Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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sábado, 27 de junio de 2020

ANTOLOGÍA DE VETTIUS VALENS XXXVI

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ANTOLOGÍA DE VETTIUS VALENS, Anthologies, Book I
Libro I 
 
LAS INFLUENCIAS POR TRÍGONO DE LAS ESTRELLAS EN LA PROSPERIDAD O LA POBREZA. LAS CONFIGURACIONES DE TRÍGONO, SEXTIL Y OPOSICIÓN


Venus en cuadratura con la Luna hace que los hombres sean exitosos, encantadores y ricos, todo lo que proporciona la configuración trina, especialmente si Venus está en su propio signo o grado, pero con algunos altibajos. Lo que dan estas estrellas se pierde fácilmente. Si las estrellas no están en sus propios signos, no en su propia secta, o están en grados contrarios, se convierten en la causa de la violencia, la inestabilidad y la infamia debido a las mujeres o viceversa. Si están en oposición en estas circunstancias, peores resultados.
Para las natividades del día, Mercurio como trígono de la estrella de la mañana con la Luna hace que los hombres sean creativos, exitosos, inteligentes y excitables. Si la natividad es bastante elevada, se convierte en secretarios de reyes, gobernantes de ciudades o distritos, eruditos, oradores, matemáticos. Mercurio como estrella de la tarde, especialmente para los nacimientos nocturnos, hace hombres eruditos, filósofos e iniciados de los misterios. Si el nacimiento es elevado debido a las otras estrellas (influencias que hace hombres nobles, aquellos honrados por las masas y familiarizados con los grandes y con los reyes. Mercurio lo hace co-gobernante de la estrella que suministra la influencia primaria. Si está en un lugar inoperativo, no puede aplicar su propia influencia (en general, se verá de todas las natividades que cualquier estrella tiene los mismos efectos en trígono que cuando está en conjunción con el mismo signo).
Mercurio sextil con la Luna tiene una influencia más débil y débil que las configuraciones anteriores. Mercurio cuadrado hace que los hombres sean entusiastas y astutos, pero esta agudeza se convierte en criminalidad y los hombres se vuelven maliciosos, calumniadores, actuando con trucos y violencia, inspirados por nada saludable. Además de la influencia previa (maligna si los dos están en oposición, el nativo es de mentalidad contraria y desagradable en sus actividades, por lo que se ve perjudicado por lo que le sucede.
Mercurio trígono con Saturno, especialmente si están en su propio triángulos, hace mayordomos reales, procuradores y aquellos que supervisan embarques, propiedades y operaciones similares. Se vuelven astutos, inteligentes y decididos. Mercurio y Saturno se cuadran entre sí hacen que todo sea aburrido: hacen que los hombres sean lentos, peleadores y obstinados, lentos en la acción y se alimentan de la calumnia, la traición, el engaño y la violencia. También se vuelven prácticamente mudos y con problemas de audición.
Marte en aspecto con Saturno o Mercurio cancela la discapacidad mencionada anteriormente al hablar, si no están en sus casas o términos, si no están intercambiando domicilios, si la luna no está en aspecto desde la derecha o diestra, si no tienen contacto con ella (la Luna y si no son los regentes de  casas o co- regentes generales. ¡Así de fuertes son estos ligeros cambios! Si están en oposición, separan a los hermanas por muerte.
Mercurio en el Ascendente o en MC hace que los hombres jóvenes aprendan , inteligentes, educados. Sin embargo, no obtienen los beneficios de sus talentos, porque los regalos de estas estrellas serán congelados por la configuración opuesta de las estrellas. Si están precisamente en oposición, en la medida, sus efectos alcanzarán mucho más lejos: el nativo tendrá discapacidades auditivas y del habla; se refugiará en templos, profetizará o incluso se distraerá mentalmente.

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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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