ASTROLOGIA HELENISTICA - LXX

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ASTROLOGIA HELENISTICA  - by Chriss Bernan

MASCULINO Y FEMENINO:

Los planetas también suelen distinguirse según su género; algunos se conciben como masculinos y otros como femeninos. En su nivel más fundamental, esta distinción probablemente surgió de la diferenciación entre el Sol y la Luna y del significado simbólico atribuido al hecho de que uno emite luz mientras que la otra la recibe o refleja; esto se hizo extensivo a ciertas cualidades tradicionalmente asociadas a ambos géneros.

OLIMPIODORO expone esta perspectiva de manera sucinta en una de sus obras filosóficas del siglo VI d. C.: «ADEMÁS, AFIRMAN QUE EL SOL ES MASCULINO Y LA LUNA FEMENINA, PUESTO QUE AL VARÓN LE CORRESPONDE DAR Y A LA MUJER RECIBIR. ASÍ PUES, DADO QUE EL SOL DA LA LUZ Y LA LUNA LA RECIBE, POR ESTA RAZÓN SE LE ASIGNA A ÉL UN NOMBRE MASCULINO Y A ELLA UNO FEMENINO». Una vez establecido este esquema básico de posiciones binarias, se asignó también un género al resto de los planetas. Esta distinción da lugar a una división similar a la de la «secta» (o partido), aunque la clasificación difiere ligeramente, lo que implica que se basa en criterios distintos. El sistema de asignación de géneros más habitual en las fuentes conservadas es el expuesto por Ptolomeo:

-         MASCULINO: Sol, Júpiter, Saturno, Marte;

-         FEMENINO: Luna, Venus;

-         NEUTRO: Mercurio.

Las asignaciones de Ptolomeo fueron seguidas por HEFESTIÓN y otros autores. La mayoría de los autores tienden a considerar a Mercurio como un planeta de género neutro, capaz de manifestarse como masculino o femenino según su estado en la carta astral. Ptolomeo y sus seguidores sostienen que Mercurio es masculino cuando actúa como estrella matutina y femenina cuando lo hace como estrella vespertina. RETORIO parece ser el único que clasifica a Mercurio como planeta masculino. El sistema estándar de asignación de géneros plantea problemas, ya que genera una incoherencia con respecto a la secta en el caso de Marte. Según la secta, Marte se considera un planeta nocturno, pero, atendiendo a la asignación de géneros, se le atribuye carácter masculino. Esto genera un conflicto con algunas de las condiciones de «regocijo», dado que, por lo general, se dice que los planetas nocturnos se regocijan en signos femeninos o cuando actúan como «estrellas vespertinas», mientras que los planetas masculinos se regocijan cuando se encuentran en signos masculinos o actúan como «estrellas matutinas».

Una posible explicación para esta discrepancia es que el sistema estándar de asignación de género, descrito por Ptolomeo, derivara originalmente de los nombres de las deidades asociadas a los planetas en el panteón griego; un origen que sería anterior a la esquematización de otros conceptos —como el de «secta»—, los cuales surgieron más tarde. EN LA MITOLOGÍA GRIEGA, HELIOS, ZEUS, CRONOS, ARES Y HERMES SON DIVINIDADES MASCULINAS, MIENTRAS QUE SELENE Y AFRODITA SON DIVINIDADES FEMENINAS. Ptolomeo intenta racionalizar las asignaciones de género afirmando que la Luna y Venus son femeninos porque poseen un exceso de la esencia húmeda, mientras que el Sol, Saturno, Júpiter y Marte son masculinos por caracterizarse más bien por cualidades de sequedad. Sin embargo, no está claro que todos los astrólogos siguieran esta racionalización.

Aunque las opiniones de Ptolomeo ganaron aceptación a medida que evolucionaba la tradición, resulta notable que autores tempranos como ANTÍOCO, TRASILO Y PORFIRIO no especifiquen el género de los planetas; en su lugar, solo mencionan el género en relación con los signos del zodiaco o con la condición de los planetas como estrellas matutinas o vespertinas. Esto plantea interrogantes sobre si el género se consideraba una propiedad intrínseca de los planetas o si algunos astrólogos lo veían como algo variable según factores como el signo en el que se encontraba el planeta —especialmente dado que se decía que cada planeta tenía un domicilio masculino y otro femenino, y por tanto una expresión masculina o femenina—. Además, es posible que Doroteo manejara un esquema de asignación de género ligeramente distinto, en el que atribuía el género femenino a Saturno. Esta referencia aparece en una sola línea de la traducción árabe —y de transmisión imperfecta— de la obra de Doroteo, por lo que podría tratarse simplemente de un error en el texto conservado, aunque daría lugar a un esquema notablemente simétrico:

-         MASCULINOS: Sol, Júpiter, Marte;

-         FEMENINOS: Luna, Venus, Saturno.

