Introducción a la Astrología de William Lilly VI by David Mcann
Lilly predice el Incendio de Londres
El Viernes, 25 de octubre 1666, se le ordenó al famoso astrólogo Inglés William Lilly comparecer ante el presidente de la Cámara de los Comunes para dar testimonio ante el Comité Especial encargado de examinar la causa del gran incendio que en septiembre devastó la ciudad de Londres. Lilly, alegó, que había predicho con éxito la aparición del fuego catorce años antes, cuando había publicado en Inglaterra su libro:
Monarquía o no monarquía, que contiene diecinueve dibujos jeroglíficos los cuales se refieren a predicciones cuidadosamente encubiertas. Como consecuencia de uno de ellos, que contiene un gran incendio (
ver figura más abajo), Lilly sospechaba seriamente la causa del fuego. Se pensó también que deseaba obtener créditos para la predicción del evento. Ser temeroso era lo que se podría esperar de Lilly, este convenció al comité que su predicción no era muy precisa y se le permitió marcharse.
Desde hace más de 300 años despues de la predicción de Lilly sobre el incendio de Londres basados en sus jeroglíficos, su trabajo ha ido a parar al cesto del olvido, incluso los astrólogos no fueron capaces de trabajar sus códigos, y nadie trató de interpretarlos. Ahora, sin embargo, sus códigos ha sido descifrados y se ha demostrado que sus jeroglíficos son horóscopos encubiertos para el momento del estallido del incendio del Domingo, 02 de septiembre 1666.
El Gran Incendio de Londres fue la mayor catástrofe y única en la historia de la ciudad. Se destruyeron 13.200 casas, 87 iglesias parroquiales, 6 capillas, 44 Salas para diversión, el Royal Exchange, la Aduana, la Catedral de San Pablo, el Ayuntamiento, Puentes y otras prisiones de la ciudad, la sesión de la Cámara, cuatro puentes sobre el Támesis y la flota que operaba los ríos, tres puertas de la ciudad , 100.000 personas se quedaron sin hogar, una sexta parte de los habitantes.
A los pocos días los ciudadanos enojados quería culpar a alguien de la destrucción: los holandeses, ¿tal vez porque los holandeses estaban en guerra contra Inglaterra? ¿Agitadores católicos o alguien más? Antes las autoridades establecieron un chivo expiatorio en la persona de un joven de 26 años de edad, un orfebre francés, Hubert Robert, quien fue ejecutado en Tyburn acusado de ser responsable de las llamas en Londres, numerosos sospechosos fueron llevados ante un comité especial.
Ha habido una gran cantidad de profecías sobre la destrucción de Londres por el fuego. Samuel Pepys, en su diario, señaló que cuando se incendió Londres, el príncipe Rupert, recordó la profecía de la Madre Shipton de 1641. Se creía que Nostradamus había escrito sobre el evento.
Sin embargo, algunos recordaron el juicio del coronel John Rathone en abril del mismo año. Rathbone y un grupo de ex oficiales del parlamento habían sido detenidos y juzgados de conspirar para derrocar al Rey y al Gobierno y restaurar la Mancomunidad. La Gaceta de Londres, presentó un informe del juicio, reveló que el plan consistía en prender fuego a Londres el 3 de septiembre. La fecha había sido elegida por los conspiradores como auspiciosa ya que fue consultada del almanaque de William Lilly para ese año. Se alegó que se trataba de un horóscopo que fue interpretado para mostrar el resultado de la caída de la monarquía. También fue una fecha cercana a los sentimientos de los republicanos Ingleses, siendo los aniversarios de las dos victorias de Cromwell en Dunbar y Worcester. Rathbone y ocho compañeros suyos fueron declarados culpables y ejecutados.
Ahora la gente que recordaba el plano, la fecha y el horóscopo de William Lilly, las sospechas recayeron sobre él. ¿Estaría involucrado con el incendio, simplemente con el fin de mejorar su reputación como un astrólogo? Lilly necesitaba mejorar poco a su reputación. Esta fue una época en la que la astrología era una ciencia respetada y Lilly era un hombre de sustancia y de influencia política. A través de sus almanaques, su retrato era el de mayor circulación en Inglaterra, después del retrato del mismo REY Carlos.
