ASTROLOGIA HELENISTICA - LXXVI

EL SIGUIENTE MATERIAL NO ES PARA REPRODUCIRLO O FIJAR EN OTROS BLOGS O WEBSITES, O EN DOCUMENTOS PDFS, COMO HA SUCEDIDO CON OTROS ARTÍCULOS NUESTROS SIN AUTORIZACIÓN PREVIA DE PARTE DE LA ESCUELA INTERNACIONAL DE ASTROLOGÍA.

ESTE BLOG HACE USO DE CIERTAS COOKIES DE BLOGGER Y DE GOOGLE, UD. ES LIBRE DE SEGUIR LEYENDO O DE SUSPENDER LA LECTURA DEL MATERIAL QUE APARECE EN EL BLOG. 

ASTROLOGIA HELENISTICA  - by Chriss Bernan

EL HECHO DE QUE LOS ASTRÓLOGOS HELENÍSTICOS TOMARAN ELEMENTOS TANTO DEL ZODIACO TROPICAL COMO DEL SIDERAL AL DESARROLLAR LAS CUALIDADES ASOCIADAS A LOS SIGNOS RESULTÓ PROBLEMÁTICO PARA LOS ASTRÓLOGOS POSTERIORES, YA QUE AMBOS ZODIACOS TERMINARON SEPARÁNDOSE DEBIDO AL FENÓMENO CONOCIDO COMO PRECESIÓN DE LOS EQUINOCCIOS. LA PRECESIÓN SE DEBE A QUE EL EJE DE ROTACIÓN DE LA TIERRA OSCILA MUY LENTAMENTE A LO LARGO DE UN PERIODO DE APROXIMADAMENTE 26.000 AÑOS. ESTO PROVOCA QUE LOS ZODIACOS TROPICAL Y SIDERAL SE ALEJEN GRADUALMENTE A UN RITMO DE APROXIMADAMENTE UN GRADO CADA 72 AÑOS; DE MODO QUE, EN LA ACTUALIDAD —A PRINCIPIOS DEL SIGLO XXI—, AMBOS ZODIACOS PRESENTAN UNA DIFERENCIA DE UNOS 24 GRADOS. ESTA SITUACIÓN HA GENERADO UN DEBATE ENTRE LOS ASTRÓLOGOS MODERNOS SOBRE SI DEBE UTILIZARSE EL ZODIACO TROPICAL O EL SIDERAL COMO SISTEMA DE REFERENCIA PRINCIPAL PARA EL CÁLCULO DE CARTAS ASTROLÓGICAS.

El astrónomo griego HIPARCO descubrió la precesión en el siglo II a. C. y adoptó el zodiaco tropical como sistema de referencia para realizar cálculos astronómicos. No obstante, los astrólogos helenísticos de los primeros siglos d. C. siguieron utilizando, en gran medida, métodos de cálculo más antiguos para determinar la posición de los planetas —lo que daba lugar a posiciones siderales—, empleando a veces algoritmos derivados de fuentes mesopotámicas. Jones señala que es posible que estos astrólogos no conceptualizaran necesariamente dicho marco de referencia como «sideral» en esencia, y que el fenómeno de la precesión permaneciera, en gran medida, desconocido o, en algunos casos, rechazado como teoría durante varios siglos.

Ptolomeo parece haber sido el primer astrólogo que reconoció y confirmó plenamente el descubrimiento de HIPARCO sobre la precesión en el siglo II d. C. Asimismo, PTOLOMEO ES EL PRIMER ASTRÓLOGO DESTACADO DEL QUE TENEMOS CONSTANCIA QUE ADOPTÓ, DE MANERA INEQUÍVOCA, EL ZODIACO TROPICAL COMO SU SISTEMA DE REFERENCIA PREFERENTE PARA LAS MEDICIONES ZODIACALES. Al explicar esto en el *Almagesto*, establece que seguirá utilizando los nombres convencionales de los doce signos tropicales del zodiaco, a pesar de que dichos nombres derivan originalmente de las constelaciones:

