Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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sábado, 27 de enero de 2018

Geburah y Marte

SEPHIRAH GEBURAH, FUERZA, JUSTICIA,
SEVERIDAD, MIEDO, 5.
ASSIAH, Mundo de Expresión: Marte by William Gray

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Apreciados lectores (as) y seguidores (as), como habíamos anunciado desde un comienzo  con relación a nuestro tema: EL MEGA RITUAL DEL 9/11 COMO TRAGICOMEDIA, que solo transcribiríamos algunos fragmentos debido a lo extenso del tema, que bien podría servir como para hacer parte de un libro o material para participar en algún congreso de astrología, damos por terminado este aporte. A continuación y antes de seguir con PERCEPCIONES ASROLOGICAS DE ZIP DOBBYNS, abordaremos otro tema: sobre Marte y Geburah (Árbol de la Vida).
 
Aunque hemos pasado por los límites personales, nuestra conciencia humana presente todavía personaliza los diversos poderes de la creación para comprenderlos. Siempre que nos demos cuenta de la necesidad de esto para que podamos manejar tales conceptos, no hay razón por la cual no deberíamos hacerlo.
Incluso entonces, estamos aptos para obtener impresiones aprensivas de Geburah (pronunciado lo más parecido a "Gevurah") cuando nos enfrentamos a lo Retributivo, Justicia, Severidad, Fuerza y ​​Miedo, todo al mismo tiempo.
Una vez y finalmente, sin embargo, que quede perfectamente claro que no hay ningún rastro de maldad conectado con Geburah (Marte). En la Astrología antigua, por lo general se hablaba de Marte como un planeta "maléfico", pero esto es solo porque sus efectos fueron drásticos y dolorosos cuando se hicieron necesarios.
Aunque parezca terrible, las guerras se vuelven inevitables cuando la humanidad se niega tercamente a aprender por otros medios. Nada obliga a la humanidad a las guerras y sus males, sino el hombre mismo. Ningún dios insiste en tales medidas sin alternativas.
Es el hombre, y ninguno otro, quien se conduce a sí mismo a la extremidad de la destrucción. Marte no es el principiante, sino el protagonista de las guerras, a través de sus poderes explosivos. En una ocasión el duque de Wellington fue cuestionado sobre su "desagradable comportamiento" como soldado por una dama muy encantadora. En su vida normal de manera brusca, Wellington respondió:
 
"Nada de eso señorita”: Los soldados no comienzan guerras. Los políticos la hacen. Los soldados las terminan".
 
Esto explica muy bien la función de Geburah. Este es el corrector de desequilibrio por los métodos de Marte y medios rigurosos, sin los cuales el Árbol no podría continuar en existencia. Debemos pensar en Geburah (Marte) y Chesed (Júpiter) detrás del Sol de Tiphareth como polarizaciones de energía solar para cualquiera explosión o bendición. Podemos llamarlos Poder y Misericordia, y por sí mismos son los puntos de equilibrio de los dos Pilares externos, cada uno indispensable para el otro, como Vishnu y Siva el Preservador y Terminador de la Vida. El Uno construye y el Otro se rompe en un círculo sin fin de  análisis y catálisis cósmicos. Si la vida simplemente continuara dirigiéndose por sí misma incesantemente en este planeta, nos convertiríamos rápidamente en una putrefacción supurante como un gran hongo; vivo, pero indescriptiblemente horrible. Solo la limpieza constante de materia agotada y estructuras vivas desgastadas mantienen el equilibrio de la naturaleza. La acción de Geburah (Marte) en nosotros mismos como un purgador asegura una buena salud de la mente del cuerpo y, alma, al prevenir estancamiento y despejando el camino para una nueva vitalidad.
 
El equilibrio exacto entre Geburah (Marte) y Chesed (Júpiter = Misericordia) es de importancia literalmente vital. La abundancia de Chesed (Júpiter)) debe ser frenada por la economía de Geburah (Marte = Severidad) a  toda hora. Podemos ver esta ley trabajando en cualquier punto de la naturaleza, y nunca debemos imaginar bajo ninguna circunstancia que Geburah (Marte) es hostil o antipático para nosotros, a pesar de que esta influencia puede parecer dura o intransigente. Sin ella, no podríamos seguir viviendo Geburah (Marte) es un destructor, pero no es un aniquilador. Toma las cosas y las personas en pedazos solo que pueden ser recreados a lo largo de mejores líneas.
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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