Lilly nació en Diseworth en el año 1602 hijo de un granjero pobre. A la edad de 11 años su padre lo llevó para ser educado en la escuela primaria de Ashby-de-la-Zouch, donde el director John Brinsley fue uno de los mejores maestros de la escuela de su tiempo. Allí aprendió latín, que más tarde resultó esencial para su estudio de la astrología, ya que casi todos los libros de texto estaban escritos en latín.
Al llegar a Londres en 1619, después de haber caminado durante una semana hasta el final de Leicestershire, trabajó como funcionario al servicio de Gilbert Wright, quien vivía en el Strand. Lilly se casó con la viuda de Wright en 1627 y se convirtió en propietario de la casa de su amo, cuando después de seis años de matrimonio, a su muerte heredó la propiedad.
A la edad de 30 comenzó sus estudios de astrología, se inició con las lecciones del galés John Evans y para un plazo de tres años estuvo capacitado para la enseñanza y la práctica profesional. Su almanaque apareció por primera vez en 1644 y fue un gran éxito. Pronto sus almanaques astrológicos fueron traducidos al sueco y alemán.
Gozó de una buena dosis de influencia política y se cuentan entre sus clientes a algunas de las figuras principales de Inglaterra, como Lady Jane Whorewood, una amiga de la infancia de Carlos I, que consultó a Lilly sobre intento de fuga del rey debido a un atentado de los parlamentarios. También Bulstrode Whitelocke, a quien dedicó su obra maestra (a Master Piece) la Astrología Cristiana y que fue nombrado embajador en Suecia a través de la influencia de Lilly. Otros fueron Richard Overton, Sir Thomas Myddleton de Chirk y James, Lord Galloway, el conde de Macclesfield. Entre sus seguidores están: Denzil Holles, Sir Arthur Hazelrig, Walter Strickland, Salway Richard, Peter Hugh y Oliver Cromwell.
A pesar de que existía un parlamento firme, fue consultado por personas de diferentes puntos de vista políticos y esto le hizo merecedor de tener dos amigos muy influyentes, el más famoso fue Elias Ashmole, un astrólogo compañero y fundador del Museo Ashmolian en Oxford. Más tarde Lilly estudió medicina y Ashmole utilizó la influencia del Arzobispo de Canterbury para obtener una licencia para que Lilly pudiera prácticar. Los dos hombres se convirtieron en dos grandes amigos hasta la muerte de Lilly en 1681.
Consciente de que era sospechoso de ser el autor del incendio, Lilly admitió en su autobiografía que estuvo extremadamente nervioso cuando tuvo que responder ante la Comisión.
"Yo estaba temeroso de los Comités y fui calumniado, reprochado, despreciado y ridiculizado".
Pero su gran amigo Ashmole, ayudó a que los miembros de los comités se dieran cuenta que él mismo estaba familiarizados con su amigo. Ashmole utilizó su influencia para ayudar a Lilly.
Sir Robert Brook, el presidente, le interrogó acerca de los jeroglíficos que aparecían en su Libro: monarquía o no monarquía. El astrólogo se cuidó de no ofender a la comisión de ninguna manera y señaló que, tras la decapitación del rey, había utilizado su arte para obtener algunas ideas sobre el futuro de Inglaterra.
"Después de haber encontrado, señor, que la Ciudad de Londres iba a ser tristemente afectada por una gran plaga, y poco después con un fuego exorbitante, estos eventos están enmarcados por dos jeroglíficos como se representa en el libro, pero en la práctica ellos han demostrado ser muy ciertos".
Cuando se le preguntó si él había previsto en qué año ocurriría el incendio Lilly dijo:
"Yo no lo hice, ni lo deseaba. De esto no tenía ningún control".
Parece que la Comisión quedó satisfecha con su explicación y para su alivio, le dio las gracias por su testimonio, luego fue desestimado.
¿Pero Lilly había sido completamente honesto con ellos? Una inspección cercana del jeroglífico en cuestión revela que él no lo fue.
La fecha exacta de la peor catástrofe que haya caído sobre Londres y la hora, aparece secretamente sobre el jeroglífico ... y él lo sabía!
