitaría que podamos
progresar. Los conocedores e intelectuales que se preocupan por la opinión popular,
son más sensibles a la evaluación pública, son de una manera egocéntricos. Ellos
desean proteger su personalidad de toda crítica. Ellos se esconden en los
atuendos de los nobles. Pero sus consciencias están parcialmente muertas. Tales
intelectos nunca han sido útiles a la sociedad. Ellos son los tímidos que ni
siquiera puede apoyar públicamente a los más osados que demuestren actos
conscientes de buena voluntad. Lo de ellos es tan perjudicial que es peor que
no servir.
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