Utilizaremos los nombres de los signos del zodiaco para las doce [300] divisiones de la eclíptica, conforme al sistema en el que tales divisiones comienzan en los puntos solsticiales y equinocciales. «LLAMAMOS A LA PRIMERA DIVISIÓN, QUE COMIENZA EN EL EQUINOCCIO VERNAL Y AVANZA EN SENTIDO OPUESTO AL MOVIMIENTO DEL UNIVERSO, "ARIES"; A LA SEGUNDA, "TAURO"; Y ASÍ SUCESIVAMENTE CON EL RESTO, SIGUIENDO EL ORDEN TRADICIONAL DE LOS 12 SIGNOS». Ptolomeo también utiliza el equinoccio vernal como el primer grado de Aries en su obra astrológica, el *TETRABIBLOS*; allí, parece sostener que muchas de las cualidades primarias asociadas a los signos zodiacales derivan, en su origen, de un marco tropical —y no sideral—. Vale la pena citar extensamente una de sus afirmaciones fundamentales al respecto:

«Es, en efecto, razonable establecer el inicio de las subdivisiones en doce partes y de los límites a partir de los puntos tropicales y equinocciales —un aspecto en el que conviene detenerse—. Esto se debe, por un lado, a que los autores anteriores lo sugieren de algún modo y, sobre todo, a que, como hemos demostrado anteriormente, la naturaleza, las facultades y las afinidades [planetarias] de dichas subdivisiones y límites encuentran su causa en los puntos tropicales y equinocciales, y no en otros puntos de partida. Pues, si se adoptaran otros puntos de origen, nos veríamos obligados a prescindir de la naturaleza de los signos zodiacales en la prognosis; o bien, si decidiéramos emplearlos, incurriríamos inevitablemente en errores debido al solapamiento o la separación de los intervalos que determinan sus facultades».

Esta observación es relevante: Ptolomeo no solo sugiere que la mayoría de las cualidades tradicionalmente atribuidas a los signos parecen derivar de consideraciones estacionales —las cuales, a su juicio, cobran mayor sentido dentro del marco del zodiaco tropical—, sino que también interpreta que esta era la intención implícita de algunos autores astrológicos anteriores (¿fundacionales?). Surge entonces la cuestión de si esto es así y si, efectivamente, algunos textos antiguos enfatizaban interpretaciones de los signos zodiacales que resultan más coherentes en un sistema tropical que en uno sideral.

Un breve testimonio de TRASILO parece ofrecer una evidencia contradictoria, ya que, según el resumen de su obra, él afirmaba que «los puntos tropicales no se establecen en el primer grado del signo, como algunos sostienen, sino en el octavo grado. Esta afirmación resulta interesante, ya que podría implicar que TRASILO rechazaba deliberadamente el zodiaco tropical —ya a principios del siglo I d. C.— o, alternativamente, podría significar simplemente que seguía basándose en fuentes mesopotámicas más antiguas, las cuales suponían que los equinoccios y solsticios permanecían fijos en los ocho grados de los signos cardinales. Sea como fuere, esto plantea también la siguiente cuestión:

-         ¿QUIÉNES SON ESOS OTROS, NO MENCIONADOS, A QUIENES ÉL DESCARTA?

-         ¿SE REFIERE A HIPARCO Y A SUS TABLAS ASTRONÓMICAS?

-         ¿O ES QUE YA EXISTÍAN ASTRÓLOGOS QUE DEFENDÍAN UN ENFOQUE TROPICAL EN LA ÉPOCA DE TRASILO (A PRINCIPIOS DEL SIGLO I D. C.)?

Sea como fuere, el argumento de Ptolomeo no parece haber ganado muchos adeptos en un principio; a juzgar por la mayoría de los horóscopos conservados, el zodiaco sideral, siguió utilizándose como sistema de referencia principal hasta el siglo IV —aproximadamente hasta el año 350 d. C.—, momento en el que se produjo un cambio y los valores y tablas tropicales de Ptolomeo empezaron a adoptarse de forma más generalizada. Esto dio lugar a que el zodiaco tropical se convirtiera en el sistema de referencia predominante en Occidente durante la etapa final de la tradición helenística, prolongándose a lo largo de la Edad Media y hasta la época moderna.

 

ASTROLOGIA HELENISTICA - LXXV

EL SIGUIENTE MATERIAL NO ES PARA REPRODUCIRLO O FIJAR EN OTROS BLOGS O WEBSITES, O EN DOCUMENTOS PDFS, COMO HA SUCEDIDO CON OTROS ARTÍCULOS NUESTROS SIN AUTORIZACIÓN PREVIA DE PARTE DE LA ESCUELA INTERNACIONAL DE ASTROLOGÍA.

ESTE BLOG HACE USO DE CIERTAS COOKIES DE BLOGGER Y DE GOOGLE, UD. ES LIBRE DE SEGUIR LEYENDO O DE SUSPENDER LA LECTURA DEL MATERIAL QUE APARECE EN EL BLOG. 