También sabía que no podía publicar sus 19 dibujos sin algún tipo de explicación, ni podía resistir las burlas de su público y especialmente de sus compañeros astrólogos con su conocimiento secreto.
La referencia a los "Hijos del Arte" significaba a los astrólogos, en la medida en que la astrología era a menudo llamada "arte" por sus practicantes en el siglo 17. Hasta la fecha, los Hijos de arte han sido incapaces de descifrar la misteriosa figura de Lilly. Pero ahora el secreto ha sido descifrado y su pronóstico es claro.
La primera pista del enigma es el cuadrado del lado izquierdo del dibujo que contiene un cuadrado más pequeño en el centro, con una serie de triángulos a su alrededor. Se trata de un horóscopo en blanco utilizado por los astrólogos del siglo 17, pero ahora fuera de moda. Lilly había colocado allí para decirles a sus lectores que este jeroglífico particular no era más que un horóscopo que permitía el encubrimiento del jeroglífico.
Hay siete personas en el dibujo, una por cada planeta conocido, el Sol, la Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno. Los dos bebés suspendidos boca abajo sobre el fuego representan el signo de Géminis, que se cree es el regente tradicional de Londres. Frente a los niños en la parte inferior de la página hay cinco registros que se van a quemar, si se mira hacia los lados aparecen las letras romanas LXV. Como esto no es un número romano esto debe ser reinterpretado. Bien podría representar IX.V es el sentido de los números 9 y 5, el 9 º mes y el día 5, fecha prevista de Lilly para cuando el incendio se haya extinguido, o puede ser más probable que se trata de un anagrama de XIV, o sea el latín para el 14, que de acuerdo con Lilly, Londres estaba regida por el grado 14 de Géminis. Por último, mediante la suspensión de los dos bebés boca abajo Lilly mostraba que el dibujo, o bien el horóscopo, debe ser invertido, que esto sucedería en las primeras horas de la mañana.
Además de los niños, la imagen más llamativa para captar la atención de los astrólogos se encuentra en el extremo izquierdo del dibujo. He aquí un hombre está derramando un vaso de agua sobre las llamas. A su lado derecho lleva una daga, simbolizado por el planeta Marte, el dios de la guerra y las armas de guerra. A continuación, parece que está echando agua al fuego, pero su mano izquierda, que parece estar sosteniendo el frasco en su lugar podría estar sosteniendo su pene mientras orina. Esto es muy descriptivo del signo de Escorpio, que tiene soberanía sobre los órganos sexuales. Por lo tanto estas dos pistas llevan a la conclusión de que Lilly estaba describiendo a Marte en el signo de Escorpio.
Al lado de Marte está la figura de un hombre que sólo puede ser simbólico del Sol, aunque no hay indicios evidentes que le digan a un astrólogo que esto era así. Las piernas del hombre de Marte y las piernas del hombre solar se entrelazan y se parecen a los símbolos utilizados en taquigrafía astrológica para representar a Virgo y Escorpio. En la carta del incendio de Londres, el Sol estaba a 19 grados de Virgo acercándose a un sextil a Marte a 20 grados de Escorpio, a una distancia de un grado para un ángulo perfecto. Tal vez la misma altura y las posturas de la forma de los dos hombres fueron a propósito, con el fin de describir el sextil casi perfecto. Seis botones de la túnica de Marte pudieron haber sido la forma en que Lilly quería decirnos que había un sextil de aproximación ente ese planeta y el sol. El artista sabía un número limitado de trucos con los que describía los términos técnicos de un horóscopo, sin embargo, los resultados son impresionantes.
Frente a la figura que representa al Sol, en el otro lado del fuego, está la figura erguida de otro hombre que lleva un sombrero con una corona curvada. Él es el único que mira hacia atrás. Una razón por la que fue retratado mirando hacia atrás fue tal vez para demostrar que el planeta estaba retrógrado, o que estaba a punto de retroceder en el cielo en ese momento. El agua de su recipiente y el agua del recipiente en poder del hombre solar, se reúnen en la mitad de las llamas. He aquí una buena descripción de un aspecto de la oposición, un ángulo de 180 grados, que conecta a los dos juntos. Se da la circunstancia de que en el horóscopo para el incendio, Júpiter estaba en Piscis, el signo opuesto a Virgo.
