Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

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lunes, 15 de febrero de 2016

PLUTÓN EN CAPRICORNIO II

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PLUTÓN EN CAPRICORNIO:
Por  (Francis Donald Grabau)
 
Nuestros astrónomos, con la intención de ayudar, nos han dado una gran cantidad de palabras y frases como estrella enana, planeta enano, agujero negro, desorden, quásar, nube de Oort, y la anarquía como términos que utilizamos actualmente para describir con lo que nos encontramos cuando nos acercamos a los límites exteriores de nuestro sistema solar.  Pero palabras como "desorden" y "anarquía" inconscientemente evocan de cada uno de nosotros el estado de ánimo "agujero negro" que rodea a Plutón, que, en sí, es una palabra que nombra  al dios romano del que se dice que ha sido "El Señor de las Sombras del Bajo Mundo".
El sonido todavía corto y profundamente resonante de la palabra -'Pluto'- se convirtió en sinónimo de los romanos con la palabra griega, "Plutón", que simplemente significa riqueza. Pero a través de una compleja serie de confabulaciones gramaticales y psicológicas que ocurren con el tiempo, Plutón se transformó en Dis (rico) que a su vez se convirtió en la bestia peluda llamado Orcus que también era Hades y, finalmente, todas estas y otros nombres de palabras- simplemente se fusionaron en una sola y se convirtieron en "lo invisible", que también fue "el bajo mundo" y que finalmente se resolvió en la palabra inglesa Infierno.
Aparentemente, lo que no se ve y sin embargo, es reconocido como una fuente potencial de "riqueza" para nosotros los seres humanos nos atormenta y nos asusta.  ¿Por qué?
Hace tiempo vino Sigmund Freud y Carl Jung muy curiosos acerca de este 'algo invisible' que dijeron que acechaban simultáneamente dentro y fuera de nosotros.  Ellos pensaban que nuestra ignorancia de ese "algo" era la fuente de gran parte de nuestro comportamiento anormal y especialmente destructivo.  Juntos, en lugar de soltarlos procedieron a etiquetarlo (y por lo tanto sin querer lo que causaron fue disolverlos) como un "inconsciente colectivo". Nos inclinamos a pensar que si podemos nombrar algo que sabemos todo sobre él. Pero, ¿qué podemos saber acerca de lo que usted no sabe y lo que nadie más sabe bien simplemente llamándolo "el inconsciente colectivo"? Nada. Suena como Rumsfeld Talk! Y eso es lo que nos asusta.
Mientras Freud tendía a ver en este inconsciente colectivo lo que equivalía a un caldero hirviente de impulsos primordiales "ocultos" que llevan a la autodestrucción encarnado en un "deseo de muerte" compartida pero sobre todo inconsciente, Jung especula que también contenía posibilidades enormemente positivas y creativas para el crecimiento humano y la transformación.  Los astrólogos parecen dividir la diferencia y se refieren al inconsciente colectivo simbolizado por Plutón como un proceso que ellos llaman "muerte-renacimiento".  Es uno de nuestros muchos "puntos de conversación" simplistas.  
El resto de la humanidad común define el inconsciente como todo lo que no se ha trasladado a la "luz" de la conciencia.  Lo que no podemos ver personalmente o incluso colectivamente, o permitir de permanecer en la oscuridad para nosotros y que estamos colectivamente programados para temer a la oscuridad como el lugar donde hay una mezcla 'sin ley' y 'desordenada' de la ignorancia, la riqueza, en donde habita el mal.  Es el hogar de Satanás, el Diablo y el Boogeyman (un ser aterrador que asusta niños).
Astrológicamente Plutón es la entrada en el reino de tal oscuridad, en el reino de todo lo que no podemos captar racionalmente o nombrar, por lo tanto, el lugar de la disonancia cognitiva.   Plutón es el planeta que mejor sirve   para que apunte a la presencia en nuestras vidas de lo que el poeta-monje Thomas Merton, profundamente evocó como "El Innombrable".
Aquellos de nosotros que tratan de hablar de lo indecible nos resulta muy "curioso" que los astrónomos internacionales sintieron la necesidad de reunirse en agosto de 2006, mientras que Plutón seguía transitando a través de los últimos grados del signo-filosófico especulativo de Sagitario, en orden a oficializar el "encogimiento" de Plutón debido a su tamaño. Pero, ¿pueden realmente "reducirlo" al "enano" Inconsciente Colectivo? O ¿estamos tratando de renegar de él.  ¿Es una "filosofía" sabia?
Encontré un comentario por uno astrólogo (Lisa Dale Miller) en línea que apropiadamente escribió: "El enanismo de Plutón es en realidad una metáfora perfecta para un mundo que se orienta a la negación de su propia naturaleza destructiva."
En Estados Unidos, donde "listo o astuto" es una forma de vida, Walt Disney volvió la realidad recién descubierta en un perro de dibujos animados que nos anima a todos a reír junto con Mickey Mouse y Piolín.
Otra manera de resumir todo esto quiere decir que -gracias a los astrónomos - Plutón, el "planeta enano", se ha convertido oficialmente en un símbolo hábilmente enmascarado y fuera de la ley del Puro discordante Caos.  Algo parecido a un "Fnord" (Fnord es la representación tipográfica de la desinformación o de la información irrelevante con la intención de desviar, con la implicación de una conspiración). Un Rumplestiltskin en órbita excéntrica alrededor del Sol
 
 
William Lilly,  Master Astrologer
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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