Lamentablemente, resulta difícil determinar si esto refleja una tradición alternativa genuina, ya que la mayor parte de la tradición posterior siguió a Ptolomeo al asignar el género masculino a Saturno; esta asociación resultaba probablemente más sencilla en la cultura grecorromana, dado que el dios Cronos era una deidad masculina. Por otra parte, más adelante en su obra, al tratar el tema de los hermanos, Doroteo señala que Saturno y el Sol indican hermanos mayores, mientras que la Luna representa a las hermanas mayores y Venus a las menores; esto podría sugerir que la mención anterior de Saturno como femenino fue un error textual. No sería el único error en el texto conservado de la versión árabe de Doroteo, por lo que conviene ser cautelosos antes de aceptarlo sin más como una variante legítima de la tradición. No obstante, La referencia a Saturno como femenino resulta sugerente debido a la simetría que implica; de hecho, encontraremos otros intentos similares por parte de los astrólogos de crear simetrías de este tipo en otras áreas de la astrología helenística, por lo que el asunto podría merecer una investigación más profunda.

El único paralelo potencial del que tengo constancia en otras fuentes, posiblemente contemporáneas, se encuentra en la doctrina mística judía conocida como el «Árbol de la Vida»: algunos astrólogos posteriores asociaron el planeta Saturno con la esfera denominada BINAH, la cual se consideraba, evidentemente, de carácter femenino. Se trata de un paralelo tentador, sobre todo porque el texto del que procede el Árbol de la Vida —el *SEFER YETZIRAH*— parece basarse en material que podría remontarse a los primeros siglos de la era común.

Esto situaría dicho material en una época aproximadamente contemporánea a la de Doroteo. Por desgracia, no está claro en qué momento se establecieron las asociaciones planetarias tradicionales dentro del Árbol de la Vida; es posible que solo se generalizaran durante la Edad Media. Este punto resulta incierto, ya que los textos y comentarios más antiguos que se conservan del *SEFER YETZIRAH* datan únicamente del siglo X, si bien se considera que se fundamentan en una tradición anterior. Por consiguiente, aunque el paralelo resulta interesante, no está claro si es posible extraer de él conclusiones firmes. Cabe señalar que, en la tradición astrológica helenística, el género no se concebía necesariamente como algo totalmente estático, pues existían otros factores capaces de alterar la expresión de género de un planeta en una carta natal concreta. Volveremos a abordar la cuestión del género y su aplicación práctica al analizar el tratamiento de los astros matutinos frente a los vespertinos, así como la asignación de género a los signos del zodiaco.  

NT (Nota del Traductor): De  acuerdo con el TAROT, Saturno es andrógino, posee los dos sexos. En la Clave 15 THE DEVIL (El Diablo, es el mismo Saturno) y posee dos senos: Izquierda, Masculino y Derecha, Femenino, La Clave 21 del tarot THE WORLD, (El Mundo) es el mismo Saturno, cuyo equivalente en la Qabalah es el  tercer Sephirot, BINAH (La madre Cósmica) y aunque el danzante tiene cara y senos de mujer, si le quitáramos el Velo que tiene la forma de la Letra Hebrea KAPH, se verían los genitales masculinos.

 

ASTROLOGÍA Y EL DESPERTAR DE LA KUNDALINI - LXVIII

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ASTROLOGÍA Y EL DESPERTAR DE LA KUNDALINI - Por Bárbara Hand Clow

ALREDEDOR DE LOS CINCUENTA AÑOS, MUCHAS PERSONAS SE DAN CUENTA DE QUE PODRÍAN HABER TOMADO MEJORES DECISIONES, TANTO A NIVEL PERSONAL COMO PROFESIONAL. A ESTA EDAD, ALGUNOS PERCIBEN QUE SUS VIDAS SE DESARROLLAN EN CICLOS QUE GUARDAN RELACIÓN CON CICLOS MÁS AMPLIOS A ESCALA MUNDIAL. EXISTE UN COMPONENTE REPETITIVO. DADO QUE LA MAYORÍA DE LAS PERSONAS VIVEN MUCHO MÁS ALLÁ DEL SEGUNDO «RETORNO DE SATURNO» —QUE OCURRE ENTRE LOS 58 Y 59 AÑOS—,

-         ¿POR QUÉ NO ANALIZAR NUESTRA TRAYECTORIA VITAL HASTA ESE MOMENTO?

