Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

LOS ESTUDIOS DE JUNG EN ASTROLOGÍA

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domingo, 18 de septiembre de 2016

El Sol en Leo II

El Sol en Leo II.  Rays of Wisdom.
 
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Debido a sus poderes vivificantes, el Sol siempre ha sido de la mayor importancia en la Tierra y para todas sus criaturas y es sorprendente que en casi todas las culturas a lo largo de los siglos los motivos solares han sido prominentes. Sin embargo, sólo los egipcios, indoeuropeos y Meso-americanos desarrollaron religiones que honraron y celebraron la idea de que el Sol es el centro de la totalidad de la Creación. Cada uno de ellos tenía una civilización urbana bien desarrollada con una fuerte ideología de la realeza sagrada que adoraban al Sol como el gobernante tanto de la parte superior y los mundos inferiores, que majestuosamente nos visita en su rutina diaria. Estas primeras civilizaciones eran conscientes de que el Sol es el dador de luz y vida a toda la creación. Sin embargo, se ha tomado hasta hace poco que estamos al final del resultado una comprensión más profunda de su verdadera naturaleza.
Universalmente, la idea de la luz del Sol siempre ha estado conectada con la iluminación o radiación. Por lo tanto, no es sorprendente que en los siglos pasados ​​los ojos sin pestañear y que para todos los que ven el Sol, se cree que es el garante de la justicia y la fuente de toda sabiduría. Estos aspectos, así como las cualidades de la soberanía, el poder y la beneficencia eran entonces el centro de muchos de los grupos de élite religiosos de nuestro mundo, en el que la ideología solar fue desarrollada en un alto grado. LAS  deidades solares, dioses que personifican el Sol, fueron vistos como soberano y que todo lo ve. El Sol era a menudo un primer atributo de la Deidad Suprema o incluso identificado con ella. Los reyes de estas sociedades fueron por lo general declarados descendientes del Sol, y creían que gobernaban por la fuerza del Sol
          Le voy a dar algunos ejemplos de esto. El dios egipcio Sol o Ra era la figura dominante entre los altos dioses y retuvo esta posición desde temprano en la historia de la civilización. El Dios Sol también ocupaba una posición central en las s religiones, sumerias y acadias aunque ni el Utu sumerio ni el semita Shamash fueron incluidas entre los tres más altos dioses del panteón. El Sol era una de las deidades más populares entre los pueblos indoeuropeos; era un símbolo del poder divino para ellos. Surya es glorificado en los himnos védicos de la India antigua como un Dios que todo lo ve, que observa las dos acciones buenas y malas. Él expulsa no sólo la oscuridad, sino también los sueños malignos y enfermedades. En Irán medieval, los festivales del Sol se celebran como una herencia de los tiempos pre-islámicos. El carácter indoeuropeo de culto al Sol también puede ser visto en el simbolismo de una deidad solar que se mueve a través del cielo en un carro que generalmente se representa como tirado por cuatro caballos blancos. Esta imagen fue común a muchos pueblos indoeuropeos; También era conocido en mitología indoirania, grecorromana, y escandinava
 

 
William Lilly,  Master Astrologer
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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