Inmediatamente detrás de Júpiter está un hombre alto y alargado que vierte agua sobre su cabeza. Esta es la Luna, ya que también estaba en Piscis en el momento del incendio, por lo que estaba cerca de Júpiter. Otra pista en la posición de la Luna puede ser adquirida cuando se mira a sus pies que se han elaborado apuntando en la dirección opuesta. Piscis ha sido considerada como regente de los pies, y la razón por la que este hombre es tan alto podría ser la manera en que los astrólogos nos dicen que la luna estaba llena.
El hombre feo torcido y agachado debajo de Júpiter, a continuación, debe ser Saturno. Está vestido con un turbante que parece ser una manera más gráfica de describir "la aversión de los ingleses a los extranjeros". Esta figura es también una reminiscencia de la descripción poco halagadora que Lilly hace de Saturno en su libro Astrología Cristiana.
El jeroglífico está dominado por los dos niños pequeños precariamente suspendidos boca abajo encima de la hoguera. Los otros dos planetas, Mercurio y Venus, que están en Libra en el horóscopo, pueden estar designados para ellos. El niño de la izquierda es, obviamente, hombre y como Venus es un planeta femenino, por lo tanto debe ser el niño de la derecha. Mercurio como regente de Géminis, el signo de la dualidad, se dibuja con dos ojos y dos brazos, mientras que Venus tiene un solo ojo y un brazo visible. El niño varón tiene la mano izquierda colocada sobre el cuello de Venus, el área del cuerpo asociado con Tauro, que está regido por Venus.
Por último, mediante la suspensión de los dos bebés boca abajo Lilly mostraba que el dibujo, o bien el horóscopo, debe ser invertido, para hacer énfasis en las primeras horas de la mañana. Al invertir el horóscopo el grado 14 de Géminis aparece en el Medio Cielo, el más importante. Por tanto, podemos inferir que Lilly predijo que el momento del incendio sería de alrededor de las 5.26 de la mañana del 02 de septiembre de 1666.
Por lo tanto, en la interpretación de este jeroglífico de Lilly, su predicción para el horóscopo del evento, nos muestra que la fecha y la hora fueron correctas. ¿Cómo había llegado a este método de deducción?
El Dr. Bernard, el astrólogo y médico de James II (Jaime), había escrito a Lilly que había descubierto un método para pronosticar los incendios de las grandes ciudades. Afortunadamente no había publicado sus ideas y así evitaría tener que enfrentarse al Comité que investigaba la causa del incendio. Que había recogido todos los datos de que dispone en ese momento sobre los incendios de las ciudades, y creía que si él examinaba el horóscopo de cada incendio iba a encontrar correspondencias que le permitirían predecir incendios futuros con una cantidad razonable de exactitud. La dificultad, dijo, era descubrir la fecha de nacimiento y hora de cada ciudad a fin de sacar el horóscopo correctamente. Tal vez Lilly utilizó el método del Dr. Bernard o, de hecho, había encontrado un método similar que le había ayudado a predecir con confianza el incendio de1666.
William Lilly fue uno de los astrólogos más enigmáticos e influyentes, cuya predicción de la Gran Incendio de Londres casi lo lleva a un final prematuro. Sólo el hecho de que la predicción fuera escrita en un código que, durante tres siglos, se ha mantenido intacto, le impidió terminar su carrera en la horca en Tyburn, como le pasó al joven Hubert Robert, se trataba de un trágico accidente que se convirtió en una catástrofe de grandes proporciones.
ESCUELA INTERNACIONAL DE ASTROLOGIA - POWER ASTROLOGY
La Casa de Lilly
1 comentario:
Hay algo que merece ser aclarado; Lilly predice el evento para el dia 12-09-1666 y este se dá 10 días antes; la carta del incendio mostrada -que anunció Lilly- es la del 12, entonces pregunto; cuál fue el gran acierto? La cercania del evento podría serlo, pero no hubo exactitud como el articulo parece querer mostrar, verdad?
Muchas gracias!
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