Podríamos descubrir si existe realmente un ciclo que condiciona nuestras oportunidades y aprender a aprovecharlo en el futuro. Como verá, existe un ciclo determinado por los tránsitos de Saturno sobre su signo ascendente. La información de este capítulo resulta especialmente útil para quienes disponen de su carta natal; recuerde que el ascendente es el signo y el grado que se sitúan en la cúspide de su casa I. Al final de este libro, encontrará recursos para obtener su carta natal. Esta información, de carácter más avanzado, resulta de gran valor para planificar su vida y potenciar su crecimiento personal. Las técnicas que aquí se presentan pueden mejorar notablemente su existencia, ya que le permiten identificar la influencia de Saturno en su carta natal e incluso planificar su jubilación. Al anticipar los altibajos habituales de la vida, puedes vivir en sintonía con las fuerzas externas. ¡«PARA TODO HAY UN TIEMPO»! SI RONDA LOS TREINTA AÑOS, TRAS COMPLETAR SU PRIMER CICLO DE SATURNO, PUEDE EMPEZAR A DIRIGIR SU VIDA DE MANERA INTENCIONADA. YO MISMA COMENCÉ A VIVIR SIGUIENDO LOS RITMOS CONSCIENTES DE SATURNO A LOS 32 AÑOS, LO CUAL AMPLIFICÓ ENORMEMENTE MI POTENCIAL. ESTA TÉCNICA ES EFICAZ Y CONSTITUYE UNA EXCELENTE HERRAMIENTA PARA REVISAR SU TRAYECTORIA VITAL.

A diferencia de otras partes de este libro, para este proceso necesitará tener a mano su carta natal; ¡valdrá la pena el esfuerzo! Muchos de ustedes ya habrán aprendido sobre la importancia de alinearse con los planetas, una práctica que, a mi juicio, la mayoría de los seres humanos seguían hasta hace unos cuatrocientos años. 

CON SU NACIMIENTO SE PUSO EN MARCHA UNA ESTRUCTURA Y UN PLAN PARA SU VIDA, BAJO LA DIRECCIÓN DE SATURNO: EL VIEJO Y CONOCIDO «PADRE TIEMPO». ¡ES UNA LOCURA DIRIGIR UN NEGOCIO SIN UN BUEN PLAN DE EMPRESA, O CONSTRUIR ALGO SIN LOS PLANOS DE UN ARQUITECTO; Y TAMBIÉN ES UNA LOCURA VIVIR SU VIDA SIN CONSULTAR SU CARTA NATAL!

LOS CICLOS DE SATURNO EN RELACIÓN CON EL ASCENDENTE.

 Figura 9.1. Carta natal en blanco

 

        Necesita una carta natal limpia en la que pueda marcar las fechas en las que Saturno cruzó —o cruzará— las cúspides de sus doce casas (véase la figura 9.1). Para identificar estos tránsitos por las casas con exactitud, debe utilizar unas efemérides o un programa de astrología. Cualquier astrólogo puede hacerlo por UD., pero también puede realizarlo UD. mismo. Comience ubicando a Saturno en la casa en la que se encontraba en el momento de su nacimiento —por ejemplo, Saturno en la casa 1— y marque el momento en el que pasa a la siguiente casa; en este caso, sería el tránsito de Saturno por la casa 2.

 Si tiene 60 años, debe representar dos ciclos. Sitúa los tránsitos de Saturno correspondientes a los primeros treinta años de su vida cerca de la rueda, junto a las cúspides de las casas. Luego, marque los treinta años siguientes por fuera de las fechas anteriores. Si es mayor, es posible que tenga una tercera serie de fechas, situadas más allá de las dos primeras. Créame, valdrá la pena cuando compruebe la potencia de este ciclo.

MARQUE EN SU CARTA NATAL LAS FECHAS DE ESTOS TRÁNSITOS DE SATURNO SOBRE LAS CÚSPIDES DE SUS CASAS, DESDE SU NACIMIENTO HASTA EL PRESENTE, E INCLUSO HACIA EL FUTURO (PUEDE RESULTAR ÚTIL EMPLEAR DOS O TRES COLORES DISTINTOS).

