Blog: Escuela Internacional de Astrología William Lilly

LA ASTROLOGÍA es el recipiente sagrado que todavía tiene el potencial de reunirnos con nuestro universo circundante y lo que contiene. Al observar conscientemente la interacción significativa entre los ciclos planetarios en los cielos y nuestras experiencias vividas, reconstruimos el otrora sentido común de que somos participantes vivos en los procesos inteligentes aunque misteriosos del Universo, no exiliados y abandonados en un erial aleatorio y sin sentido. Philip Levine

EL UNIVERSO FINANCIERO Y LA ASTROLOGÍA

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lunes, 29 de enero de 2018

Geburah y Marte III

SEPHIRAH GEBURAH, FUERZA, JUSTICIA,
SEVERIDAD, MIEDO, 5.
ASSIAH, Mundo de Expresión: Marte by William Gray

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Si pensamos en Geburah y Chesed como el Complemento negativo positivos del mismo ciclo de energía, su funcionamiento es lo suficientemente claro. Una vez que son eliminados los bloqueos mentales para aceptar Marte como un Principio Negativo-Femenino, el entendimiento del funcionamiento del árbol en este punto se vuelve mucho más claro.
Desafortunadamente, hemos sido erróneamente condicionados a pensar de la energía negativa como de alguna manera inferior a positivo, y podemos usar la palabra negativo para decir impotente, insípido, o de otro modo de menor valor que algo positivo. El caso real es más bien al revés. Una celda de un dispositivo eléctrico ilustra esto muy bien.
La dirección del flujo de corriente desde una celda eléctrica es de negativo a positivo fuera de la celda, y es la desintegración del electrodo negativo que proporciona el suministro completo de energía. Aquí vemos a Marte-Geburah en acción, rompiendo materia para convertirla en poder convertido. Tal es la verdadera función de Marte. De hecho, es la ruptura (o explosión) de masa acumulada que libera energía para lograr un propósito diferente Esto puede ser pacíficamente, como con un reactor atómico, o violentamente como con la bomba. Todo depende de cómo lo queremos.
Chesed reúne las cosas y Geburah las toma aparte, todo por el mismo motivo. Ellos deben trabajar recíprocamente o no en absoluto. Es Chesed que crece y madura el fruto del Árbol, pero es Geburah quien lo divide para alimento de otras vidas, y para proporcionar nuevas semillas de crecimiento. Debemos alejarnos de pensar en Marte puramente en conexión con guerras que implican tormento humano y sufrimiento.
Tales son solo extensiones de las guerras relativamente menores que van continuamente en la naturaleza. La muerte solo tiene lugar para aumentar Vida. Chesed (Júpiter =  Misericordia) puede ser el acelerador de la energía vital, pero es Geburah que aplica el freno más necesario. Extensión hacia el infinito solo puede ser controlada por contracción al mismo grado. Si tratamos a Geburah y Chesed como los puntos principales de triángulos con sus bases en los Pilares opuestos, y Tiphareth como centro, haremos un Glifo interesante, que sin duda compensará el problema proporcionando material para la meditación.
 
Marte no es solo un soldado o una Diosa-Guerrero, sino que tipifica cualidades de valor, obediencia a las órdenes, disciplina y el  gusto. Para aprovechar al máximo la influencia marcial, se aplica mejor en el vivero en lugar de toda una nación. Una mínima cantidad de fuerza Gebúrica al comienzo del desequilibrio, evitará que se necesite una cantidad desastrosa para corregir una, de lo contrario es un asunto incontrolable. "La varilla de repuesto y estropear" el niño "tiene una verdad literal, aunque no necesitamos interpretarlo con cualquier grado de crueldad. La crueldad y la brutalidad son completamente ajenas al concepto de Geburah y no tienen lugar allí en absoluto. Tales cosas pertenecen al reino del comportamiento de los humanos y no del Decreto Divino. El vengativo irascible Yahweh es un concepto erróneo de mentes que emitieron sus propios odios y aversiones en el Nombre Divino. Hasta cierto punto la traducción defectuosa de los términos es la culpable.
La palabra Pachad significaba literalmente, "miedo", pero su profundo significado fue ser cauteloso. El texto bien conocido: "El temor del Señor es el comienzo de la Sabiduría", por lo tanto, no significa un ser humano asustado encogido ante Dios. Significa simplemente la adquisición de precaución por experiencia para evitar futuros males.
Esa es ciertamente sabiduría primitiva. ¿Por qué deberíamos dudar de la sabiduría con tal miedo, cuando todos los humanos de hoy viven debajo del miedo a la bomba? El temor del Señor solo indica un respeto normal por las energías capaces de desintegrar nuestras formas de vida. Pachad también significa temblor o palpitación. Estos son un concomitante físico de un impacto psíquico lo suficientemente profundo para afectar todo el sistema nervioso. Es un acompañamiento común de un estado de experiencia extática o mística, y es descrita por los místicos como un extraño tipo de temor similar al miedo que precede a una gran manifestación Divina. Nosotros a menudo leemos "y tenemos miedo", en relación con las apariencias Divinas o acontecimientos supernormales. La sensación de este miedo peculiar cuasi fue un síntoma definitivo de que algo Para-físico  que estaba a punto de ocurrir.
Tal es el "miedo" indicado por Geburah, muy diferente en el significado de su interpretación moderna promedio. Podríamos incluso compararlo con "aprensión", lo que significa una cautela pre-contacto con energías cercanas en términos de poderes o personas. El único "miedo" que necesitamos utilizar en relación con Geburah es sabia precaución. Ese es de hecho del comienzo de la Sabiduría.
 
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William Lilly (1602-1681). Uno de los astrólogos más prominentes e influyentes del siglo XVII. Trabajó como astrólogo practicante y consultor en Londres la mayor parte de su vida adulta. Hizo muchas consultas por día, para ricos y pobres, como lo demuestran los libros de casos. Escribió el primer gran libro de texto en inglés sobre astrología en 1647.

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El conocimiento y el saber

        Poco a poco, a medida que avanzamos en el camino de iniciación, o contacto interno, el problema de estudio, y por lo tanto, el conocimiento se vuelve cada vez más difícil. De hecho, la curiosidad intelectual y la sed de conocimiento, si se usa como una guía en nuestra investigación (si no está bien guiada) puede conducir a un indigestión cerebral y confundir la mente a expensas de la experiencia real.

        Es posible considerar varias cualidades del conocimiento: enciclopédico, científico y filosófico. En general, la enciclopédica solo requiere lectura y memoria y es lo más usual en nuestro medio. Sin duda, es útil y necesario hasta cierto punto. . Pero si la práctica se convierte en bulimia, resulta en una sobrecarga intelectual. A menudo hemos notado en círculos esotéricos a varias personas que estudiaban varias cosmogonías para encontrar la REVELACIÓN. Sin embargo, una cosmogonía satisfactoria solo puede venir a través de la revelación interna.

PORTAE LUCIS (Puerta de la Luz) Es una institución fundada por Jean Dubuis, de lo mejor para estudiar y practicar un método, y solo uno, que permite establecer firmemente estructuras que guíen, no al conocimiento sino al saber. Un estudio como el de Qabalah y de la Alquimia puede ayudarle a este despertar interno y, en consecuencia, provocar su propia revelación. En este caso, la Qabalah y la Alquimia son idénticas  con un tipo de estructura sobre la cual todos pueden construir una personalidad libre del entorno que desafortunadamente aíslan al hombre de su verdadera naturaleza divina.

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