ASTROLOGIA HELENISTICA  - by Chriss Bernan

CUALIDADES DE LOS SIGNOS:

SI BIEN EL ZODIACO TIENE SUS ORÍGENES EN LA TRADICIÓN MESOPOTÁMICA, LA MAYORÍA DE LAS CUALIDADES QUE LOS ASTRÓLOGOS POSTERIORES ASOCIARON CON LOS SIGNOS PARECEN HABERSE DESARROLLADO ORIGINALMENTE EN LA TRADICIÓN HELENÍSTICA.

EL PAPEL FUNDAMENTAL QUE DESEMPEÑAN LOS SIGNOS DEL ZODIACO EN LA ASTROLOGÍA HELENÍSTICA CONSISTE EN MODIFICAR LA FORMA EN LA QUE LAS SIGNIFICACIONES DE LOS PLANETAS SE MANIFIESTAN EN LA CARTA ASTRAL. ESTO OCURRE A TRAVÉS DE CUATRO CUALIDADES PRINCIPALES:

1.     REGENCIA PLANETARIA,

2.     GÉNERO,

3.     TRIPLICIDAD O ELEMENTO, Y

4.     CUADRUPLICIDAD.

Existen, además, otras cualidades diversas asociadas a los signos —basadas, por ejemplo, en la apariencia de las constelaciones— que, a menudo, parecen ser consideraciones secundarias con un papel subordinado respecto a las cualidades principales; asimismo, suelen estar pensadas para utilizarse dentro del contexto de técnicas específicas, más que como principios interpretativos generales. Abordaremos estas cualidades secundarias más adelante, tras haber presentado primero las cuatro cualidades principales de los signos.

UN ASPECTO IMPORTANTE, Y QUIZÁS SORPRENDENTE, ES QUE —A DIFERENCIA DE LO QUE OCURRE EN LA ASTROLOGÍA MODERNA— NO PARECE HABER UNA TRASLACIÓN SISTEMÁTICA NI UNA INTERCAMBIABILIDAD ENTRE LAS SIGNIFICACIONES DE LOS SIGNOS DEL ZODIACO Y LAS DE LAS DOCE CASAS (O LUGARES).

POR TANTO, LA PRIMERA CASA NO EQUIVALE A ARIES; EN GENERAL, NO SE TOMAN PRESTADAS SIGNIFICACIONES DE LAS CASAS PARA DERIVAR LAS DE LOS SIGNOS, NI VICEVERSA.

Es fundamental comprender este punto, ya que nos obliga a actuar con cautela al intentar reconstruir la práctica de la astrología helenística; DEBEMOS EVITAR PROYECTAR ANACRÓNICAMENTE RACIONALIZACIONES MODERNAS HACIA EL PASADO, LO CUAL, EN LUGAR DE ACLARAR LOS ORÍGENES CONCEPTUALES DE LA ASTROLOGÍA OCCIDENTAL TEMPRANA, PODRÍA TERMINAR OSCURECIÉNDOLOS. En su lugar, debemos tratar de acceder a la lógica subyacente del sistema original y, de este modo, desarrollar una comprensión de los signos y las casas bajo sus propios términos. Este es un buen enfoque a seguir como práctica general, pero cobra especial importancia al tratar con los signos y las casas, dado cuánto han cambiado ciertas conceptualizaciones en torno a ellos a lo largo de los últimos dos mil años.

**ZODÍACO TROPICAL FRENTE A ZODÍACO SIDERAL**

Los astrónomos de la antigüedad observaron que el Sol, la Luna y los cinco planetas visibles recorren de forma regular una trayectoria muy específica en el cielo. Dado que los —planetas nunca se desvían de este camino, al que llamamos eclíptica, existen ciertas constelaciones situadas en dicha trayectoria por las que los planetas pasan repetidamente. Así fue como se desarrolló originalmente el zodíaco basado en las constelaciones; este incluía todas aquellas por las que transitaban los planetas y excluía las que quedaban fuera de su recorrido. Un aspecto importante es que estas constelaciones tienen tamaños desiguales: algunas son relativamente pequeñas, como Cáncer, mientras que otras son bastante grandes, como Virgo. Incluso hay constelaciones que se solapan ligeramente, como Acuario y Piscis.

CON EL TIEMPO, HACIA EL SIGLO V A. C., LOS ASTRÓNOMOS-ASTRÓLOGOS DE MESOPOTAMIA ESTANDARIZARON EL ZODÍACO, ESTABLECIENDO DOCE SIGNOS DE EXACTAMENTE TREINTA GRADOS CADA UNO. ES LO QUE SE CONOCE COMO ZODÍACO SIDERAL (DEL LATÍN *SIDEREUS*, «DE LAS ESTRELLAS O CONSTELACIONES»).

