Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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domingo, 10 de marzo de 2019

ASTROLOGIA ESOTERICA CVIII

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SAGITARIO:

Durante el período de la vida de los sagitarianos, uno puede, por lo tanto, esperar una revolución radical, cambios fundamentales que puedan provocar una mutación cataclísmica que transforme su vida de manera completa. Todo esto sucede porque la Gracia de Dios fluye a través de este zodíaco y Dios no está interesado en proporcionar sensaciones y placer a sus devotos. Él los lleva hacia el cumplimiento del propósito para el cual nacen, es decir, les otorga la iluminación. Por lo tanto, esperar una vida de consuelo, riqueza y para Sagittario ascendente es poco realista. La gracia de Dios se manifiesta al llevar al individuo al centro de las cosas.
Antes del descenso de la gracia, el ego humano es guiado por instintos centrífugos. Él está en el camino del materialismo. Pero cuando los ojos han visto la gloria divina y el ego ha percibido su morada divina, entonces se retira, pone sus pies en el Camino de Retorno, el Nvritti Marg, como resultado de este cambio en la dirección de su aspiración. Las altas aspiraciones, el idealismo, la piedad, la disciplina (la austeridad en una etapa posterior del desarrollo), la transformación radical en el pensamiento, las obligaciones familiares y sociales, el camino hacia el hogar espiritual son algunas de las características de esta etapa del desarrollo. El hecho mismo de que el animal en el hombre esté dando paso al hombre que emerge del cuerpo animal también es un indicio de la amplia expansión de la conciencia de los sagitarianos. En la vida cotidiana común, se expresa como “religiosidad” cuando el individuo estaría muy preocupado por lo externo. 

Un comienzo del alma: su viaje estaría muy interesado en el sexo como una influencia socializadora; en una etapa posterior, la necesidad de una vida familiar estaría allí para el mismo objeto; al alcanzar la edad adulta, el alma dirige la atención del ego hacia templos, iglesias, sinagogas y ceremonias religiosas. En esa etapa, el individuo piensa que las observancias religiosas le otorgarían el favor divino. Sin embargo, las almas maduras tendrían iniciaciones, los procesos ocultos por los cuales la conciencia del individuo se expande hasta tal punto que se gana el derecho a ser incluido en la jerarquía de la Hermandad Adepta. Así, para el ascendente Sagitario, la forma de las experiencias externas puede variar de un individuo a otro; pero inevitablemente, sea cual sea la etapa de su crecimiento, debe haber una expansión significativa en su conciencia. Puede ser interesante recordar en esta etapa que este noveno signo, que es la constelación más al sur del Zodíaco, es sin duda “una de las regiones más interesantes del cielo”. Un área muy luminosa de la Vía Láctea lo atraviesa, mientras que otra parte de la constelación ocupada por Sagitario tiene parches notablemente oscuros. El centro de nuestro sistema galáctico ha estado en la dirección de esta constelación a una distancia de unos 30,000 años luz del Sol. Los individuos sagitarianos también tienen una vida muy interesante, una parte de ella es brillante y otra oscura; el impulso principal de su vida proviene del centro mismo de su ser: el Sol, que todavía está lejos.

 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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