Así, estará preparado para reflexionar sobre lo que ocurrió en su vida durante los tránsitos anteriores de Saturno, de modo que pueda utilizar esta información para orientar su existencia de ahora en adelante. ¡Quizás desee haber sabido esto hace mucho tiempo!

Para los lectores más jóvenes que ya han experimentado su primer Retorno de Saturno (a los 29 años) y tienen experiencia en astrología: pueden empezar a dirigir su vida a partir de este mismo instante. Literalmente, desde el momento en el que nace, LOS TRÁNSITOS DE SATURNO EN RELACIÓN CON SU ASCENDENTE MARCAN, CON TOTAL PRECISIÓN, EL DESARROLLO DE SU TRAYECTORIA PERSONAL. No es que le falte libre albedrío —más bien al contrario—; de hecho, dispondrá de más libre albedrío si acepta ciertas limitaciones temporales o si se esfuerza por alcanzar su máximo potencial en el momento adecuado.

SATURNO, SENCILLAMENTE, ESTRUCTURA NUESTRO RECORRIDO A TRAVÉS DEL TIEMPO. SATURNO NO ES SU ALMA, NI SU INDIVIDUALIDAD, NI SU ESENCIA. PUEDE LLEGAR A DOMINAR LA PERSONALIDAD QUE SE FORJÓ DURANTE SUS PRIMEROS TREINTA AÑOS APROVECHANDO SU CICLO PERSONAL DE DESARROLLO; DE ESTE MODO, PODRÁ HACER UN USO INTELIGENTE DE SU POTENCIAL.

¡Es asombroso cómo nuestras cartas natales revelan la naturaleza y el momento oportuno de los acontecimientos de nuestra vida, en sintonía con el mundo exterior! La estructura para nuestro crecimiento está ahí, a nuestra disposición. EL CICLO DE SATURNO EN RELACIÓN CON EL SIGNO ASCENDENTE NOS INDICA CUÁNDO ES EL MOMENTO DE MIRAR HACIA NUESTRO INTERIOR Y CUÁNDO, POR EL CONTRARIO, DEBEMOS INTERACTUAR CON EL MUNDO EXTERIOR. Ignorar esta información es como decidir conducir un automóvil en medio de una tormenta de nieve o un tornado, o bien quedarse encerrado en casa durante un día espléndido y soleado. Comencé a utilizar el poder de Saturno de manera consciente en 1975, poco después de mi primer «retorno de Saturno», al encontrar un folleto titulado *THE CRITICAL AGES IN ADULT LIFE: THE TRANSIT OF SATURN* («Las edades críticas en la vida adulta: el tránsito de Saturno»), escrito por Marc Robertson (obra actualmente descatalogada). Robertson describe el ciclo de Saturno a través de los cuadrantes, desglosándolos en grupos de tres casas: las tres primeras, las tres siguientes, y así sucesivamente. Siguiendo este ciclo con atención, cualquier persona puede... ...comprender fácilmente su propio ciclo de Saturno. Me sorprendió tanto ver cómo este ciclo ya había influido en mi vida que, desde entonces, lo he utilizado para planificar mi propia existencia. Al aplicar este ciclo en mis consultas, me asombró observar cómo el tránsito de Saturno en relación con el Ascendente influía en la vida de mis clientes.

 LA DOBLE INFLUENCIA DE SATURNO EN SU CARTA NATAL.

El capítulo 3 describe cómo Saturno transita por las casas de la carta natal, comenzando desde su posición en el momento del nacimiento. Dependiendo de la casa en la que se encuentre Saturno al nacer, durante los primeros años se gesta una estructura básica de la personalidad. A medida que Saturno recorre las cinco casas siguientes, se forma una identidad fundamental. Cuando Saturno se opone a su posición natal por primera vez —alrededor de los 14 o 15 años—, surgen una serie de paradojas de polaridad que revelan los dos extremos del espectro vital, como, por ejemplo, la relación entre el «yo» y los «otros». Conforme Saturno avanza por las cinco casas opuestas, estimula el lado contrario de los patrones de formación originales establecidos hacia los 15 años; es entonces cuando la complejidad y la paradoja se hacen evidentes. Le sugiero revisar los capítulos 2 y 3 para asegurarse de comprender las seis polaridades presentes en las doce casas, que constituyen nuestro campo operativo básico. Al llegar a los 30 años, Saturno se ha convertido en la persona que es.