Su punto de referencia son las constelaciones, a pesar de que estas varían en tamaño. Por consiguiente, el zodíaco sideral constituye una división idealizada o simbólica de las constelaciones en doce segmentos —o «signos»— iguales, aunque no se alinee de forma perfecta con las constelaciones reales. Cuando, siglos más tarde, se desarrolló la astrología helenística, las estaciones estaban aproximadamente alineadas con el zodíaco sideral.

-         EL INICIO DE LAS ESTACIONES COINCIDÍA CON EL COMIENZO DE LO QUE LOS ASTRÓLOGOS MODERNOS DENOMINAN SIGNOS CARDINALES: ARIES, CÁNCER, LIBRA Y CAPRICORNIO.

-         LA MITAD DE LAS ESTACIONES COINCIDÍA CON LOS SIGNOS FIJOS: TAURO, LEO, ESCORPIO Y ACUARIO.

-         EL FINAL DE LAS ESTACIONES COINCIDÍA CON LOS SIGNOS MUTABLES: GÉMINIS, VIRGO, SAGITARIO Y PISCIS.

Se establecieron asociaciones simbólicas entre la naturaleza de las distintas fases de las estaciones y ciertos tipos de acciones, circunstancias o cualidades que guardan una semejanza formal. Es decir, la alineación con las estaciones comenzó a influir en la interpretación de los signos zodiacales. En algún momento, esto sirvió de base para una tercera división de la eclíptica en doce segmentos o «signos», lo que pasó a conocerse como el zodiaco tropical.

EL ZODIACO TROPICAL SE MIDE EN RELACIÓN CON LAS ESTACIONES, LAS CUALES COMIENZAN EN EL GRADO PRECISO DE LOS EQUINOCCIOS Y LOS SOLSTICIOS. El punto de partida es el equinoccio vernal, que coincide con el primer día de la primavera en el hemisferio norte y marca, a su vez, el inicio del signo Aries. A partir de ahí, los demás signos se establecen en intervalos de treinta grados: EL SOLSTICIO DE VERANO COINCIDE CON EL PRIMER GRADO DE CÁNCER, MIENTRAS QUE EL EQUINOCCIO DE OTOÑO SEÑALA EL COMIENZO DE LIBRA. , Y FINALMENTE EL SOLSTICIO DE INVIERNO, QUE MARCA EL INICIO DE CAPRICORNIO.

En última instancia, esto nos deja con tres tipos de zodiaco:

1.     ZODIACO CONSTELACIONAL: basado en las constelaciones —de tamaños desiguales— que se encuentran en la trayectoria del Sol, la Luna y los planetas (también conocida como eclíptica).

2.     ZODIACO SIDERAL: una división idealizada de la eclíptica en 12 signos de 30 grados cada uno, que se encuentra aproximadamente alineada con las constelaciones.

3.     ZODIACO TROPICAL: una división idealizada de la eclíptica en 12 signos de 30 grados cada uno, alineada con los equinoccios y solsticios.

Los zodiacos tropical y sideral estaban aproximadamente alineados durante la primera etapa de la tradición helenística, y parece que los primeros astrólogos recurrieron a elementos de ambos para desarrollar los significados de cada uno de los signos zodiacales. Por ejemplo, la lógica subyacente a las CUADRUPLICIDADES —o MODALIDADES— está claramente más vinculada al zodiaco tropical, debido a su conexión con las estaciones.

-         En este esquema, los signos cardinales se asocian con el inicio de nuevas actividades porque coinciden con el comienzo de las estaciones;

-         Los signos fijos se asocian con la estabilidad porque se sitúan en la mitad de las estaciones; y

-         Los signos mutables se asocian con la transición, ya que corresponden al final de las estaciones.

No obstante, en ocasiones se mencionan ciertas cualidades zodiacales en el contexto de estrellas fijas específicas situadas dentro de las constelaciones, lo cual constituye, claramente, una consideración de carácter sideral. Por ejemplo, en un pasaje donde se analizan las indicaciones natales relativas a lesiones y enfermedades, VALENS señala que, cuando Tauro aparece vinculado a este ámbito en una carta natal, puede indicar lesiones oculares o ceguera, debido a su relación con el cúmulo de estrellas fijas conocido como las Pléyades.